哲学要研究的问题有许多,其中有一个贯穿哲学发展始终的基本问题,即( )
A.物质和意识的辩证关系问题 | B.主观精神和客观精神的关系问题 |
C.思维和存在的关系问题 | D.可知论与不可知论的关系问题 |
以前人们遇到大旱,就到龙王庙烧香、祈祷等方法求雨抗旱。现在人们再遇到干旱,就会采取人工降雨的方法进行抗旱。从哲学角度看,说明( )
A.社会在前进,科技在发展 | B.哲学对实践有指导作用 |
C.世界观决定方法论 | D.人民当家作主,精神面貌大为改观 |
日本著名物理学家、提出基本粒子内部结构的第一个物理模型的坂田昌一先生曾指出,恩格斯和列宁的哲学见解确实鼓励了他,使他敢于同把基本粒子当做物质的原始的观点相抗衡。他同时认为,毛泽东的哲学著作《矛盾论》和《实践论》对于科学研究也必然是强有力的武器。可见( )
A.哲学就是人们对自然科学知识的概括和总结 |
B.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 |
C.科学家只有认真学习哲学,才能取得辉煌成就 |
D.没有哲学的发展就没有具体科学的产生和发展 |
马克思曾指出:“有一种唯物主义学说,认为人是环境和教育的产物,因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物——这种学说忘记了:环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的。因此,这种学说必然会把社会分成两部分,其中一部分高出于社会之上。”马克思提及的这种唯物主义学说
A.没有坚持唯物论与辩证法的统一 |
B.肯定了人是自然界和人类社会长期发展的产物 |
C.在自然观上是唯物主义,在历史观上是唯心主义 |
D.在哲学基本问题关系上不承认思维与存在的同一性 |
博士学位的英文是Ph.D.,即Doctor of Philosophy,也就是“哲学博士”,表示任何一门专业的学科,学到最后所抵达的境界都是哲学的层次。这表明
①哲学博士是各门具体科学的导师 ②哲学思维寓于各门具体科学之中
③哲学是对各种具体知识的高度概括 ④各门具体科学的学习都应以哲学为基础
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
“未有此气,已有此理”是南宋著名哲学家朱熹的经典论述,“眼开则花明,眼闭则花寂”是明代著名哲学家王阳明的代表论断。如果让王阳明穿越时空与朱熹对话,他们可能达成的共识应该是
A.物质是本原,意识是派生的 | B.物质第一性,意识第二性 |
C.意识第一性,物质第二性 | D.先有物质后有意识,物质决定意识 |
2013年8月4日,第二十三届世界哲学大会在希腊首都雅典开幕,本次大会的主题是“作
为探索和生活方式的哲学”。这一主题意在告诉我们
A.哲学是具体科学知识的总和 |
B.哲学是科学的世界观和方法论的统一 |
C.哲学能给人们提供世界观和方法论的指导 |
D.哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题 |
下列观点属于唯物主义的是
A.天地合而万物生,阴阳接而变化起 |
B.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙 |
C.人甚至一次也不能踏进同一条河流 |
D.万物在运动,但在概念中运动 |
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是
A.思维和存在的关系问题 | B.思维和存在何者为本原的问题 |
C.思维和存在有没有同一性的问题 | D.思维和存在有没有斗争性的问题 |
爱因斯坦曾经说过:“哲学要是不同科学接触,就会变成一个空架子;科学要是没有哲学,就是原始的混乱的东西。”请据此回答下列问题。
“哲学要是不同科学接触,就会变成一个空架子”,主要是指
A.哲学是各门具体科学的基础 | B.哲学以各门具体科学为基础 |
C.哲学是各门具体科学的总和 | D.哲学是世界观,各门具体科学是方法论 |
“科学要是没有哲学,就是原始的混乱的东西”,这说明
A.各门具体科学的产生以哲学为基础 |
B.哲学与各门具体科学是没有区别的 |
C.哲学是科学的科学,是凌驾于具体科学之上的 |
D.哲学对各门具体科学的研究起着指导作用 |
恩格斯说:“人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这主要说明
A.人要学会改变自然界 |
B.只有发挥人的智慧,才能改变自然界 |
C.认识和改造世界,需要发挥人的智慧 |
D.哲学智慧产生于人类的实践活动 |
下列关于世界观、方法论、哲学三者之间关系说法正确的是
A.哲学和世界观是抽象的,方法论是具体的 |
B.哲学既是关于世界观的学说,又是关于方法论的学说 |
C.哲学是对世界观的概括和总结 |
D.哲学是科学的世界观和方法论的统一 |
试题篮
()