中国的诗词、欧洲文艺复兴时的十四行诗，都是世界文化百花园中的奇葩，尽管人们可以将其翻译成别的语言文字，但是，无论在意义上还是在韵味方面都存在着天壤之别。由此可见（ ）
| A．要维护和促进世界文化的多样性 |
| B．要用现代化技术手段推动文化交流 |
| C．要融合世界文化促进人类文明发展 |
| D．要充分发挥传统文化的积极作用 |
世界遗产是指被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的人类罕见的、目前无法替代的财富，是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观。
阅读上述材料，在下列说法中找出世界遗产和文化遗产的不同之处（ ）
①二者包含的内容有差异，世界遗产包括文化遗产和自然景观②并非所有的文化遗产都能成为世界遗产③研究二者有利于明确人类文明演进的进程④它们是人类共同的财富
| A．①② | B．③④ |
| C．①④ | D．②③ |
好莱坞大片袭来，韩流袭来，中国文化正受到最强大的挑战和攻击。“拿来主义”、模仿秀一度使中国文化扭曲变形。有朝一日，当所有的人都说起了英语，都哼起了外文歌，中国已经成为外国文化的附庸国，只要西方人随意的一次文化运动，无需一枪一弹，中国便不复存在。这说明 （ ）
①我们必须大力弘扬传统的优秀文化 ②我们必须大力发展我国的社会主义文化 ③我们应该不断吸收外来文化 ④各国文化在全球范围实现大融合
| A．①②③④ |
| B．①② |
| C．①②④ |
| D．①③④ |
在人们的思想观念、价值取向发生重大变化的情况下，我们必须坚持集体主义的价值取向，反对拜金主义、享乐主义的价值取向。这是因为（ ）
| A．不同的文化对社会发展所起的作用不同 |
| B．文化是经济和社会发展的基础 |
| C．在社会主义市场经济条件下，我们的价值取向应当多元化 |
| D．价值取向的正确与否决定着社会的发展进程 |
从2005年起，江苏省将把教育普及率作为各地全面实现小康的核心指标，同人均GDP一样纳入考核体系，建立真正的教育工作目标责任制。上述做法的依据是（ ）
①教育在提高经济实力、国防实力和增强民族凝聚力的过程中居于基础性地位 ②国民教育水平是衡量综合国力和社会文明程度的重要标志 ③提升文化竞争力有利于实现中华民族的伟大复兴 ④教育在现代化建设中具有先导性、全局性和基础性作用
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③ | D．①②③④ |
“一花独放不是春，百花齐放春满园。”这说明（ ）
| A．尊重文化多样性是发展本民族经济、政治的内在要求 |
| B．尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求 |
| C．只有保持文化多样性，才有世界文化的繁荣 |
| D．尊重和保存不同民族文化，是人类生存和发展的基础 |
中国汉代的张骞，唐朝的玄奘、鉴真，明朝的郑和，不仅在中国家喻户晓，而且在世界也广受敬仰。这主要是因为他们（ ）
| A．为发展中华文化作出了贡献 |
| B．为中华文化的传播和世界文化的发展作出了贡献 |
| C．对促进当时中国的经济发展作出了贡献 |
| D．都是学识渊博、品德高尚的人 |
近代中国接受西方新的人文思想、西方艺术等，主要是经过日本传入的。当时从事自然科学与人文社会科学的人们大都东渡东瀛，进行近代文化的求索。当时留日学生之众，不亚于今天的留美潮。这说明（ ）
| A．文化交流是我国文化发展的根本途径 |
| B．今天的日本文化已经落后于美国文化 |
| C．教育是文化传播的重要途径 |
| D．日本的文化属于西方文化 |
报纸、电台、电视、网络等文化传播模式向信息化、数字化、智能化转变，使信息成为普遍的社会资源和社会财富。这表明 （ ）
| A．文化在继承中传播迅速 |
| B．科学技术有力地促进了文化的创新 |
| C．旧的传媒已经在当前无法发挥作用 |
| D．依托现代信息技术，大众传媒已成为当前文化传播的主要手段 |
《诗经》等文化作品的产生与当时所处的时代密切相关，当时正是社会经济迅速发展的时期，也是封建制度逐渐代替奴隶制度的时期。这表明 （ ）
①经济是基础，决定着文化 ②文化反作用于经济 ③文化发展与经济发展始终保持一致 ④社会制度的更替能影响文化的发展
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
在“百家争鸣”的过程中，诞生了《诗经》《尚书》《春秋》等优秀文化作品。这告诉我们（ ）
| A．思想运动往往成为社会变革的先导 |
| B．思想运动影响着文化的发展 |
| C．多种思想观点的对立、争论是《诗经》等作品产生的源泉和动力 |
| D．传统文化具有多样性的特点 |
下列对民族文化认识错误的是 （ ）
| A．民族文化起着维系社会生活、维护社会稳定的重要作用 |
| B．民族文化是一个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶 |
| C．文化的多样性主要是民族文化的多样性 |
| D．尊重文化多样性，首先就是要尊重所有的外来文化 |
世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的，各民族都有自己的文化个性和特征；同时又都是世界文化中不可缺少的色彩。这表明（ ）
| A．文化是民族的 | B．文化是世界的 |
| C．不同民族文化各具特点 | D．文化既是民族的，又是世界的 |
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