从远古开始，人们就把“天”作为人类智慧追索的对象，诗人屈原提出172个“天问”。下列关于“天问”的回答中，具有唯物主义倾向的是
①天行有常，不为尧存，不为桀亡 ②天地合而万物生，阴阳接而变化起
③天地万物都是“绝对精神”的产物 ④“存在即被感知”
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
在《盗梦空间》这部影片中，男主人公不仅可以进入别人的梦境对其植入思想，而且认为这些思维的能量是不可限量的——人们靠思维就可以建造城市，可以穿越时空，人们甚至可以通过思维来进行犯罪。这反映了哲学基本问题的______内容。
①思维和存在有没有同一性 ②思维和存在何者为第一性
③思维和存在谁决定谁 ④思维能否正确认识存在
| A．①④ | B．②③ | C．①② | D．③④ |
哲学与具体科学的关系是
| A．哲学是科学的世界观 |
| B．哲学和具体科学能为人们解决实际问题提供具体方案 |
| C．哲学是人类对某一具体领域规律的概括和总结 |
| D．哲学对具体科学研究起指导作用 |
联合国教科文组织把每年11月份的第三个星期四定为“世界哲学日”，“哲学日”的发起人说，哲学就是要触动每个人的精神世界，让人认识自己，回到并守护自己的精神家园。这说明
| A．有了哲学，生活就快乐了 |
| B．哲学产生于人类的实践活动 |
| C．哲学是指导人们生活得更好的艺术 |
| D．有了哲学就能帮助人们形成正确的思维方法 |
从古到今，各种哲学流派繁多，有些根本观点相同，有些根本观点完全相反，但无论哪种哲学，都是
①系统化理论化的世界观 ②世界观与方法论的统一 ③科学的科学 ④正确的学说
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
科学发展观继承了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想中关于发展的基本思想，深刻体现了马克思主义中国化一脉相承的重要特点。科学发展观把中国特色社会主义建设的成功经验加以深化，与新的时代特点和当前国情相结合，赋予发展观以新的时代内涵。这表明，科学发展观
①是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的丰富和发展
②具有鲜明的时代意义
③是中国发展着的马克思主义，因此，马克思主义也就只适用于中国
④是哲学思想发展的顶峰
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是
| A．“气者，理之依也”与“理在事先，理生万物” |
| B．“我思故我在”与“物是观念的集合” |
| C．“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变” |
| D．“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事” |
2013年9月4日晚，一年一度的湖北木兰山金秋庙会热闹开场，来自省内外3万余人云集木兰山胜景广场，参加盛会，争抢头香。国人有“一元复始，万象更新”的观念，所以很多人特别喜欢争抢供“头香”，以求得好兆头。他们这样做属于
| A．唯物主义 | B．二元论 | C．形而上学 | D．唯心主义 |
“一个手工业者没有哲学思想，便只是一个做粗活的工匠；一个艺术家，如果没有哲学思想，便只是个供人玩乐的艺人。”这句话从一定方面或一定程度上正确地指出了
①哲学可以代替科学和艺术 ②科学和艺术都要受到哲学的影响
③哲学对科学和艺术具有指导作用 ④哲学是万能的，没有哲学就没有科学和艺术
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．②④ |
播下一种思想，收获一种行为； 播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为；要改变行为，先改变思想。这是因为
| A．方法论决定世界观 | B．世界观和方法论相互转化 |
| C．世界观决定方法论 | D．世界观与方法论都有相对独立性 |
自改革开放以来，党中央根据中国社会的具体国情提出了“邓小平理论”“三个代表”和“科学发展观”等思想理论，在这些科学理论指导下，中国社会取得巨大成就和长足进步。这说明真正的哲学：（ ）
①是社会变革的先导 ②可以转变为变革社会的巨大物质力量
③反映了时代的任务和要求 ④是推动社会发展的决定性力量
| A．②③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．①②④ |
中国式过马路，是指部分中国人集体闯红灯的一种现象，即凑够一撮人就可以走，和红绿灯无关。有人表示：“斑马线存在与否，取决于大家的目的。”与此观点相通的是（ ）
| A．巧妇难为无米之炊 |
| B．心外无物，天下无一物非吾度内者 |
| C．天行有常，不为尧存，不为桀亡 |
| D．未有此气，先有此理 |
中国古代哲学家杨泉提出“所以立天地者，水也；成天地者，气也。水土之气升而为天。”；英国哲学家贝克莱认为“物是观念的集合，存在即被感知。”据此题 上述材料中的两种观点都是对_______ 的回答（ ）
| A．世界观和方法论关系的问题 | B．意识能否正确地反映客观事物的问题 |
| C．物质与意识的关系问题 | D．人类社会是否具有可知性问题 |
从哲学上看，上述两种观点（ ）
| A．都肯定世界是物质的 |
| B．都肯定意识才是世界的本质 |
| C．前者属于唯心主义，后者属于唯物主义 |
| D．前者属于唯物主义，后者属于唯心主义 |
试题篮
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