"杞人忧天"错在()
A否认世界的物质性 B否认物质世界是运动的
C否认物质运动是有规律的 D否认物质是运动的主体
下列名言古语蕴含的哲理与右面漫画《打肿脸的胖子》寓意一致的是 ( )
A.天变不足畏,人言不足恤 |
B.选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也 |
C.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱 |
D.橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳 |
"尽力而为"符合下列哲理()
A物质和运动不可分 B事物是变化发展的
C客观规律制约主观能动性的发挥 D办事情要取得成功,必须发挥主观能动性
将上题中的观点运用于市场经济中,要取胜必须()
A改造和利用规律 B自觉遵循和运用规律
C加强国家的宏观调控 D实行对外开放
承办2014年第二届夏季青年奥运会是南京市委、市政府从南京的实际出发,为全面展示南京历史文化名城的魅力以及现代化大都市的生机和活力,进一步加快南京经济社会发展的一项重大决策。这体现了 ( )
A.物质与意识不可分 | B.物质与意识同等重要 |
C.思维与存在具有同一性 | D.思维是对存在的正确反映 |
这两个成语共同说明了()
A物质决定意识,意识对物质有巨大的反作用 B人具有主观能动性,可以自觉地认识与利用创造规律
C实践决定认识 D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础
"画饼充饥"和"望梅止渴"都非常富有哲理。
这两个成语都强调了()
A物质的作用 B意识的作用 C意识对物质的反作用 D 实践的重要性
“仁者乐山,智者乐水”。下列与水有关的名句中蕴涵新事物代替旧事物哲理的是()
①无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
②春江潮水连海平,海上明月共潮生
③芳林新叶催陈叶,流水前波让后波
④飞流直下三千尺,疑是银河落九天
A.①③ | B.②④ | C.②③ | D.①④ |
"胸有成竹"体现的哲学道理是()
A意识是物质世界长期发展的产物 B意识是人脑的机能
C意识是对客观事物能动的反映 D物质具有客观实在性
下列成语具有辩证法思想的是()
(1)抱薪救火(2)沧海桑田(3)唇亡齿寒(4)覆巢无完(5)画饼充饥(6)挥汗如雨
A(4)(5)B(3)(4)(5)C(1)(6)D(2)(3)(4)
中国总理在英国剑桥大学做题为《用发展的眼光看中国》的演讲,指出:“我之所以强调用发展的眼光看中国,就是因为世界在变,中国也在变”。这是对中国改革开放带来的巨大发展的肯定,其中包含的深刻哲理
①认识对象在变化发展,不能囿于静止的观点而无视其
②认识对象的改变,必然引起人们认识的改变
③看问题观点的改变,是认识结论变化的前提和基
④看问题观点的不同,会导致对客观事物判断的差异
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.①③ |
"人类可以通过改变自然来使自然界为自己服务,来支配自然界。但我们每走一步都要记住,人类统治自然界决不是站在自然界之外的,我们对自然的全部统治力量就在于能够认识和正确地运用自然规律。"这段话表明的哲学道理是()
A.人的主观能动性既是有限的,又是无限的 | B.发挥主观能动性要与尊重客观规律相统一 |
C.只有站在自然界之外,才能统治自然界 | D.认识了自然规律就能利用自然规律 |
恩格斯指出:"我们只能在我们时代的条件下进行认识,而且这些条件达到什么程度,我们便认识到什么程度。"这句话说明()
A.由于实践条件的限制,人们每一正确认识在深度上是有限的 |
B.在一定时代,人们不可能获得对某一具体事物的正确认识 |
C.人们认识事物所能达到的程度,完全取决于客观条件 |
D.客观条件会妨碍人的主观能动性的发挥 |
在事物由量变到质变的变化过程中,决定事物质变的性质和方向的是
A.矛盾的普遍性 | B.矛盾的特殊性 | C.事物的量变 | D.事物的质变 |
人类在太空活动中发展起来的技术可以为人类造福,但太空活动留下的大量航空器残骸等太空垃圾却可能给人类带来了的危害,这个事实印证了一个古老的哲学命题:
“福兮,祸之所伏”。这个命题表明
①矛盾双方逐渐融合趋向一个无差别的统一体
②矛盾双方相互对立、相互分离的趋势
③矛盾双方相互贯通,在一定条件下相互转化
④矛盾双方相互依赖,共处于一个统一体中
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
试题篮
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