某市召开文化工作会议,研究部署全市文化工作,再次强调了“努力建设文化强市”的目标。并提出了一系列措施。请根据该市文化措施,回答其《文化生活》理论依据
措施 |
依据(《文化生活》) |
(1)推动学雷锋活动、学习宣传思想道德模范常态化;全面提高公民思想道德素质,加强思想道德建设。 |
(1) |
(2)加快发展创意、动漫、数字娱乐等新型文化业态,积极培育文化产业集群,提高重庆文化产业的整体实力和竞争力。 |
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(3)扎实推进文化惠民工程,全市各区县文化馆、图书馆和乡镇文化站、村文化室免费开放。 |
(3) |
(4)将非物质文化遗产保护工作纳入国民经济和社会发展规划,将保护、保存经费列入本级财政预算。 |
(4) |
阅读材料,结合所学知识回答问题。
不同的文化,有不同的价值目标和价值取向,并且常常各自以自己的文化为优越,视其他文化为危险物。当它们在传播接触的时候,便产生了竞争、对抗甚至企图消灭对方的状况,此种冲突叫做文化冲突。
电影《刮痧》讲述了一个美籍华人在美生活中遇到的一个困扰。影片主人公的儿子感冒,恰逢爷爷来美探亲,于是爷爷使用了中国古老的治疗方法——刮痧给孙子治病。而这被美国人认为是不符合儿童保护法的,于是被福利院的人员将孩子强制抱走,并剥夺了其父母的抚养权。
中国共产党十八届三中全会指出,要提高文化开放水平,积极吸收借鉴国外一切优秀
文化成果,引进有利于我国文化发展的人才、技术、经营管理经验。同时,在文化交流的过程中切实维护国家文化安全。
(1)结合材料,运用“文化多样性与文化传播”的有关知识,说明我国在中外文化交流的过程中应如何应对文化冲突。
(2)请为我国文化安全宣传教育策划两项活动,并说明理由。
珠算既是中国传统文化的象征,又是实用工具。2013年12月4日,联合国教科文组织正式将中国珠算项目列入教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。之所以保护文化遗产,是因为它是
A.民族文化的集中展示 |
B.传统文化的基本形式 |
C.民族情感的集中表达 |
D.人类共同的文化财富 |
NBA总裁斯特恩在点评姚明的功绩时说:“他是NBA发展中一个重要的文化里程碑,他是中国的骄傲,也是中国送给NBA的最好的礼物。他是中西两种文化之间的桥梁。”这告诉我们
①传统文化推动社会的发展
②中华文化源远流长、博大精深
③要主动地推动中华文化走向世界
④文化交流的过程就是文化传播的过程
A.①② | B.①④ | C.③④ | D.②③ |
“石头、剪子、布”游戏起源于中国,然后传到日本,韩国等地,随着亚欧贸易的不断发展传到了欧洲,到了近现代逐渐风靡世界。这体现了
①大众传媒是文化传播的重要途径
②文化既是民族的又是世界的
③教育是文化传播的重要途径
④商业贸易是文化传播的重要途径
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
春节是我国最重要的传统节日,尽管很多人在外打工,离家千里之外,但“千万里,一定要回到我的家。”人们忙碌了一年,总是要赶在除夕前回家与家人团聚。这说明
A.民族节日是不同社会经济、政治制度的产物 |
B.民族节日是一个民族历史文化成就的重要标志 |
C.庆祝民族节日是民族情感的集中表达 |
D.经济生活对传统文化产生重要影响 |
2014年6月22日,第38届世界遗产大会通过审议,将大运河列入世界文化遗产,中国的世界文化遗产总数达到47处。世界文化遗产
A.是民族文化发展的内在动力 |
B.是维系民族生存和发展的精神纽带 |
C.有利于集中展示民族文化和集中表达民族情感 |
D.有利于展示世界文化的多样性和研究人类文明的演进 |
高铁时代的到来,人们可以“在哈尔滨看冰灯,在沈阳游故宫,再到大连观海景”;“上午在鞍山逛庙会,下午到辽阳看白塔”。这说明科学技术的进步能够( )
①改变文化的存在形式
②方便人们的文化交流
③更新文化的传播方式
④扩展人们的文化视野
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
中、日、韩虽然都使用筷子,但材质和形状却有差异。中国筷子多为平头竹筷子,韩国为空心不锈钢筷子,日本则为尖头竹筷子。目前全世界至少有18亿以上的人使用筷子,日本、韩国、朝鲜、越南等国的用筷习俗皆由我国传入,在东亚影响十分广泛,被形象地称为“筷子文化圈”。这体现了( )
①传统习俗具有相对稳定性和继承性
②人口迁徙是文化传播和交流的重要途径和媒介
③不同国家和民族,具有不同的文化个性和特征
④文化遗产是文化一脉相承的见证和文化成就的标志
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
就民族文化与世界文化的关系而言“越是民族的,越是世界的”。这主要表明
A.各民族文化之间存在差异,又都是世界文化的组成部分 |
B.民族文化与世界文化没有界限 |
C.尊重文化多样性是承认文化多样性的基本前提 |
D.世界文化是民族文化产生存在的前提 |
2014年11月10日,以“上善若水、同舟共济”为主题的北京APEC文艺演出气势恢宏、特色突出,向世界展示了我国优秀传统文化与近年来文化建设成果,得到高度赞赏。如果就上述事件写一篇新闻报道,应该运用的文化生活道理有
①发展民族文化,认同外来文化
②文化的民族性寓于世界性之中
③加强文化交流,展示国家的文化形象
④弘扬中华优秀文化,提升文化国际影响力
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
2015年1月,李克强总理在国家科学技术奖励大会指出,我国经济发展进入新常态,要保持中高速增长、向中高端水平迈进,必须依靠创新支撑。国家重视科技创新的文化生活依据是
①文化与经济相互影响,相互交融,科技创新有利于促进经济发展
②大众传媒是文化传播的重要途径,科技创新有利于大众传媒手段更新
③科技是民族文明程度的重要标志,具有实用性和整体性的特点
④科技是推动文化发展的重要因素,现代科技的运用能够促进文化的传播与发展
A.①② | B.③④ | C.②③ | D.①④ |
材料一:2015年博鳌亚洲论坛年会开幕大会上,习近平主席以“亚洲新未来:迈向命运共同体”为主旨发表演讲,全面阐述了中国的亚洲合作政策,并特别强调要推进“一带一路”的建设。习近平主席指出:“‘一带一路’建设不是空洞的口号,而是看得见、摸得着的实际举措,将给地区国家带来实实在在的利益。”
“一带一路”是指“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”,这是习近平主席在2013年9月和10月提出的战略构想,强调相关各国要打造互利共赢的“利益共同体”和共同发展繁荣的“命运共同体”。 回顾历史,两千多年前,各国人民就通过海陆两条丝绸之路开展商贸往来。从2100多年前张骞出使西域到600多年前郑和下西洋,海陆两条丝绸之路把中国的丝绸、茶叶、瓷器等等输往沿途各国,带去了文明和友好,赢得了各国人民的赞誉和喜爱。两千多年的交往历史证明,只要坚持团结互信、平等互利、包容互鉴、合作共赢,不同种族、不同信仰、不同文化背景的国家完全可以共享和平,共同发展。
材料二:秉承“讲信修睦”、“协和万邦”的哲学理念,中国积极建设“丝绸之路经济带”。经济带的建设必须把握以下特性:一是发展性。经济带建设着眼于沿途各国经济社会发展的需要,不要求合作国家的主权让渡,最重要的是基础设施互连互通,促进沿线的经济和社会发展。二是共赢性。沿线各民族都要从交流中获益,不是一方得,一方失的零和交易,而是双赢的。
(1)结合材料一,运用“文化多样性和文化传播”的知识,说明实施“一带一路”战略对于当代文化交流的意义。
(2)结合材料一,运用“经济全球化与对外开放”的有关知识,说明建设“新丝绸之路经济带”的依据。
(3)结合材料二,试用“当代国际社会”的知识,说明我国应如何推进“丝绸之路经济带”建设?
岳麓书院是我国古代四大书院之一,历史上著名的高等学府及学术文化中心,创立于北宋开宝九年(976年),历时千年,弦歌不绝,故世称“千年学府”。岳麓书院的学术与教育,对湖湘文化传统的形成和发展产生了深远的影响。它说明
①教育是人类特有的传承文化的能动性活动
②传统文化对社会的发展和我们的生活产生了持久的影响
③思想运动催生着社会变革,也促进了文化的发展
④科技的进步,促进了经济的发展,也推动了文化的发展
A.①② | B.①④ | C.③④ | D.②③ |
藏族由于“其腥肉之食,非茶不消;青稞之热,非茶不解”。而将茶作为“一日不可或缺”的生存必需品。但藏族所居的青藏高原地区,素不产茶。为了将川、滇的茶叶运入藏区,同时将内地急需、供不应求的藏区土特产如:骡马、药材等输入祖国内地;一条条以茶叶贸易为主的交通线——“茶马古道”在藏汉民族商贩、背佚、驮队、马帮劈荆斩棘下,被开辟出来。历史上的茶马古道并不只一条,它是以川藏道、滇藏道与青藏道(甘青道)三条大道为主线,辅以众多的支线、附线,构成的一个庞大的交通网络。地跨川、滇、青、藏四区,外延达南亚、西亚、中亚和东南亚各国。茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市,唐朝中后期兴盛,宋、元、明、清持续发展,直到云南的公路和铁路修筑以后,茶马古道才完成了它的历史任务。
从1951年起,中国人民解放军和藏汉筑路工人经过艰苦奋斗,先后建成了川藏、滇藏、青藏等四通八达的公路网,加强了西藏同祖国各地区城乡之间的联系;2006年7月,由青海省西宁市至西藏拉萨市穿越世界屋脊的青藏铁路全线通车,为西藏经济社会发展带来了历史性机遇。——纪录片《茶马古道》
(1)结合材料运用经济学知识,说明古“茶马古道”的开辟及现代公路、铁路的开通,对西藏经济社会发展的意义。
(2)结合材料分析茶马古道的文化价值。
试题篮
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