看漫画《规律》,简要分析其包含的哲学寓意( )
A.规律始终是存在的,我们要遵循客观规律 |
B.规律具有普遍性,我们善于认识和利用规律 |
C.规律具有客观性,违背规律必然受到惩罚 |
D.人具有主观能动性可以根据客观实际创造规律 |
这两大派别的根本区别在于
A.是否承认世界具有可知性 | B.是否承认意识对物质具有能动作用 |
C.是否承认物质决定意识 | D.是否承认意识能够直接作用于物质 |
每天都会有新的盐分进入海水,海水中也会有一些盐分进入海床沉积层。新注入的盐分质量与海水里跑掉的盐分数量互相抵消,海水的平均熔盐度保持稳定。这表明
①量变是质变的必要准备 ②质变是量变的必然结果
③静止是种特殊的运动 ④物质是运动的物质
A.①② | B.③④ | C.②③ | D.①④ |
我国乳制品行业隔三岔五便爆出丑闻,这样的局面让众多消费者对国产奶制品信心尽失,甚至于,在国内生产、灌装的洋奶粉质量也会遭到怀疑。这蕴含的哲学道理是
A.客观唯心主义 | B.形而上学的危害性 |
C.意识的能动作用 | D.朴素的唯物主义 |
《庄子·外篇·至乐》“昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐,具太
牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养,养鸟也;非以鸟养,
养鸟也”。这则寓言给我们的唯物论启示是
A.坚持一切从实际出发,按规律办事 |
B.坚持在实践中检验和发展真理 |
C.坚持从群众中来到群众中去 |
D.坚持具体问题具体分析 |
荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣。”下列诗句中与此寓意相近的是( )
A.会当凌绝顶,一览众山小(唐·杜甫) | B.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽(南北朝·王籍) |
C.两句三年得,一吟双泪流(唐·贾岛) | D.草木本无意,荣枯自有时(唐·孟浩然) |
2015年12月20日,深圳光明长圳洪浪村煤气站旁山体滑坡,山体滑坡已造成多栋楼坍塌,坍塌范围较大,滑坡已经造成76人失联。专家指出,这次滑坡事件的发生,天灾是一方面,人祸更值得关注。据此回答下列小题
由于“人祸”形成滑坡事件,这表明( )
A.人们能够利用规律,为人类服务 |
B.事物的联系是无条件的 |
C.人们在规律面前不是无能为力的 |
D.规律是客观的,违背规律必然受到规律的惩罚 |
对材料中“天灾”、“人祸”认识正确的是( )
A.天灾是客观规律,人们对它无能为力 |
B.“人祸”是人为带来的,对环境影响不大 |
C.要认识“天灾”形成的规律,规范人类活动,避免“人祸”发生 |
D.只要克服了“人祸”,就不会出现洪灾 |
近年来,很多幼儿园为迎合家长需求,大搞知识教育、“神童”教育,幼儿园“小学化”趋向愈演愈烈。这种“揠苗助长”的做法,其错误在于没有看到( )
A.事物运动有其自身的规律 |
B.事物的运动是永恒的 |
C.意识具有能动作用 |
D.物质和运动是不可分的 |
刻舟求剑的故事已为大家所熟知。《吕氏春秋》这样评价刻舟求剑:“舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!”与此寓意相符合的是( )
A.按图索骥,墨守成规 |
B.只见树木,不见森林 |
C.士别三日,刮目相看 |
D.量力而行,尽力而为 |
传统的电影放映是播放电影拷贝胶片上的画面,银幕上人物几秒钟的静止实际是由放映机播放的数十张胶片上相同的画面形成。该现象包含的哲理是( )
A.静止是运动的特殊状态 |
B.机械运动是最基本的运动形式 |
C.物质是运动的承担者 |
D.静止是物质具体形态的存在方式 |
古希腊哲学家克拉底鲁认为,万物只是一种不可名状的旋风,他拒绝给事物名称,主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于( )
A.否定了事物的客观性 | B.夸大了人的主观能动性 |
C.否认了事物的相对静止 | D.割裂了物质和运动的关系 |
诗人雪莱在《无常》中吟唱道,“今天,花儿喜爱欢悦/明天,就会凋谢/我们希望长驻一切/诱惑你,然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促”。下列与诗中的哲理相近的是
A.不是风动,不是幡动,仁者心动 |
B.人一次也不能踏进同一条河流 |
C.万物都在运动,但只是在概念中运动 |
D.静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静 |
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