以中国的“唱念做打”为“形”，描摹外国故事之“神”，这种被称为“洋戏曲”的新型艺术形态，争取了部分中国的时尚人群，甚至开拓了海外市场，改变了中国传统戏曲的式微窘境。这体现了
①文化创新能够促进民族文化的繁荣②传统文化发展的根本途径是借鉴外来文化
③博采众长能够促进中华文化的传播和发展④包容性是中华文化博大精深的根本原因
| A．①③ | B．②④ | C．①② | D．②③ |
2011年刚刚开始，一部《青春期撞上更年期》的电视剧热播齐鲁荧屏。 该剧真实反映了“80后”与“50后”在爱情以及生活方面的交流与差异，切中了社会现实，扣动了人的心弦，紧紧吸引着观众的眼球，这启示文化创新应
| A．坚持批判与继承的统一 | B．以我为主，博采众长 |
| C．立足实践，面向大众 | D．依靠人民群众进行文化创新 |
山东是“齐鲁之邦”，文化积淀深厚。近年来，齐鲁音像出版社根据市场需求，拍摄录制了吕剧、山东梆子、茂腔、太平调等150余部山东地方戏曲，并发行了《中华泰山》、《孔子与曲阜》等系列文化片，更多的传统文化以现代传媒方式得以延续和流传。这说明：
①山东省的文化产业快速发展 ②文化创新促进了民族文化的繁荣
③文化具有自然性和地域性 ④科学技术的进步促进了文化的传承
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。进行文化创新的根本途径是
| A．立足社会实践 | B．扩大文化交流 |
| C．进行文化传承 | D．发展商业贸易 |
“李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”这篇《论诗》道出了文化发展规律——不断创新，永无止境。要进行文化创新，就必须
| A．继承传统，推陈出新 | B．在继承的基础上发展，在发展的过程中继承 |
| C．面向世界，博采众长 | D．积极参加社会实践 |
胡锦涛主席访问美国时发表演讲指出，应该尊重不同国家的历史文化传统和发展阶段性特点，加强不同文明的对话，共同维护世界多样性，促进人类文明发展。这告诉我们
| A．不同民族文化之间需要交流、借鉴与融合 |
| B．不同民族文化之间没有差别 |
| C．对外国的文化应该全面吸收 |
| D．必须反对民族虚无主义 |
2005年春节晚会舞蹈《千手观音》，21位演员通过手的丰富多彩的变化和出人意料的组合，在绚丽多彩的灯光照耀下，给观赏者带来极大的美的感受。这说明（ ）
| A．艺术创作需要丰富的想象力和创新精神 |
| B．文化对人们生活的影响总是积极的 |
| C．成功的艺术作品源于人的创造力和想象力 |
| D．艺术创作不需要社会实践 |
一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化，被称为
| A．民族虚无主义和历史虚无主 | B．革命英雄主义 |
| C．守旧主义和封闭主义 | D．排外主义和极端主义 |
2008年世界经济出现大调整，我国浙江、广东等以贴牌为主的制造业遇到空前挑战，大量企业因利润太低或无法获利而停产。创新成为我国制造业升级的唯一选择。实现文化创新，才能促进我国产业升级。要实现文化创新，需要
①在社会实践的基础上，使传统文化与时代精神相结合 ②各民族文化相互交流、借鉴和融合 ③推动社会实践的发展，促进人的全面发展 ④克服“封闭主义”和“民族虚无主义”
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
中国网载文指出，悠久的文化传统必须经过“现实”的途径，进行创新、转化，才能成为“软实力”。这说明
| A．不能离开传统，空谈文化创新 |
| B．体现时代精神是文化创新的重要追求 |
| C．文化创新必须着眼于文化继承 |
| D．不同民族文化之间需要交流、借鉴和融合 |
文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。进行文化创新的根本途径是
| A．立足社会实践 | B．扩大文化交流 |
| C．进行文化传承 | D．发展商业贸易 |
宋代理学家朱熹曾说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这表明（ ）
| A．实践是文化创新的手段 | B．实践是文化创新的途径 |
| C．实践是文化创新的源泉 | D．实践是文化创新的目的 |
随着新版《红楼梦》的热播，红楼文化再一次流行开来。多年的红学研究已经证实，《红楼梦》所描写的场景基本就是作者曹雪芹生活年代及家庭状况的真实再现。这告诉我们( )
| A．我们应积极进行文化创新 |
| B．社会实践是文化创新的源泉 |
| C．社会实践是文化创新的动力 |
| D．我们应积极进行社会实践 |
文化创新，就是要解放和发展文化生产力，调动和激发人的积极性、主动性和创造性。这说明文化创新的根本目的是
| A．促进民族文化的繁荣 | B．推动社会实践的发展 |
| C．创造出有特点的文化 | D．抵制民族虚无主义. |
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