“流水不腐,户枢不蠹”主要说明（ ）
| A．运动可以离开物质 | B．运动是物质的存在方式 |
| C．客观实在性是物质的唯一特性 | D．运动包括宇宙间的一切变化和过程 |
过去，人们认为杂草会抢夺果树营养，于是把草拔光，结果导致病虫害增多，农药使用量加大，形成恶性循环。现在，一些果园在果树周边保留杂草、灌木，以便益虫、小鸟栖息，结果病虫害明显减少，农药少用或不用，水果的口味也变得鲜美。这表明
①人为事物的联系在一定条件下随着人的意志而转移
②主体活动的目的性和能动性不能改变事物的规律性
③尊重和服从规律是正确利用和发展规律的基本前提
④事物联系的多样性是开展生产实践活动的客观依据
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
“家和万事兴”历来是春节晚会的主题。2015年春晚，在沿用过去表演形式的基础上，运用最先进的媒体技术直播晚会全过程，实现场外观众与演员的直播互动。这蕴含的哲理是
| A．相对静止和绝对运动是统一的 |
| B．主观世界和客观世界是统一的 |
| C．世界观和方法论是辩证统一的 |
| D．认识世界和改造世界是统一的 |
“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”这句话说明
| A．规律是事物本质的必然的联系 | B．只有自然界的运动是有规律的 |
| C．规律可以为人所认识 | D．一切事物的运动都是有规律的 |
世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。下列体现物质性的是：
①天地水火日月田土
②物质资料的生产方式
③我国公民享有宗教信仰自由权利
④运动是物质的固有属性和存在方式
⑤规律是客观的，是不以人的意志为转移的
⑥生产力与生产关系的关系
⑦购买“定居火星”有去无回的单程票
⑧实践活动
| A．①②③④⑤⑥⑦ | B．①②④⑤⑦⑧ | C．①②④⑤⑥⑧ | D．②④⑤⑥⑦ |
下边漫画启示我们要
| A．尊重客观规律，按规律办事 |
| B．重视量的积累，促成质的飞跃 |
| C．在运动和静止的辩证关系中把握事物 |
| D．善于发现规律、改造规律并为己所用 |
传统的电影放映是播放电影拷贝胶片上的画面，银幕上人物几秒钟的静止实际是由放映机播放的数十张胶片上相同的画面形成。该现象包含的哲理是（ ）
| A．静止是运动的特殊状态 |
| B．机械运动是最基本的运动形式 |
| C．物质是运动的承担者 |
| D．静止是物质具体形态的存在方式 |
诗人雪莱在《无常》中吟唱道,“今天,花儿喜爱欢悦/明天,就会凋谢/我们希望长驻一切/诱惑你,然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促”。下列与诗中的哲理相近的是
| A．不是风动,不是幡动,仁者心动 |
| B．人一次也不能踏进同一条河流 |
| C．万物都在运动,但只是在概念中运动 |
| D．静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静 |
2015年12月20日，深圳光明长圳洪浪村煤气站旁山体滑坡，山体滑坡已造成多栋楼坍塌，坍塌范围较大，滑坡已经造成76人失联。专家指出，这次滑坡事件的发生，天灾是一方面，人祸更值得关注。据此回答下列小题
由于“人祸”形成滑坡事件，这表明（ ）
| A．人们能够利用规律，为人类服务 |
| B．事物的联系是无条件的 |
| C．人们在规律面前不是无能为力的 |
| D．规律是客观的，违背规律必然受到规律的惩罚 |
对材料中“天灾”、“人祸”认识正确的是（ ）
| A．天灾是客观规律，人们对它无能为力 |
| B．“人祸”是人为带来的，对环境影响不大 |
| C．要认识“天灾”形成的规律，规范人类活动，避免“人祸”发生 |
| D．只要克服了“人祸”，就不会出现洪灾 |
近年来,很多幼儿园为迎合家长需求,大搞知识教育、“神童”教育,幼儿园“小学化”趋向愈演愈烈。这种“揠苗助长”的做法,其错误在于没有看到（ ）
| A．事物运动有其自身的规律 |
| B．事物的运动是永恒的 |
| C．意识具有能动作用 |
| D．物质和运动是不可分的 |
刻舟求剑的故事已为大家所熟知。《吕氏春秋》这样评价刻舟求剑：“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！”与此寓意相符合的是（ ）
| A．按图索骥，墨守成规 |
| B．只见树木，不见森林 |
| C．士别三日，刮目相看 |
| D．量力而行，尽力而为 |
辩证唯物主义认为：“世界是物质的。”对这个“物质”的理解，下列观点正确的是（ ）
| A．世界上存在的一切事物和现象 |
| B．不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在 |
| C．一切具体物质形态的总和 |
| D．除了人脑以外的客观存在 |
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。这句话蕴含的哲学道理是（ ）
| A．运动是离不开物质的 | B．运动的实质是发展 |
| C．运动是物质的唯一特性 | D．运动是无条件的、绝对的 |
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