“谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然”，下列与这一诗句包含的哲理不一致的有
①“一时之强弱在于力，千古之胜负在于理” ②“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”
③“天行有常，不为尧存，不为桀亡” ④“世人闻秋悲寂寥，我道秋日胜春潮”
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
“道高一尺、魔高一丈”反病毒高手们积极搜寻线索,并及时提交公安部门和网络安全管理部门,希望能尽快找到“元凶”。这说明
| A．党要代表先进文化的发展方向 | B．党是和谐社会建设的领导核心 |
| C．公正司法是依法治国的关键 | D．加强市场监管是政府义不容辞的职责 |
城里人的消费“从涌向城市景点”到“体验田园生活”体现的唯物论哲理是
| A．一切从实际出发 | B．事物是变化发展的 |
| C．意识对物质具有反作用 | D．实践是认识发展的动力 |
近年来，人类生命科学技术的突破性发展使医学也发生了革命性的改变，人的器脏移植、延缓衰老、延长寿命等都逐渐从可能转变为现实，一些顽症、难症的医治已经很普及，使百姓生活更美好。这说明
| A．人的认识是无限发展的 |
| B．人的认识受主客观条件的限制 |
| C．正确的认识能有效地指导人们的实践活动 |
| D．只要发挥主观能动性，人的实践就会成功 |
中共中央总书记、国家主席胡锦涛在纪念邓小平同志诞辰100周年大会上发表重要讲话时指出，正确认识和自觉运用共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律，对我们党
的发展壮大、对中
国特色社会主义事业的兴旺发达具有决定性意义。据此回答，中国共产党必须正确认识和自觉运用这三大规律来执政，这是因为
①掌握了规律就能保证党的执政地位
②规律是客
观的，不以人的意志为转移
③正确把握规律，是我党执政的根本目的
④只有按客观规律办事，才能达到预期的目的
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．②④ |
哲学上所讲的运动是指
| A．五种基本运动形式的总和 | B．意识以外的所有变化 |
| C．自然界的一切变化和过程 | D．宇宙间一切事物、现象的变化和过程 |
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日疾矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。据此回答。上述典故违背的哲学观点是
| A．事物的运动是永恒的 | B．事物运动有其自身的规律 |
| C．事物是变化发展的 | D．物质与运动不可分 |
上述典故给我们的启示是
| A．办事情必须遵循客观规律 |
| B．做工作必须高度重视意识的反作用 |
| C．看待事物既要看到物质运动的绝对性，又要承认相对静止的存在 |
| D．办事情必须从整体着眼，寻求最优目标 |
“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”这表明
| A．宏观天体的运动是有规律的 |
| B．自然界事物的变化发展是有规律的 |
C．人类社会的变化 发展是有规律的 |
| D．人类认识的发展是有规律的 |
水往低处流，但现代水利设施却可以把水从低处引向高处，灌溉农田，供人使用，为人类造福。这说明
| A．人在规律面前可以随心所欲 | B．规律是可以认识和利用的 |
| C．规律是可以创造和消灭的 | D．人在规律面前是无能为力的 |
“树欲静而风不止”，这句话反映了
| A．自然界的存在发展不以人的意志为转移 | B．世界的本质是物质 |
| C．运动是物质的固有属性 | D．静止是物质的存在方式 |
“实践、认识，再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容都相对地进入了高一级的程度。”这是人类认识发展的总规律。上述论断主要说明了
| A．认识具有反复性和无限性 | B．实践是不断发展的 |
| C．认识运动是一种圆圈式的循环运动 | D．作为认识主体的人类是世代延续的 |
2008年春，我国北方地区出现了多次沙尘天气，呈现出频率高，时间长、范围广等特点，预示着我国正在进入新一轮沙尘天气频发期。专家指出，沙尘天气的形成，天灾是一方面，人祸更值得关注。据此回答16—17题。由于人祸形成沙尘天气，这表明
| A．人们能够利用规律，为人类服务 | B．人们能够认识和改造规律，为人类服务 |
| C．人们在规律面前不是无能为力的 | D．规律是客观的，违背规律必然受到规律的惩罚 |
对材料中“天灾”“人祸”认识正确的是
| A．“天灾”是客观规律，人们对它无能为力 |
| B．“人祸”是人为带来的，对环境影响不大 |
| C．要认识“天灾”形成的规律，规范人类活动，避免“人祸”发生 |
| D．只要克服了“人祸”，就不会出现沙尘天气 |
下列属于物质范畴的是
①国家大剧院 ②十七大报告内容 ③生产力
④科学发展观 ⑤黄河 ⑥小康社会的目标
| A．①③⑤ | B．②④⑥ | C．③⑤⑥ | D．②③⑤ |
试题篮
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