材料一：2015年10月5日，瑞典卡罗琳医学院宣布将2015年诺贝尔生理学或医学奖授予中国女药学家屠呦呦，以及另外两名科学家威廉·坎贝尔和大村智，表彰他们在寄生虫疾病治疗研究方面取得的成就。屠呦呦及其团队经过191次实验才发现青蒿素。青蒿素之所以被称为中国神药是因为它的发现源于中医。但青蒿素能够被提取出来，却是中西医携手合作的产物，单是中医或西医都 难以取得这一世界级的成果。青蒿是中草药，代表着中医研究的思路；青蒿素是西药，代表着中医研究的方法。
材料二：中国科学家屠呦呦因青蒿素获诺奖，网上一片沸腾。中医文化西医文化之争又起。西方有的学者指向了青蒿素是否是中药，从而质疑中医是否科学，西医文化应该代替中医文化。然而绝大多数科学家称屠呦呦获奖“有利于中国和世界认识中药是尚未充分开发的宝库”，应该保护文化多样性，让中西医文化互相交流，借鉴，融合，为人类健康事业作出更大贡献。
（1）运用文化创新的知识，结合材料说明如何让古老的中医药焕发新的生机与活力？
（2）运用中华文化与民族精神的知识，谈谈中医文化能够历久弥新的原因。
世界级动画大师宫崎骏以清新的艺术风格，精湛的艺术功底和充满孩童般的想象与构思，宣扬生命的真善美、和平与环保等充满正能量的主题，这值得中国动画创作人员借鉴的是（ ）
| A．从外来文化中寻找创新灵感 |
| B．在文化创作中体现时代精神 |
| C．充分挖掘文化作品的商业价值 |
| D．在文化创作中要善于挖掘传统文化的价值 |
“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”甘地这句名言强调（ ）
| A．要学习借鉴世界各国文化 |
| B．要承认不同民族文化具有自己的个性和特色 |
| C．要尊重世界文化的多样性 |
| D．学习借鉴世界各国文化时要以我为主，为我所用 |
在人类文明庄严的通道上，任何一个出口处，中华文明无处不在。在美国最高法院大楼“司法、自由的护卫者”纪念碑上，刻有三个石像，分别是颁布《十诫》的摩西、雅典立法家梭伦，以及穿着长袍、留着长须倡导以系统道德理论治国的孔子。这从侧面说明（ ）
①各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩
②中华文化被世界各国认同
③不同民族文化的交流、借鉴、融合是人类文明发展的重要动力
④尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
余秋雨的一系列“文化散文”中，始终贯彻着一个鲜明的主题：对中国历史、中国文化的追溯、思索和反问。“我小说中的人物事件确实是在中国这块土地上长起来的。我不了解很多国家，但我了解中国和中国人民。中国大地是我走向世界的一个重要原因”。这说明（ ）
| A．文学作品都以作者独特的生活阅历为原型进行创作的 |
| B．文学作品是人民群众物质生活和精神生活的真实再现 |
| C．文学创作以社会生活为源泉，其实质是一种特殊的审美创造 |
| D．文学创作是人类为自身审美需要而进行的特殊物质生产活动 |
与上世纪80年代目光向外的“文化热”相比，新一轮中国的“文化热” 目光朝向本土文化，与产业高度融合——各地商业演出之“印象”系列、图书出版之乡土系列、中国电影对本土题材的发掘等。上述材料告诉我们（ ）
| A．文化创新需要面向世界，学习借鉴西方文化 |
| B．文化发展必须反对“封闭主义” |
| C．文化是民族的，又是世界的 |
| D．文化崛起需要真正的文化自信 |
2015年第53届世界乒乓球锦标赛在中国苏州成功举办。直板左推右攻是中国乒乓球的传统打法。但中国直板左推右攻的打法已经跟不上时代潮流,欧洲人强有力的弧圈已经狠狠地压制住了中国人的反手。反手技术的落后,迫使中国队不得不寻找直板反手的新技术。于是,直拍横打的技术应运而生。材料说明（ ）
| A．先进文化也必然会走向落后 | B．社会实践是文化创新的动力 |
| C．继承是发展的必然要求 | D．文化创新要善于博采众长 |
有学者认为，传统戏曲是在写意的、程式化的表演变迁中体现出一脉相承的美学气质；古典诗词在格律、句式的变化中坚持了押韵、平仄和诗情意象；书法在不同流派的发展中扔投射出基本笔法和气韵。因此，文化的精神传承比技艺传承更重要。这一结论的合理之处在于看到了
①发展中的传统文化有一定的共性和规律
②传统文化形式的创新具有不同时代的共同要求
③传统文化所蕴涵的精神具有内在稳定性
④对待传统文化应坚持批判继承，古为今用
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
某学者指出，一座古镇，风华褪色.若没有外来文化的激励，终将老龄化成废墟。然用力过猛，亦酿成大灾。这警示我们
①要反对“历史虚无主义”倾向
②要反对文化“封闭主义”倾向
③保持文化的民族特色才能永葆文化生命力
④要正确把握好当代文化与传统文化的关系
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
《中国成语大会》抓住“成语”这一中华文化的语言精华做文章，用轻松愉悦的竞赛形式向大众传递成语之美，吸引全民的参与和关注，让成语这一“语言冷门”成为了“文化热点”。这启示我们
①文化创新的灵感来自于创作者
②繁荣民族文化的关健是继承我国的传统文化
③创新是文化富有生机与活力的重要保证
④文化创新离不开广大人民群众的参与
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
30多年前.《光明日报》刊载的《实践是检验真理的唯一标准》引发了一场关于真理标准问题的全国性大讨论，继而拉开了中国改革开放的序幕。这说明
| A．实践创新推动了文化创新 | B．思想运动往往催生社会变革 |
| C．生产力的发展是文化发展的前提 | D．先进的文化源于先进的实践 |
国产动画电影《西游记之大圣归来》在2015年戛纳电影节售出超过1001万元人民币的版权，创下中国动画国际销售的最好成绩。业内人士认为，其成功得益于这是一部自觉追求“中国化、东方美”民族风格的动画电影，有着接续传统、兼收并蓄的努力。这说明
①文化继承是文化发展的必要前提
②体现时代精神是文化创新的重要追求
③文化创新必须植根于本民族的文化土壤
④中华文化与世界文化既紧密相连又融为一体
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
阅读材料，回答问题：
材料一：“青蒿素是传统中医药送给世界人民的礼物，……由此获奖是中国科学事业、中医中药走向世界的一个荣誉。”这是10月5日摘取2015年诺贝尔生理学或医学奖的中国女药学家屠呦呦向外界表达的获奖感言。
在上世纪60年代末，常用治疗疟疾的药物奎宁已经失效，但疟疾患者却在持续增加。屠呦呦团队与中国其他机构合作，将目光转向了传统中草药学，发现了植物青蒿中的提取物有疗效。历经380多次实验，青蒿提取物对疟疾的抑制率只有12％—40％。她重新翻查古代文献，东晋葛洪《肘后备急方》中的“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。”吸引了她的目光，很有可能在高温的情况下，青蒿的有效成分就被破坏掉了。她立即改用沸点较低的乙醚进行实验，经过艰苦卓绝的努力，从12%到100%，终于发现了青蒿素，全球数亿人因这种“中国神药”而受益。
提起艰苦岁月和付出的牺牲，屠呦呦一直没有抱怨，反倒是充满怀恋。从事科学是十分辛苦的，要有信仰有毅力，但也永远不要忽视环境的影响。科学研究充满着魅力也充满着偶然，有的科学家终其一生，只是证明了“此路不通”，而有些科学家则是幸运地站到了苹果树下。
（1）结合材料，运用文化传承与创新的知识，说明如何使中医中药文化走向世界。
材料二：互联网催生了新的文化形态，在为我国文化建设提供了新的机遇的同时，也对社会主义文化造成冲击。娱乐化成为网络文化的主流，网上的内容资源从数量到质量都远远不能满足用户的多样化需求；一些网上传播的信息失真，夸大负面信息；一些网络使用者违反道德规范，散布谣言，传播色情；各国文化之间的交流丰富了文化的多样性，但也带来一些网民尤其是青少年追捧西方文化，危及我国的文化安全。
（2）请运用“发展中国特色社会主义文化”知识，结合材料谈谈我国政府应怎样应对互联时代的文化冲击
材料三：中国的家庭文化源远流长。作为文学大家，叶圣陶先生的创作体验是：写文章就是生活本身，车间码头工人、乡野田亩农人都能写文章，因为他们各有各自的生活。文章若是溪流，生活则是泉源，泉源丰盈，溪水长流。叶氏后人延续先生家学文脉，在文学创作中保持质朴文风，启迪人们全方位思考社会生活中的真善美，让文学作品绽放时代生活的光芒。
（3）结合材料，运用《文化生活》知识，谈谈对文学作品创作途径的理解。
印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明
①文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径
②不同文化的融合导致文化差异性的消失
③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用
④中华文化具有极大的包容性
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
试题篮
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