岭南自古便是中、西文明交流的窗口，同时也保存中原古文化的活化石的缩影，在两种异质文化的交流融汇的过程中，在古今相沿过程中，结合现代建筑节能环保的特点，形成了独具特色的岭南建筑文化，这说明（ ）
| A．岭南建筑是对传统建筑的继承，是展现岭南文化的重要标志 |
| B．岭南建筑文化产生过程是在中、西文化借鉴的基础上推出新文化的过程 |
| C．岭南建筑文化体现了明显的区域特征，具有独特性 |
| D．岭南建筑适应了时代的要求，具有时代精神 |
鸦片战争后，中华文化走向衰微，中国传统文化受到严峻挑战，以魏源为代表的一批先进中国人为此而不懈努力。他翻译了《海国图志》，成为近代睁眼看世界、主动发起“文化自救”的第一批人之一，其行动具有标本的意义。这启示我们（ ）
| A．拯救和复兴民族文化需要借鉴外域文化优秀成果 |
| B．只有先学习西方文化才能拯救中华文化自己 |
| C．任何民族文化的发展都是用外来文化代替本民族文化的历史过程 |
| D．发展和振兴中华文化需要进行文化创新 |
于丹在《百家讲坛》中对《论语》的讲解虽未必深刻，但她成功地以中国传统思想为原料，配制出指导现代人养身处世的“心灵鸡汤”，受到亿万群众的热捧。这说明（ ）
| A．继承传统文化要推陈出新 |
| B．发展传统文化必须弘扬主旋律 |
| C．文化的发展必须贴近群众生活实际 |
| D．经典文化的生命力在于与时尚相结合 |
首届中国国际文化创意产业博览会以“点亮创意智慧，融入科技力量，焕发文化魅力，创造财富价值”为宗旨，以“创意、科技、文化”为主题。其宗旨和主题蕴涵的文化道理有（ ）
A文化发展的实质在于文化创新
B文化创新能推动民族文化的繁荣
C科技进步是推动文化发展的唯一因素
D文化与政治相互交融，并对政治有重大影响
赵树理是我国现代文学史上一个重要的代表性作家，是20世纪大众文学的领军人物。建国前他就写下了《小二黑结婚》和《李有才板话》等代表作，建国后又写出了《三里湾》这部最早反映农业合作化运动的长篇小说。从这里，我们可以看出（ ）
| A．社会实践是文化创新的源泉 |
| B．社会实践是文化创新的动力 |
| C．大众化的文化才是先进的文化 |
| D．只要虚心向人民群众学习，就能创造出无愧于时代和人民的文化作品 |
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