高中政治意识的内容和本质探究题

雷锋精神犹如一座巍然矗立的灯塔，放射着夺目的光芒。在新的历史条件下，弘扬雷锋精神、开展学雷锋活动，要不断赋予其新的时代内涵。今天，雷锋勤俭节约的美德可以转化为低碳、节能等环保意识，雷锋助人为乐的品质可以转化为奉献、互助等志愿者精神。
（1）运用文化生活知识，从精神文明建设的角度，分析开展学雷锋活动的意义。
（2）结合材料，运用物质与意识辩证关系的知识，谈谈我们应该怎样开展学雷锋活动。

我国对生态文明建设经历了一个从萌芽认识到视之为社会价值目标的认知过程。新中国成立初，受物质匮乏等历史条件的影响，处理人与自然的关系时强调征服自然；改革开放前，经济发展和生态环境的矛盾不突出，生态文明建设处于起步阶段.近年来，经济社会快速发展，生态建设遇刭严峻的挑战。面对日益严峻的生态环保形势，党的十八大把生态文明建设放在突出地位，提出努力建设美丽中国。
（1）运用认识论的有关知识分析说明我国对生态文明建设的认识过程。
（2）运用规律的有关知识，说明如何正确处理人与自然的关系。

国学经典是古代圣贤思想、智慧的结晶，是中华民族文化的瑰宝。阅读材料，完成下列要求。
材料一：近年来，山东在精神文明创建活动中，注重引入国学经典，挖掘中华优秀传统文化思想价值，并赋予时代精神。各街道村庄将国学经典名言、故事彩绘、雕刻到各街巷楼院墙，有的还将国学经典故事改编为百姓乐见的短剧组织巡回演出。各中小学在每年清明节、端午节、中秋节等传统节日，以及儿童节、国庆节等节日，广泛开展国学经典展演等活动。
材料二：最近，山东、广东、北京等地将出版国学教材，在秋季中小学开设国学必修课。在如何将国学经典引入中小学课堂的问题上有两种观点，甲专家认为，国学经典进入中小学课堂，必须进行删减并进行符合时代精神的解读；乙专家认为，学习国学经典，不应该删减，要保持经典原样、保持作品完整性，这样利于理解传统文化的渊源，培养正确的历史文化观。
（1）结合材料一，说明山东精神文明创建活动是如何体现文化自觉和文化自信的？
（2）依据材料二，运用规律的客观性原理评价上述专家的意见。

党的国民经济及社会发展的“十三五”规划建议稿指出：“十三五”时期，我国发展面临许多新情况新问题，最主要的就是经济发展进入新常态，在新常态下，我国发展的环境、条件、任务要求等都发生新的变化。我们要适应新常态、把握新常态，保持经济社会持续健康发展，必须坚持正确的发展理念（即创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念），要以发展理念转变引领发展方式转变，以发展方式转变推动发展质量和效益提升，为“十三五”时期我国经济社会发展指好道、领好航。
请运用“运动和静止”的辩证关系原理，对经济新常态加以分析说明。

北京时间2014年11月22日16时55分和2014年11月25日23时19分，在四川省甘孜藏族自治州康定县（北纬30.2度，东经101.7度）分别发生6.3级、5.8级地震。截至11月28日18时，康定地震累计造成5人死亡，80人受伤（新增2名一般伤员），受灾群众总计已达197845人。
地震是一种常见的自然灾害,它会对震区人民群众的生命和财产造成巨大的损害。由大地震给人类带来的严重灾难,引起了全世界各国的高度关注,同时人类也陷入深思：人类能否准确预测地震呢?研究人员永不言弃。虽然到目前为止,人类并未发现非常有效的准确预报地震的方法,但绝大部分科学家坚信,随着科学技术的发展,人类一定能够找到一种准确预测的方法,绝大部分科学家对地震预测持乐观态度。
用探索世界与追求真理的有关知识说明为什么人们对地震预报产生了疑虑而科学家却持乐观态度?

2014年9月9日-习近平在北京师范大学表示，很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的，引起社会广泛关注。阅读材料，完成下列要求。
材料一：习近平指出，这些古诗词都好。应该把这些经典从小就嵌在学生的脑子里，成为终生的民族文化基因．
材料二：有媒体载文《弘扬中华优秀传统文化重在践行》强调，我们必须熟悉当代青少年的特点，离他们生活近些、再近些，用他们的语言和形式，循序渐进，教化于无形。必须警惕把道德教育的目标设定过高、离生活太远。必须防止道德教育急于求成、急功近利。
（1）结合材料一，运用《文化生活》知识，说明让古诗词成为学生终生的民族文化基因的原因。 
（2）结合材料二，说明在进行道德教育时应如何正确处理客观规律与主观能动性的关系。
（3）结合上述材料，就反对“去中国化”拟定两条公益广告词，要求主题鲜明、朗朗上口，每条限15个字以内。

阅读材料，回答问题。 
材料一：随着经济发展和对外开放的扩大，越来越多的中国人和中国企业走出国门，东西方文化交流越来越频繁和深入，增进了不同国家和民族人民的友谊，但也不可避免的出现了不同文化间的冲突。
材料二：宁夏回族自治区盐池县拥有得天独厚的天然地理环境，形成了滩羊肉独特的风味品质，其肉质细嫩、无膻味、味道鲜美，被称为宁夏“五宝”之一，盐池“三宝”之首，享誉世界，倍受消费者喜爱。陈海靠做盐池滩羊生意赚了第一桶金。由于散养放牧的越来越多，畜载量大大超标，导致草场破坏严重。后来，宁夏回族自治区开始全面实施封山禁牧。滩羊在圈养以后，人们开始饲喂青贮玉米和精料，比散养的时候长得快、肥，出栏时间大大提前。可是人们发现，盐池滩羊圈养一段时间以后，羊肉的味道发生了改变，不那么香了，而且膻味重了。陈海想，一方水土养一方人，养羊也是这个道理。原来散养的滩羊长期在草场环境里，是吃着百草长大的，这对于滩羊肉特有味道的形成至关重要。于是陈海让滩羊吃上了草场上的草，肉的味道有了一些改善，但是由于活动空间小，运动少，肉的品质和散养的还是有差距。为此，陈海给滩羊建了十几亩的运动场。滩羊吃上了原来的草，和原来一样活动，还喝上了原来的水（盐碱水，含矿物质特别多），盐池滩羊肉的味道有了进一步的转化。经过几年的饲喂，盐池滩羊肉久违的味道终于又回来了，不仅鲜香浓郁，而且没有了膻气味。如今，陈海的生意比以前更红火了，销售量大幅度提高。
（1）结合材料一，运用《文化生活》的有关知识，说明我们应如何正确对待不同文化间的冲突？
（2）结合材料二，运用规律的有关知识说明陈海是如何“找回滩羊肉的味道的”？
（3）运用联系的观点谈谈上述材料给我们那些哲学启示？

党的十八大报告出现了“美丽中国”的提法。指出：建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设“美丽中国”，实现中华民族永续发展。
结合材料分析党的十八大提出建设“美丽中国”的唯物论哲学依据

现代社会存在多种风险，如地震、泥石流等自然灾害和火灾、踩踏等安全事故。事实上，灾害的发生既有自然因素，又有人为因素。在对于这一话题的讨论中出现了两个观点：
观点一：人类不能避免自然灾害给人类带来的浩劫。
观点二：人类只有加强对风险的防范和管理，建立风险预警机制，才能避免和减少灾害带来的损失。
请运用规律和联系的知识，评价以上两个观点是否准确，并加以分析说明。

(14分)18岁意味着青春和自立，意味着责任和使命。某中学高三年级同学以“我们是‘90后’”为主题开展探究活动，请你一起参与！
【认识自我】
对于“90后”的评价，大家莫衷一是：有人认为，“90后”是“温室长大的一代”、“迷惘的一代”、一代不如一代；有人认为，“90后”是“有爱心的一代”、“可敬的一代”，一代牛过一代；还有人认为，对“90后”的认识不能标签化……苏格拉底有句名言：未经反思的人生是不值得过的。我们要正确审视自己。
【走进社会】
我们将在经济生活中扮演多种角色：劳动者、经营者、管理者、纳税人……我们将可能是政治生活中的普通选民、人大代表、政协委员、公务员……不管扮演什么角色，我们都要注重主体权利、同时对国家和社会尽责。让负责温暖我们的生活！让尽责铸造我们的未来！
【青春誓言】
在学校举行的成人仪式上，18岁的同学们欢聚一堂，在老师、家长的祝福下，向青春致礼，立下神圣誓言：“我已长大成人，永远做祖国忠诚的儿女，从今天开始，我以诚心对他人，以孝心对父母，以热心对社会，以忠心对国家！提高修养，增长才干。天地为鉴，国旗为证，十八而志，青春万岁！”。铮铮誓言蕴含了我们青年学子对崇高思想道德目标的追求。
(1)请联系实际，运用唯物论知识，选取一个角度说明：我眼中的90后是“……的一代”(要求恰当使用唯物论观点，论据能说明论点，语言简洁精炼。6分)
(2)假如你是纳税人和选民，你将如何扮演好这两个社会角色？(4分)
(3)请你运用《文化生活》的相关知识，谈谈应如何追求更高的思想道德目标。(4分)

伴随着社会政治经济的发展，很多反映现实生活的关键词成为一个缩影，折射了中国社会发展的现实。
【政治▪依法治国】
在十八届四中全会的公报中，“宪法”一词出现达十余次，“法治”一词出现达五十余次。我国在宪法中确立了中国共产党的领导地位，强调坚持党的领导是推进依法治国的应有之义。把党的领导贯彻到依法治国全过程和各方面，是我国社会主义法治建设的一条基本经验。
（1）为什么坚持党的领导是推进依法治国的应有之义？
【经济•新常态】2014年5月，国家主席习近平在河南考察时第一次提出了“新常态”这一名词。当下，“新常态”成为中国经济发展的主旋律。在“新常态”下，就业和收入成为新的风向标。2014年，城镇新增就业1322万，创新世纪以来新高，以移动互联网为主要内容的新产品、新行业、新业态、新商业模式不断涌现，带动了成千上万人的就业。
（2）请谈谈就业对整个社会生产和发展的重要意义。
【文化▪传统家风】
中国丰富的传统文化中有许多关于治家的内容，比如“积善之家必有余庆” 、“勿贪意外之财，勿饮过量之酒”、“人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心”等等。好的“家风”不是一天两天就能够养成的，它需要长期的“润物细无声”。 一些家庭进行家风教育时，有时会出现长辈不厌其烦，晚辈不胜其烦的现象。
（3）从生活与哲学方法论的角度，你认为采取怎样的家风教育方式更有效？

蓝蓝的天上白云飘，白云下面鸡儿跑。这是内蒙古某地半农半牧草原上恢复生态、建设“美丽中国”的新鲜场景。在草原上散养鸡，鸡吃草籽、昆虫等，提高了肉蛋品质，增加了牧民收益，又能有效控制草原虫害。以后，可以让牛羊改吃农田秸秆，这样既可让过度放牧的草场得到休息，又能把大量秸秆变废为宝，避免秸秆在田间焚烧带来空气污染，而粪便或沼渣还田又增加了农田地力。这一新模式能取得良好的生态效益和经济效益。
运用把握规律的知识，分析说明材料中“草原养鸡、农田秸秆喂牛羊”这一新模式所体现的哲学道理。

“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”作为国家战略，受到社会广泛关注。阅读以下材料，回答问题。
材料：目前，全球范围内市场、技术、资源等方面的竞争日益激烈，一些发达国家试图通过制订新的国际区域经贸安排继续主导世界经济发展。中共中央着眼世界大局提出重建2l世纪“海上丝绸之路”这一重大战略构想，为打造具有巨大发展潜力的海上经济大通道，振兴我国远洋运输业提供了重要战略机遇。
结合材料，运用辩证唯物论的知识对“海上丝绸之路”战略构想的提出进行简要分析。

材料：一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊!”
结合材料，运用唯物论的知识，回答下面的问题
（1）孩子为什么会觉得乌鸦可爱?
（2）我们从这则寓言故事中得到的有益启示是什么?

2011年3月14日，十一届全国人大四次会议审查和批准了《国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》。某校高二（3）班的同学通过学习，查阅资料，对“十二五”规划进行了详细的解读：
【弱化指标，转变方式】
指标设置体现规划的意图和重点，其中约束性指标是政府要确保实现的。与“十一五”规划相比，“十二五”规划纲要的经济增长预期指标从年均增长75%下调为7%，也就是说，在今后五年以至相当长时期，我国将立足国情，把转变经济发展方式作为主线，真正使中国经济转到主要依靠科技进步和提高劳动者素质上来，着重提高经济的增长质量和效益。
（1）调低经济增长预期指标体现了唯物论的哪些道理？
【注重民生，公平正义】
着力改善民生是“十二五”规划纲要的重点所在，特别是在促进人民收入分配公平上要做好文章。伴随着经济体制改革的深化，党和政府在如何处理效率与公平的问题上不断探索和完善。十四大提出收入分配要“体现效率优先、兼顾公平的原则”；十五大和十六大又进一步明确提出要“初次分配注重效率，再分配注重公平”；十七大又提出“初次和再分配都要处理好公平与效率关系，再分配更加注重公平”。
（2）结合材料运用认识论知识，分析党和政府对效率与公平关系认识的发展过程。
【节能减排，低碳经济】
“十二五”规划指出今后五年单位GDP二氧化碳排放降低17%，非化石能源占一次能源消费比重提高31%，主要污染物排放指标中增加了氨氮和氮氧化物，森林覆盖率指标中增加了森林蓄积量。节约资源，保护环境，绿色低碳，也是“十二五”规划的重点内容。
（3）运用《生活与哲学》的知识谈谈我们应该如何践行低碳意识？试列举两个具体做法。