漫画《老树发新芽》体现了（ ）
| A．传统文化具有绝对稳定性 |
| B．文化创新需要面向世界，博采众长 |
| C．传统文化具有鲜明的民族性 |
| D．文化创新需要继承传统，推陈出新 |
最近网络上流行了类似“有钱就是任性”、“DUANG、DUANG、DUANG”等大量新词、热词，这些凝炼个性的词语，是现实生活的一面镜子，代表了一定社会阶层的民意和情绪，表达出人们对事件和生活的态度。这表明（ ）
| A．文化具有丰富的表现形式 | B．人们在社会实践中创造文化 |
| C．文化是一种社会精神力量 | D．文化创新是文化发展的目的 |
中医药典籍是中华传统文化的重要组成部分，但随着时代的发展，人的生存环境、生活方式和体质特点也发生了很大变化，照搬中医药典籍已不能完全解决现代问题。这就要求我们在研究新情况的基础上吸收传统中医药典籍中有益成分，不断创新发展中医药文化。这体现了
| A．社会实践是文化创新的源泉和动力 |
| B．文化创新能够推动社会实践的发展 |
| C．文化创新能够促进民族文化的繁荣 |
| D．我们不可能离开传统，空谈文化创新 |
“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”。去年暑假以来，收看央视节目“中国汉字听写大会”儿乎成了很多家庭的“必修课”，甚至在全国掀起了一场汉字书写高潮。不同于总是喜欢引进国外版本的众多歌唱选秀节目，中国汉字听写大会完全是原创节目。总导演关正文表示自己筹备了整整6年，设计完成于4年前。上述材料表明（ ）
①大众传媒具有文化传递的功能
②在文化交流中要坚持以我为主、为我所用的原则
③文化创新是文化富有生机和活力的重要保证
④汉字是中华文化源远流长的重要见证
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
那种一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，被称为（ ）
①守旧主义 ②封闭主义
③民族虚无主义 ④历史虚无主义
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．②③ |
2014年9月，内蒙古“放歌草原·书写百姓”主题文化活动组织作家深入农村牧区体验生活。文艺工作者只有走得出、沉得下、蹲得住，把丰富的想象与脚踏实地的感悟结合起来，把充沛的才情与鲜活的体验结合起来，才能挖掘出真善美，才能深层次地反映大众心声。组织作家深入农村牧区体验生活是基于（ ）
①社会实践是文化创新的源泉 ②文化创新推动社会实践发展
③文化创新源于创作者的灵感 ④文化创新要更好地适应群众需求
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
下图为北京申办2022年冬奥会标志。该标志以汉字书法“冬”字为主体，将滑道、冰雪运动形态与书法巧妙结合起来，冬字下方两点又顺势融入2022，生动自然。北京冬奥会标志中汉字书法之美的呈现印证了
| A．文化的发展离不开文化的传播 |
| B．文化创新的根本途径是体现时代精神 |
| C．文化创新要面向世界博采众长 |
| D．文化的发展离不开文化的继承 |
诺贝尔文学奖获得者莫言认为，文学作品必须时刻贴近百姓生活，才有生命力，好的作品必须与生活紧密相连，作家应该知道老百姓在想什么，所希望的是什么，最大的痛苦是什么。这一观点说明了
| A．文学作品是人民群众物质生活和精神生活的真实再现 |
| B．来自劳动群众生活中的灵感是文学创作的源泉和动力 |
| C．文学创作以社会生活为源泉，其实质是文化创新 |
| D．文化发展的实质，就在于推动社会实践的发展 |
“笔墨随时代”，绘画艺术要有时代精神，就要有创新。然而不继承优秀的传统遗产，创新很难有稳固的根基。这表明绘画艺术的发展要
| A．正本清源，独树一帜 | B．海纳百川，有容乃大 |
| C．薪火相传，推陈出新 | D．各美其美，和而不同 |
某高校研究生开发了一款名为“妙趣剪纸”的手机应用程序，以此推广传统的剪纸艺术。用户在手机上将红色的“纸”折叠数次，“剪”上几刀，再将其打开，一张充满想象力的剪纸作品就诞生了。这一艺术推广形式
| A．决定着中华文化发展方向 | B．扩大了中华文化国际影响 |
| C．打破了传统文化的稳定性 | D．推动了文化在实践中变迁 |
结束了“双十一”的购物狂欢节，“吃土族”又迎来了另一个大型促销日“黑色星期五”，具有欧美风、日韩风的衣物总会塞满女性朋友的购物车，而“国母”彭丽媛确是中国风的“铁杆粉丝”。这给我们的启示（ ）
①文化创新离不开对传统文化的批判继承
②文化创新坚持“守旧主义”，反对外来文化
③文化创新要立足于民族文化的根基
④文化创新需要借鉴和融合
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
“义”是我国的传统道德观念。为民族大义舍生取义、为人民幸福追求公平正义，是正确的价值取向；而不辨是非的“侠义”“江湖义气”，则会使人误入歧途。这启示我们，对待传统文化应该
| A．彻底地改造 | B．全面地肯定 | C．全盘地否定 | D．批判地继承 |
毛泽东主席在《改造我们的学习》一文中指出：“许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。”在这里，毛泽东主席批评的这批人实际上是犯了（ ）的错误
| A．守旧主义和封闭主义 |
| B．民族虚无主义和历史虚无主义 |
| C．守旧主义和民族虚无主义 |
| D．封闭主义和历史虚无主义 |
白居易有诗：“古歌旧曲君休听，听取新词《杨柳枝》。”刘禹锡有诗：“请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”这四句诗共同体现了对_______的讴歌。
| A．文化创新 | B．文化交流 | C．文化传承 | D．文化融合 |
试题篮
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