《赵武灵王胡服骑射》记载:赵武灵王与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“吾国东有齐,北有燕,西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备,则何以守之哉?故寡人变服骑射,欲以备四境之难,报中山之怨。”于是出现胡服令,而招骑射焉。近代史学家梁启超盛赞赵武灵王为“黄帝之后第一伟人”。从文化生活角度看,这个故事给我们的启示是( )
①学习外来文化要坚持以我为主,为我所用 ②弘扬传统文化应保持鲜明的民族特色
③思想运动往往催生社会变革,促进文化发展 ④文化多样性是文化创新的源泉和重要基础
A.①② | B.②④ | C.①③ | D.②③ |
2010年广州亚运会会徽的图样是“一只火凤凰顶着一个火红的太阳”,核心理念是“五羊圣火”,奥林匹克精神与中国特色和岭南标志性文化元素相映成趣。这表明:( )
① 文化创新是文化多样性的重要基础
② 文化的发展离不开继承和创新
③ 不同区域的文化有各自的特色
④ 文化与经济、政治相互交融
A.①② | B.③④ | C.①④ | D.②③ |
无论是实现伟大的中国梦,还是实现个人和家庭的梦想,都需要弘扬社会主义核心价值观。
材料一:2014年10月15日,习近平在北京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。习近平强调,文艺是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦,文艺的作用不可替代,文艺工作者大有可为。广大文艺工作者要从这样的高度认识文艺的地位和作用,认识自己所担负的历史使命和责任,坚持以人民为中心的创作导向,努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求,思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品,弘扬中国精神、凝聚中国力量,鼓舞全国各族人民朝气蓬勃迈向未来。
材料二:2015年2月17日,中共中央、国务院在人民大会堂举行2015年春节团拜会。习近平在团拜会上发表讲话指出,家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。我们每个人的成长都离不开家庭,家庭是世界观、人生观和价值观传输的首要载体,家风家教是培育道德、培养人格的重要途径。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德,促进家庭和睦,促进亲人相亲相爱,促进下一代健康成长,促进老年人老有所养,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
(1)结合材料一,从历史唯物主义的角度分析文艺工作者怎样才能更好地承担起自己的历史使命。
(2)用文化生活的相关知识,阐述优秀家风传承的意义。
(3)建设优秀的家风需要每个人的智慧和努力。从唯物辩证法角度,就家风建设提出两条合理化建议。
“笔墨当随时代”,绘画艺术要有时代精神,就要有创新。然而不继承优秀的传统遗产,创新很难有稳固的根基。这表明绘画艺术的发展要( )
A.正本清源,独树一帜 | B.海纳百川,有容乃大 |
C.薪火相传,推陈出新 | D.各美其美,和而不同 |
建设文化强国,需要树立文化自信和文化自觉。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一:我国地域广阔,人口众多,存在着种类繁多的地方方言。方言是地域特殊生活方式的口头表达,是地域文化的主要载体,也是中华大文化的基础养料和组成部分。改革开放以来,由于人口,流动和国家推广普通话,方言的使用场域日渐萎缩,不少方言开始消失。而当一种语言消失后,与之对应的文明也会消失。为此,保护方言,应该引起我们的重视。
材料二:粤北某村借自然山水、融自身历史于一体,展现着浓郁的耕读文化。在城市化进程中,该村顺应时代要求,大力发展休闲旅游,焕发青春走进了新时代。该村没有照搬其他地方旅游经验,而是从地方实际出发,充分尊重当地文化,依据山水秀丽和古建筑保存完好的特点,着力挖掘休闲旅游的文化特色,用美丽乡村建设带动农民持续增收,也让游客体味农村的古朴风情,既发展经济更保护了绿水青山。
(1)结合材料一,并根据文化传承与创新的相关知识,说明重视方言保护的重要意义。
(2)结合材料二,运用所学哲学知识分析该村的发展是如何把握住矛盾特殊性的?
漫画《老树发新芽》体现了
A.传统文化具有绝对稳定性 |
B.文化创新需要面向世界,博采众长 |
C.传统文化具有鲜明的民族性 |
D.文化创新需要继承传统,推陈出新 |
长期以来,尽管西方消费者通过印有“中国制造”标签的商品而不断地接触中国,但是中国的文化形象在他们眼中始终模糊不清。绝大多数西方人通过媒体感知的中国形象与事实之间的距离可谓天差地别。这启示我们要大力推进
A.文化交流与传播 | B.文化继承与发展 |
C.文化传承与创新 | D.文化借鉴与融合 |
第十届中国艺术节于2013年10月11日至26日在山东省举办,充分展示了近年来我国文化艺术事业的最新成果。让我们走进“十艺节”,领略文化的魅力。
材料一:“十艺节”期间,各类艺术精品异彩纷呈,广大群众在尽情享受文化盛宴的同时,自身文明素质也在潜移默化中得到了提升。山东省旅游局开展“看精彩十艺,游好客山东”活动,以“喜迎十艺节”为主题的文化休闲旅游丰富了人民群众的文化消费。“十艺节”的成功举办,让山东人更有底气和责任寻求由文化大省向文化强省的裂变,凝聚起建设经济文化强省的力量。
材料二:第十届中国艺术节标志(祥和)(下图),以中国传统吉祥图案如意为载体,既融合了山东古文化、儒家文化的精髓,又凸显了和谐祥瑞的时代风尚。CHINA首字母“C”字形状,寓意中国艺术节面向世界、海纳百川的胸怀和熔铸百家的气魄。
材料三:“十艺节”中,吕剧《一个钱包》感人肺腑,好评如潮。该剧根据山东省道德模范、文登市环卫工人李玉坤爱心助学的事迹改编而成。十几年来,李玉坤几乎将自己微薄收入连同捡破烂的所得全部捐助贫困学生,默默奉献。她用朴实的行动阐释着中华民族的传统美德,诉说着新时期的价值观。她的爱心感染着越来越多的人加入到捐资助学的队伍中来。
(1)结合《文化生活》知识,分析材料体现了文化的哪些作用?
(2)运用《文化生活》有关知识,结合“十艺节”标志的创作思路说明如何实现我国文化的创新。
(3)运用文化建设中心环节的有关知识,说明李玉坤的感人事迹对青年学生有什么启示。
下图为北京申办2022年冬奥会标志。该标志以汉字书法“冬”字为主体,将滑道、冰雪运动形态与书法巧妙结合起来,冬字下方两点又顺势融入2022,生动自然。这表明( )
A.文化多样性是文化创新的重要基础 |
B.文化创新的根本途径是继承传统,推陈出新 |
C.文化的发展离不开文化的继承 |
D.文化创新要面向世界博采众长 |
“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园,但是我不能让它把我连根带走。”甘地这句名言强调( )
A.要学习借鉴世界各国文化 |
B.要承认不同民族文化具有自己的个性和特色 |
C.要尊重世界文化的多样性 |
D.学习借鉴世界各国文化时要以我为主,为我所用 |
阅读材料,回答下列问题。
材料:众所周知,《奔跑吧兄弟》原型为韩国《Running Man》,由浙江卫视和韩国《Running Man》制作团队SBS联合制作。这一中韩合作团队致力于打造一档不同于过去Real variety的新型态游戏类电视综艺娱乐节目。
从节目内容来看,《奔跑吧兄弟》在综艺节目原有的娱乐元素之外,融入了更多的中国优秀传统文化元素,有历史人文再现,也有影视文化陪衬。从传播效果来看,既传递了奔跑的快乐,又传播了中国传统文化理念,增强了节目的社会价值。在2014“TV地标中国电视媒体综合实力大型调研成果”发布会上,《奔跑吧兄弟》获得了“最具创新影响力节目”的称号。
(1)请运用《文化生活》知识,分析《奔跑吧兄弟》这一真人秀节目启发我们应如何正确对待传统文化。
(2)结合材料,运用文化生活知识,谈谈文化创新的途径。
近年来,各地刮起了一股哄抢文化名人之风,全国呈现出“伏羲东奔西走,黄帝四海为家,诸葛到处显灵,女娲遍地开花”的混乱局面。这种状况启示我们必须( )
A.坚持各民族文化一律平等的原则 |
B.坚持古为今用,大力开发利用文化遗产 |
C.正确对待外来文化 |
D.吸纳传统文化精髓,警惕迷失文化发展方向 |
“目连戏”是安徽省黄山市祁门县历溪特有的传统文化活动。近年来,“目连戏”把传统民俗与现代城市流行元素相结合,把传统文化体验与文化产业发展相结合,赋予了“目连戏”新的时代内涵。这表明( )
①文化生产力是现代经济发展的决定因素
②传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
③文化发展要推陈出新,革故鼎新
④传统文化要顺应社会生活的变迁
A.①② | B.③④ | C.②④ | D.①③ |
印度佛教自汉代传入我国后,便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐,外来佛教适应中国的文化习俗,演变为以禅宗为代表的中国化佛教,形成中华文化儒、释、道并存的格局;至宋后,传统儒学吸收佛教的有益成果,衍生出新儒学即宋明理学,使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明( )
①中华文化具有极大的包容性 ②不同文化的融合导致文化差异性的消失
③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
试题篮
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