下列关于哲学的理解正确的是( )
①哲学是关于世界观的学说
②哲学是人们对整个自然界的总的看法和根本观点
③哲学是科学的世界观和方法论的统一
④哲学家们对具体科学进行概括和总结才形成哲学
⑤哲学是关于方法论的科学
⑥哲学是对社会科学知识的概括和总结
A.①②③⑤ | B.①③④⑥ | C.①② | D.①④ |
邓小平同志有两句名言:一句是“摸着石头过河”一句是“看准了的,就大胆地试,大胆地闯。”也就是说,要具备理论创新的勇气,敢于走前人没有走过的道路,大胆地向前闯,大胆地去实践。这体现了马克思主义哲学是( )
A.科学性和革命性的统一 | B.辩证的自然观和历史观的统一 |
C.继承性和发展性的统一 | D.客观性和主观性的统一 |
任何哲学都是( )
①一定社会和时代的精神生活的构成部分
②一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映
③自己时代的精神上的精华
④社会变革的先导
A.①③④ | B.①② | C.①②③ | D.②③④ |
下列观点属于客观唯心主义的有( )
①人的灵明决定天地万物
②存在就是被感知
③物是观念的集合。
④理生万物,理主动静,理在事先,事随理变
⑤上帝创造世界
⑥绝对精神决定万物的发展
⑦心外无物,心外无理
⑧生死由命,富贵在天
A.①②③⑦ | B.④⑤⑥⑧ | C.①②④ | D.②③⑥ |
各种哲学由于对( )问题的不同回答,分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。
A.意识和物质的关系 | B.思维和存在的关系 |
C.思维和存在何者为第一性 | D.思维和存在有没有同一性 |
恩格斯说:“一切都来自经验,都是现实的反映——正确的或错误的反映。”这说明( )
A.哲学的智慧产生于人类的实践活动 | B.哲学观点都是正确的 |
C.哲学的智慧是人们主观产生的 | D.学习哲学使人聪明 |
从哲学上看,漫画《安全知识竞赛》(右图)中的做法
A.是唯心主义与形式主义的结合 |
B.体现了不可知论与可知论的分歧 |
C.是唯物主义与辩证法的结合 |
D.体现了主观唯心主义与客观唯心主义的分歧 |
《三国志•魏志•卢毓传》:“选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。”从哲学角度看,下列选项与材料寓意相反的是
A.形存则神存,形谢则神灭 |
B.吾心即宇宙,宇宙即吾心 |
C.筚路蓝缕,以启山林 |
D.不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与 |
“在十七世纪,数学统治了哲学,因而产生了笛卡尔、霍布斯、斯宾诺莎、莱布尼茨和巴斯葛;心理学统治了哲学以后,产生了贝克莱、休漠、孔狄亚克和康德,到了十九世纪在谢林、叔本华、斯宾塞、尼采和柏格森等人的著作中,生物学成了哲学思想的背景。”对上述材料理解正确的是
A.哲学为具体科学提供世界观和方法论指导 |
B.真正的哲学是“科学之科学” |
C.具体科学的进步限制着哲学的发展 |
D.哲学的发展以具体科学的进步为基础 |
“比”、“从”、“北”、“化”四个字由“人”字以不同结构构成(下图为甲骨文)高度概括了人生的成长历程,体现了中国古代哲学的内在逻辑体系。我们可以体会到,与人“比”后,总会模仿学习他人的优点,即“从”;之后会产生叛逆,即“北”;最后,能从正反两个方面思考一切为我所用,进入“化”的阶段。上述材料说明
①哲学智慧概括了人们的生活与实践,与我们的生活密切相关
②哲学是系统化、理论化的世界观,是世界观与方法论的统一
③哲学的根本任务就在于指导人们正确地认识世界、改造世界
④从意识的内容看,意识是客观存在在人脑中的主观映象
A.①② | B.③④ | C.①④ | D.②③ |
在快节奏生活的时代,人们提出了“慢生活”的理念,一些人还都接受了该理念并加入到“慢餐饮”“慢旅游”“慢运动”等行列,这反映了( )
A.世界观决定方法论 | B.哲学来源于人们形成的世界观 |
C.方法论影响世界观 | D.哲学是对具体生活的概括和升华 |
回顾上个世纪,物理学在半导体、集成电路、激光、磁性、超导等方面的发现是信息革命的科学基础,为生物、医疗、地理、农业提供了强大的探测手段和研究方法,促进了化学,天文、材料,能源,信息等等科学的发展,同时它又极大地推动了哲学的发展,上述材料说明( )
A.各门具体科学随哲学的发展而发展 |
B.各门具体科学是哲学存在和发展基础 |
C.哲学为各门具体科学的研究提供方法论指导 |
D.各门具体科学与哲学相互影响相互制约 |
在现实生活中,鸡生蛋,蛋也生鸡,但若是要追问究竟是先有蛋还是先有鸡这一问题时,人认为先有鸡,有人认为先有蛋,也还有人认为鸡和蛋具有同样的遗传物质基础,二者在地球上的出现无所谓先后。当人们对世界“打破沙锅问到底”时,就会形成他对世界一定的总的看法和观点,这种看法和观点
①源于人们对实践的追问和对世界的思考
②属于世界观范畴
③可以指导人们正确的认识和改造世界
④是关于世界观的学说
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
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