高中政治文化创新的途径综合题

材料一：胡锦涛指出：“推动文化发展，基础在继承，关键在创新。继承和创新，是一个民族文化生生不息的两个轮子。
材料二：雕塑艺术在创新的过程中发展，不仅表现为雕塑技艺更加纯熟、表现力日益突出，而且体现在用于雕塑的材质范围日益扩大，有石雕、玉雕、竹雕、木雕、沙雕、果核雕刻……甚至还有在头发丝上进行的雕刻。
（1）结合材料，依据《文化生活》文化创新的有关知识，请回答为什么要进行文化创新？
（2）文化创新的途径有哪些？

材料一 中国传统道德十分重视荣辱观念，有不少思想家都有过关于荣辱的论述。如强调“好荣恶辱……乃君子、小人所不同也”，“不知荣辱乃不成人”，“宁可毁人，不可毁誉”，认为荣辱问题事关人格问题。古代荣辱观强调以“仁”、“义”为界限，“仁则荣，不仁则辱”，“由义为荣，背义为辱”。
材料二 为适应全面建设小康社会伟大实践的需要，2006年3月4日，胡锦涛同志提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”社会主义荣辱观是中国传统美德和时代精神的完美结合。它成为新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。必将推动全面建设小康社会伟大实践的发展。
阅读以上两则材料，回答下列问题：
（1）社会主义荣辱观与中国古代荣辱观是什么关系？
（2）社会主义荣辱观的提出体现了文化创新的哪些道理？

材料一：有专家认为，岭南传统文化特色是广东建设文化大省乃至社会全面进步的依托，但过于偏爱和僵化传统“粤味”，则难以跳出狭隘地域和“小传统”的限制，会使广东文化成不了大器，很难有积极作用。广东省应大力革新岭南文化，建设一个充满活力的广东。 
 
材料二：2010年11月12日是广州亚运会开幕日。右图是广州亚运会文化活动标志。文化活动标志的创作过程中，深入实际，广泛调研，搜集各类素材。原型取自粤剧脸谱，标志传神地演绎了花旦唱念间的飞扬神采和眼神回转的动人瞬间，具有浓厚的岭南韵味和鲜明的艺术特色，是岭南文化内涵和国际设计风格的完美结合。标志设计表达了广州亚运会不仅成为亚洲多元文化交流的盛会，也将为国内外来宾展示独特精彩的岭南文化活动。
运用《文化生活》知识回答：
(1)要建设充满活力的广东，应如何把握岭南传统文化继承与发展的关系?(6分)
答：
(2)结合材料分析，广州亚运会文化活动标志的设计过程是怎样进行文化创新的?(10分)
答：

一个原本只能卖1元钱的普通瓷碗，经设计师的妙手，成为价值几十元的抢手货；几张看似简单的景观设计图，带动了数千万元的销售收人……2009中国杭州文化创意产业博览会开幕，依托于千年历史文化名城的人文底蕴，杭州文化创意产业正发挥出强烈的全球集聚效应，吸引中国国家游泳中心“水立方”设计单位等海内外创意力量落户西子湖畔。杭州文化创意产业：“创”出杭州经济新引擎。2008年杭州市文化创意产业实现增加值579.86亿元，同比增长17.6%，比全市GDP增速高出6.6个百分点；文化创意产业增加值占全市GDP比重达12.1%，一举超越商贸物流业、金融服务业，坐上服务业的“头把交椅”。
运用文化生活的有关知识，为杭州市的文化创新产业的发展提出合理化的建议。

阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
中国现代化进程最困难的也许不是把农村转化为城市、把农村居民转化为城市居民，而是把小农文化转变为城市文明。有的大城市目标是现代化大都市，在文化上却依然像一个“大村庄”。中国几千年封建文化的势力太强大，随时都可能回潮，很容易还念起“康乾盛世”或汉武大帝，以至于现在“反封建”仍然是文化创新的重要任务。中国的希望在于既保持中华文化优秀传统，又与工业化社会相适应的文化创新。
（1）在小农文化转为城市文明的进程中，为什么“反封建”仍然是文化创新的重要任务？
（2）在中国现代化进程中，应该如何搞好文化创新？

材料一：古代广为流传的“二十四孝图”讲述了24个古人非同寻常的孝敬父母的故事，故事中的人物为了孝敬父母，都作出了常人所不能为的举动。但“二十四孝图”中的“刻木事亲”“埋儿奉母”的故事让人感到冷酷无情；“孝感动天”“卧冰求鲤”“哭竹生笋”的故事迷信思想严重。
材料二：中国政法大学李德顺教授指出，“只此一家，别无他店”的文化自大主义，用拒不承认或幻想取消世界上的多元文化的思维，去搞文化建设，不知道社会主义文化“先进性”的参照物和对比尺度是什么，必然导致盲目自负、固步自封、简单化和低标准，甚至失去改革发展的动力；用这种态度去看待世界和多民族文化，不懂得多元文化的主体价值，就会忽视甚至蔑视各国各族人民群众的文化权益，结果不是走向文化霸权主义、专制主义，就是走向文化投降主义、民族虚无主义。
（1）以上材料分别说明了什么问题？
（2）我们应该怎样对待这些问题？

近年来，文艺工作者创作了很多优秀的作品，如：杂技《天鹅湖》、电视剧《士兵突击》、《人间正道是沧桑》等。这些作品题材广泛、新颖、具有时代感，他们在中国特色社会主义的伟大实践中进行文化创造，让人民共享文化发展成果。
辨题：文化创新的主体是文艺工作者，文化创新来自于文艺工作者的灵感。

第十一届全运会开幕式精彩壮观、美仑美英。这场开幕式以“和谐中国，全民全运”为主题，既展现了山东传统文化中如花似玉、柔情似水的优美元素，又在演绎上实现了大胆突破、创新，以超级的光影、鲜明的意象和独特的文化创意打造一场极具震撼的视听盛宴。为了成功举办开幕式，全运会组委会深入研究考察历届奥运会、亚运会、全运会等大型综合性运动会开幕式，召开专家座谈会，多方征求各界意见和建议，借鉴外部成功经验。
运用文化生活的有关知识，结合材料说明：为什么全运会开幕式能够为人们提供一场极具震撼的视听盛宴？(10分）

山东是“齐鲁之邦”，有着深厚的人文、地理资源优势。近几年来，齐鲁音像出版社根据文化市场需求的新变化，广泛与山东各地方剧团合作，已累积完成拍摄出版吕剧、山东梆子、枣梆等150余部山东地方戏曲，年发行量200多万盘。同时以山东风光、齐鲁文化为切入点，相继出版了《中华泰山》、《孔子与曲阜》等大型历史文化片和介绍青岛、蓬莱等各地的“山东风光”系列旅游片。这些措施不但取得了可观的经济效益，而且为拯救民族传统文化、振兴山东戏曲，让更多的传统剧种以现代的传媒方式延续和流传，为齐鲁文化走向全国、走向世界作出了突出贡献。
你对齐鲁音像出版社的做法是怎样认识的？

阅读以下材料，运用（文化生活》的知识，回答下列问题。
材料 福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环，来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。
在福娃的创作和修改中，吉祥物创作组为了寻找到好的方案，他们到各地采风，从我国的民族文化中寻找元素，查阅了一本本资料，设计了一个个草图，形成了最后的定稿。在表现手法上，灿烂的中华文化给予了他们充足的创作营养，中国的传统年画和版画的许多色彩、技法，包括龙门石窟等佛教雕刻造型的线条等得到了借用。在内容选择上，也是如此，把具有丰富内涵的熊猫、藏羚羊、京燕、鱼等，和奥运会圣火，交相辉映，博大精深的中华文化和现代奥林匹克精神形成有机统一体。
问题：请运用文化创新的有关知识，简要谈谈“福娃”的诞生所蕴涵的道理。