2015年暑期，奇幻巨制大片《捉妖记》自上映起便表现优异，以20.5亿的票房刷新华语票房新纪录，仅次于《速度与激情7》的24.26亿，位居内地影史第二。据此回答下列问题。电影《捉妖记》根据中国神话故事改编，构建了一个人与妖共存的奇幻世界，将水墨山水中国风元素和妖的形象创新结合。结合最新的特效技术，给观众带来了一道文化大餐。《捉妖记》获得高票房的原因在于
①重视中西文化的交流、借鉴和融合
②在历史与现实的交汇点上积极创新
③能够保障人民群众的基本文化权益
④科学技术是文化传播的重要途径
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．②③ |
清华大学新闻与传播学院教授尹鸿认为，《捉妖记》里有共享的价值观、成熟的操作经验、诚意的创作态度。观众很挑剔，也很容易满足，前提是电影人对电影、对观众有足够的诚意。敬畏观众才能收获掌声，收获票房。这是《捉妖记》取得经济效益、社会效益和艺术效果“丰收”的关键。这说明
①人民群众是文化创造的主体
②文化创新必须关注人民群众的文化需求
③创新是文化富有生机与活力的重要保证
④必须发展人民大众喜闻乐见的文化
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．②④ |
北宋著名哲学家张载的“横渠四句”是这样说的：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这启示我们，要发展中国特色社会主义文化就必须
| A．加强管理——正确引导——反对西化——展望未来 |
| B．面向世界——博采众长——兼容并包——创新发展 |
| C．推陈出新——求同存异——以我为主——引领风尚 |
| D．履行责任——服务大众——继承传统——展望未来 |
三千年前的诗，成功地融化进现在的歌词中。方文山的《青花瓷》中“炊烟袅袅升起，隔江千万里”；凤凰传奇的《荷塘月色》，“我像只鱼儿在你的荷塘，只为和你守候那皎白月光。游过了四季，荷花依然香，等你宛在水中央”。由此可见，文化创新的过程是
①改造传统文化，创造新文化的过程
②加强文化交流和融合的过程
③在继承的基础上发展的过程
④为时代精神注入传统文化的过程
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
诸葛亮，历来被称为“卧龙”先生。苏轼词中有“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”及杜甫“万古凌霄一羽毛”的绝句。“卧龙与羽扇”便成为诸葛亮精神、智慧的象征，并为世人所共识。诸葛亮文化节的标徽创意设计便以这两个象征作为元素和符号，并结合现代理念，羽扇似红日寓意襄樊蒸蒸日上，这说明
A客观事物是文化创新的源泉
B文化创新要继承传统，推陈出新
C对传统文化的继承，可以促进文化的发展
D文化的创新，要博采众长
电视剧版《红高粱》塑造出一群争取“人的解放”、个性鲜明的人物，也蕴含了高密县的高梁情结和酒文化。作者莫言认为“结局九儿（女主人公）为保护抗日义勇军撤离，点燃酒坛与日本兵同归于尽的爆炸场面虽不科学，但符合艺术和审美。”该剧走红的原因是
①依托大众传媒，侧重艺术要求
②关注自由人性，符合观众心理
③吸收外来文化，繁荣文化市场
④渲染独立精神，彰显爱国情怀
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
下图为北京申办2022年冬奥会标志。该标志以汉字书法“冬”字为主体，将滑道、冰雪运动形态与书法巧妙结合起来，冬字下方两点又顺势融入2022，生动自然。这表明（ ）
| A．文化多样性是文化创新的重要基础 |
| B．文化创新的根本途径是继承传统，推陈出新 |
| C．文化的发展离不开文化的继承 |
| D．文化创新要面向世界博采众长 |
三千年前的诗，成功地融化进现在的歌词中。方文山的《青花瓷》中“炊烟袅袅升起，隔江千万里”，凤凰传奇的《荷塘月色》，“我像只鱼儿在你的荷塘，只为和你守候那皎白月光。游过了四季，荷花依然香，等你宛在水中央”。这种风格的创作说明
| A．传统文化与当今时代格格不入，要彻底抛弃 |
| B．东西整合能使现代艺术具有古典韵味 |
| C．在发展的基础上继承实现作品的创新 |
| D．古今整合能使古典艺术焕发现代价值 |
长期以来，尽管西方消费者通过印有“中国制造”标签的商品而不断地接触中国，但是中国的文化形象在他们眼中始终模糊不清。绝大多数西方人通过媒体感知的中国形象与事实之间的距离可谓天差地别。这启示我们要大力推进
| A．文化交流与传播 | B．文化继承与发展 |
| C．文化传承与创新 | D．文化借鉴与融合 |
“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”甘地这句名言强调（ ）
| A．要学习借鉴世界各国文化 |
| B．要承认不同民族文化具有自己的个性和特色 |
| C．要尊重世界文化的多样性 |
| D．学习借鉴世界各国文化时要以我为主，为我所用 |
中共中央政治局9月11日召开会议，审议通过了《关于繁荣发展社会主义文艺的意见》。会议指出，繁荣发展社会主义文艺，要坚持以人民为中心的创作导向，为人民抒写、为人民抒情，建立经得起人民检验的评价标准。这是因为
①人民群众是文化创造的主体
②社会实践是文化创作的检验标准
③社会实践是文化创新的动力
④文化创作的灵感全都来自人民
| A．②③④ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③ |
2015年第53届世界乒乓球锦标赛在中国苏州成功举办。直板左推右攻是中国乒乓球的传统打法。但中国直板左推右攻的打法已经跟不上时代潮流,欧洲人强有力的弧圈已经狠狠地压制住了中国人的反手。反手技术的落后,迫使中国队不得不寻找直板反手的新技术。于是,直拍横打的技术应运而生。材料说明（ ）
| A．先进文化也必然会走向落后 | B．社会实践是文化创新的动力 |
| C．继承是发展的必然要求 | D．文化创新要善于博采众长 |
与上世纪80年代目光向外的“文化热”相比，新一轮中国的“文化热” 目光朝向本土文化，与产业高度融合——各地商业演出之“印象”系列、图书出版之乡土系列、中国电影对本土题材的发掘等。上述材料告诉我们（ ）
| A．文化创新需要面向世界，学习借鉴西方文化 |
| B．文化发展必须反对“封闭主义” |
| C．文化是民族的，又是世界的 |
| D．文化崛起需要真正的文化自信 |
《陋室铭》是唐代大诗人刘禹锡的名作，生活中，他把自己的书房取名为“陋室”。“陋室”何陋之有？论景，有“苔痕上阶绿，草色入帘青”的宁静雅致；论情，有“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的君子之交。诗人刘禹锡将书房取名“陋室”所体现的情怀，给当今艺术创作者的启示是
①应弘扬和培育以自强不息为核心的民族精神
②从传统文化中吸收精神养料，丰富创作源泉
③坚守信念，艺术创作应扎根生活、相互借鉴
④要有安贫乐道的精神，执着艺术创作的追求
| A．①③ | B．①② | C．③④ | D．②④ |
党的十八届四中全会强调，建设中国特色社会主义法治体系，需要吸收国外法律文明的成果，借鉴国外法治有益经验，但决不能照搬外国法治理念和模式。这一要求的《文化生活》根据是
①世界各民族的文化实践具有共性
②传统文化是文化创新的根基
③不同国家之间经济、政治等方面的情况不一样
④体现时代精神是文化创新的重要追求
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
试题篮
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