高中政治创新的社会作用综合题

阅读材料，完成下列要求。
梅葆玖是中国京剧大师梅兰芳之子，梅派艺术的传承人。
2014年11月，在第七届中国京剧艺术节上，由他担任艺术指导的参演曲目《梅兰霓裳》在天津海河剧院上演。该剧由中国戏曲学院出品，在保留梅兰芳大师经典唱段的基础上，运用三维虚拟影像等多媒体手段，将梅派名剧《太真外传》以创新形式再现。
三维影像技术的使用，虚实结合，很漂亮，也很时尚，但又不失传统。从现场观众的反映来看，这个戏的创新是成功的。演员的表演和这些科技手段的配合也很协调，把梅派的“端庄大气”很好地展现了出来。用最先进的技术手段做了最传统的民族文化。
“我父亲活着的时候一直不忘继承，学了很多戏。正因为有这些戏做基础，他才能在京剧这条大路上一直不断创新。”梅葆玖说，在创新的道路上，一切现代手段都是为正统京剧服务的，京剧的“根”是不能变的，华丽服装、舞台景致、立体音效、三维影像，这些都可以用上，但都得为京剧的主题内容服务，不能让这些手段把京剧的内容淹没了。“京剧不论如何创新，它都要姓‘京’，不能姓‘歌剧’‘芭蕾’，否则京剧就走样了。”
（1）结合材料，从文化传承与创新的角度，说明京剧《梅兰霓裳》的成功给我们的启示。
（2）结合材料，运用矛盾特殊性的知识，分析“京剧不论如何创新，它都要姓‘京’，不能姓‘歌剧’‘芭蕾’，否则京剧就走样了”的合理性。
（3）结合材料，从辩证否定观的角度，说明梅派名剧《太真外传》以创新形式再现对艺术创作的方法。

“一代人的标志是时尚，但历史的内容不仅是服装和行话。一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负，便是在它的压力之下死于荒野。”——哈罗德·罗森堡《荒漠之死》
阅读材料，回答问题。
材料一：每个时代的新一代似乎都受到特别的关注，因为他们身上打上了标志这个时代的鲜明烙印。对于新一代，似乎许多人都乐于来褒贬一番，或是忧心忡忡，或是赞扬嘉许。不同时代人们给予的定语都不同，我们可以记起的词语有过去的“迷茫的一代”、“愤青”、“垮掉的一代”，到现在的“新新人类”。但不论怎么说，每个人都是历史长链中的一环，只是历史赋予每个时代的使命都不同。
材料二：“90后”最鲜明的特点是“富于个性和创造力”，但缺乏对他人的理解；普遍聪慧多才、爱好广泛，比较注重自我，但同时也存在学习焦虑、抗挫能力弱、嫉妒心强等问题；他们自信但比较脆弱、敏感而多少有些自私。他们不是完美的一代，但他们有自己的可爱之处，然而谁在年轻的时候又没有犯过错误呢？苏格拉底有句名言：未经反思的人生是不值得过的。我们要正确审视自己。
（1）结合材料一，运用认识论的相关知识说明 “对于新一代，不同时代人们给予的定语都不同”的合理性。
（2）结合材料二，运用矛盾分析法谈谈90后应怎样正确认识自我。
（3）结合材料，就如何塑造“90后”形象，请至少写出两条行动措施，并分析其哲学依据。

阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：下图为2010—2014年我国全部工业增加值及其增长速度

注：其中，我国高技术制造业2014年增加值比上年增长12.3%，占规模以上工业增加值的比重为10.6%。
材料二：深圳某视讯公司把自身定位为一家集产品研发、制造、销售、售后服务于一体的高新技术企业。公司凭借雄厚的资金实力、强大的技术研发能力以及完善的生产管理能力，推出了DLP大屏幕数字拼接墙、多屏图像控制器、交互式数字显示平台等一系列高端数字光电系列产品，产品出口到日本、韩国等地，目前已荣获“深圳市高新技术企业”、“中国安防行业十大最具影响力品牌”等称号，并拥有多项国家专利。
材料三：创新驱动实质上是人才驱动，创新人才是创新驱动的核心要素。人才是创新意向的引导者、是创新资源的整合者、是创新活动的组织者、是创新成果的推广者。我国要加快形成一支规模宏大、富有创新精神、敢于承担风险的创新型人才队伍。
（1）材料一反映了什么经济信息？
（2）运用《经济生活》的知识，结合材料二谈谈该企业是如何取得成功的。
（3）唯物辩证法的根本观点是什么？分析材料三是怎样体现唯物辩证法的观点的。

阅读材料，完成下列要求。
城镇化进程中，拆旧建新无法避免。然而，什么样的建筑该拆、可以拆，哪些具有传统文化或民族地域特色的建筑应该保留，甚至重点保护，却界定模糊。
“认古不认近”的保护观，导致了一批丧失经济功能与生活功能，但极具文化与研究价值的近现代历史建筑被拆除损毁。“喜新厌旧”的建设观导致看起来破旧的真文物被拆毁，而“涂脂抹粉”的仿古建筑与仿古街区泛滥。
古建筑是历史的见证和文化的载体，传承离开保护就会消亡，如何保护古建筑是业界人士深思的问题。“乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新”，唐朝诗人司空图的这句诗，道出了传统建筑保护与发展的真谛，保护传统古建筑不是简单的复制，更不是一律拆除，而是“与古为新”。
（1）请运用所学知识，说明保护和发展传统古建筑对传承中华文明的意义。
（2）请运用辩证否定的观点，说明保护和发展传统古建筑要“与古为新”的正确性
（3）请你为保护传统古建筑设计两条公益广告，要求主题鲜明，朗朗上口，字数在15字以内。

阅读材料，回答下列问题。
材料一：长期以来，我国一些地方政府采取税收、土地优惠政策或低价手段招商引资，扭曲了要素市场价格；有的还对GDP拉动大、税收贡献大的企业在环保监管上网开一面，弱化了环保、能耗、技术等标准，这不仅导致了部分行业产能严重过剩，也制约了我国发展质量和效益的提高。
材料二：某网民在与该市副市长在线交流时，就城市建设表达自己的看法：“我是这个城市土生土长的孩子，这里有我的童年，也有着我的未来。在推进城市化改造中，要尽量多保留一些具有文化底蕴的历史文化街区、传统建筑。城市化和传统文化并不是不相容的，应该让历史街区、传统建筑在城市化进程中重新焕发青春。
材料三：近年来，随着新媒体的迅猛发展和人们生活节奏加快，“快餐式阅读”日益盛行。这种阅读方式大多借助电脑、手机等电子产品，具有方便快捷、生动、轻松等特点，但往往浮光掠影，缺乏深刻的理性思考和叩问心灵的力量，让书中的营养如过眼云烟。如何从“快餐式阅读”中突围，提升阅读的品味和质量，值得我们每个人思考。
（1）结合材料一，运用“为人民服务的政府”的相关知识，谈谈应如何解决产能过剩的问题。
（2）运用辩证否定观的知识，说明材料二中网友观点的合理性。
（3）结合材料三，运用意识作用的知识，说明我们该如何克服“快餐式阅读”的局限。

材料一：甘肃天水市庙坪村是我国著名的传统村落，有着丰富的文化遗存。这里的灵源侯高皇庙，是为纪念唐代战将雷万春而建的。村里的三块石碑，记载着村子北宋以来的历史；每户门楣留下“耕读第”、“清平乐”、“映南极”等字样，传递着村民对美好生活的期望及深厚的历史文化底蕴。但是随着城市化步伐的加快，面临着村落文化后继乏人的严峻现实。
（1）根据材料并结合所学文化生活知识，分析保护传统村落的文化意义。
材料二：古建筑是历史的见证和文化的载体，传承离开保护就会消亡，如何保护古建筑是业界人士深思的问题。“乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新”，唐朝诗人司空图的这句诗，道出了传统建筑保护与发展的真谛，保护传统古建筑不是简单的复制，更不是一律拆除，而是“与古为新”。
（2）请运用辩证否定的观点，说明保护和发展传统古建筑要“与古为新”的正确性

阅读材料，完成下列各题。经济的发展离不开党中央、国务院的正确决策。
材料一：解决农业问题的最终出路靠科技.2012年中央“一号文件”指出：面向产业需求，着力突破农业重大关健技术和共性技术，切实解决科技与经济脱节问题.继续实施粮食丰产科技工程、超级稻新品种选育和示范项目.支持企业与优势科研单位建立育种平台，鼓励科研院所、高等学校科研人员与企业合作共享.培育和支持新型农业社会化服务组织，大规模开展农村实用人才培训，加强教育科技培训，全面造就新型农业农村人才队伍。
材料二：2011年6月30日，十一届全国人大常委会以134票赞成、6票反时、11票弃权，表决通过了关于修改个人所得税法的决定，修改后的税法于2011年9月1日起实施。在此之前，全国人大常委会广泛征求了社会公众对修改草案的意见，最后表决的个税法修正案将起征点由原定的3000元提高至3500元，“枕级”由修改前的9级调整为7级，以利于更好地“调节收入分配、缩小贫富差距、实现社会公平”。
（1）结合材料一和所学辩证法知识，对国家加快推进农业科技创新的措施加以分析说明。
（2）结合材料二，运用社会基本矛盾的原理，说明修改个人所得税法的必要性。

我国是一个农业大国，中华民族自古以来就十分重视农业生产和科学技术的发展。
材料一 贾思勰出生在世代务农的书香门第，其祖上很爱读书，特别是农业书籍。成年后的贾思勰深刻体会到农业生产对社会稳定、国家富强，尤其是对百姓生活的重要性，于是励志撰写一部农业书籍。他亲自参加农业生产，批判性研究前人著作，创造性地探索遗传、变异的关系和人工杂交、定向培育原理，开发出许多农业新品种。晚年，贾思勰全身心梳理总结自己收获的知识经验，撰写了综合性的农业宏伟巨著《齐民要术》。
材料二“古有《齐民要术》，今有系列农学专著。”为撰写这套专著，近500位顶尖农学家走遍山东所有农业生产基地，实地考察新时期条件下每个地方的气候、水土、种苗、肥料饲料、生产技术等各种生产因素的变化，精确记录、对比分折、系统总结各项考察和试验数据，纠正古代农业书籍中的不妥说法，极大丰富发展了我国的农业科学技术。这套十年一剑的专著涵盖粮食和经济作物、林果蔬菜、家禽家畜、蜂蚕水产等十大农业生产领域，被誉为“当代的《齐民要术》”。
阅读材料，运用所学知识回答下列问题。
（1）结合材料一，运用文化生活的知识，分析说明贾思勰能够撰写出《齐民要术》的原因。
（2）结合上述材料，运用辩证否定观的知识，分析说明树立创新意识的重要性。
（3）材料二是一篇介绍农业科技成就的报道，请以“与时俱进，求真务实”为主旨，为这篇报道添加一个不超过16个字的标题。

阅读材料，回答问题。
数字化时代对汉字规范书写造成巨大冲击，这一问题引起了社会各方面的高度关注，许多专家呼吁要加强汉字书写规范。为推进汉字书写规范，央视推出了《汉字听写大会》、河南卫视推出了《汉字英雄》等汉字类节目, 为“拯救汉字危机”进行了一次创新尝试，掀起了一股汉字书写热潮，唤起了国人跟汉字血脉相连的天然情感。其实，在日常工作和生活中，每个人都能从点滴做起，正确书写汉字，正确使用汉字、认真对待汉字，就为“拯救汉字危机”，继承和发展传统文化，做出了积极贡献。
（1）依据材料，运用文化生活的有关知识，分析推出《汉字听写大会》等汉字类节目的必要性。
（2）根据材料，从唯物辩证法的角度就拯救汉字危机提出三条方法论建议。

材料一：提高国家文化软实力，促进文化发展繁荣。阅读材料，回答问题。

国家 比重	中国	美国	日本	韩国
在全球文化产业中所占比重（%）	3	43	10	6
文化产业占国内生产总值比重（%）	4	25	20	约7

注：中国文化产品输出仅占引进的30%，中国文化价值、中国理念输出还很弱；我国真正具有创意、研发、制作水平的文化企业不多，创造内涵深刻、形式新颖、技术先进的精品力作和知名的文化品牌有限；青少年社会主义核心价值观、传统文化素养培养有待加强。
材料二：韩剧《来自星星的你》是韩国SBS电视台2013年12月末播出的经过精心策划和广泛宣传的企划剧。受到中国观众的强烈追捧。韩剧具有与国际接轨的时代感，韩剧在继承自身传统价值观念的同时，不断借鉴国际影视成功的经验，创造出亚洲式的不同风格的新文化；韩剧制作过程精细，采用了大量的先进技术；韩剧始终把观众的需求放在首位，根据观众的反馈，及时调整剧情和演员。随着大众传媒和文化市场的发展，使得《来自星星的你》热播刺激了文化消费，从而带动韩国经济的发展。
材料三：“中国梦”也是文化强国之梦。习近平强调，要讲好中国故事，传播好中国声音。要扎实推进文化建设，必须树立文化创新意识，敢于突破成规，让一切文化创造源泉充分涌流，开创全民族文化创造活力持续迸发，推动社会主义文化大发展大繁荣，提高全民族文化素质。
（1）材料一反映出我国文化发展上存在哪些问题？
（2）根据材料二，运用文化生活“文化传承与发展”的有关知识，分析韩剧的成功对我国电视剧产业发展的启示。
（3）结合材料二和三，运用唯物辩证法的知识说明树立文化创新意识的哲学依据。

百善孝为先，孝文化是中华传统文化的重要组成部分，尊老敬老是中华民族的优秀传统美德。阅读材料，回答问题。
材料一：流传至今的“24孝”故事是中国传统孝文化的集中体现，在长期的历史发展中，传统孝文化在维护家庭和社会的稳定方面发挥着积极作用，同时也存在一些封建色彩的糟粕。新时期，“经常带着爱人、子女回家”“每周给父母打个电话”“陪父母看一场老电影”……新版“24孝”赋予孝文化新的内涵，让孝老爱老有了更具体、可操作的标准。
材料二：我国已进入“未富先老”的老龄化社会，面对市场经济冲击下人民群众道德观、价值观的新动向，我们应该努力挖掘孝文化的当代价值，大力弘扬优秀的孝道文化，更好地发挥孝文化的作用。   
（1）结合材料一，运用辩证否定观的知识，说明我们应如何认识和处理传统孝文化与新时期孝文化之间的关系。
（2）据材料，如果让你用文化生活的知识为所在社区设计一个以“孝文化与社会主义核心价值观”为主题的宣传栏目，请列出栏目的宣传提纲。

阅读材料，回答问题。
数字化时代对汉字规范书写造成巨大冲击，这一问题引起了社会各方面的高度关注，许多专家呼吁要加强汉字书写规范。为推进汉字书写规范，央视推出了《汉字听写大会》、河南卫视推出了《汉字英雄》等汉字类节目, 为“拯救汉字危机”进行了一次创新尝试，掀起了一股汉字书写热潮，唤起了国人跟汉字血脉相连的天然情感。其实，在日常工作和生活中，每个人都能从点滴做起，正确书写汉字，正确使用汉字、认真对待汉字，就为“拯救汉字危机”，继承和发展传统文化，做出了积极贡献。
（1）依据材料，运用文化生活的有关知识，分析推出《汉字听写大会》等汉字类节目的必要性。
（2）根据材料，从唯物辩证法的角度就拯救汉字危机提出三条方法论建议。

【改编】2015年2月1日 推进“一带一路”建设工作会议在北京召开。中共中央政治局常委、国务院副总理张高丽主持会议并讲话。会议安排部署2015年及今后一段时期推进“一带一路”建设的重大事项和重点工作。
“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。“一带一路”不是一个实体和机制，而是合作发展的理念和倡议，是依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，旨在借用古代“丝绸之路”的历史符号，高举和平发展的旗帜，主动地发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。
“一带一路”战略合作中，经贸合作是基石。遵循和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神，中国与沿线各国在交通基础设施、贸易与投资、能源合作、区域一体化、人民币国际化等领域，迎来共创共享的新时代。
“一带一路”在平等的文化认同框架下谈合作，是国家的战略性决策，体现的是和平、交流、理解、包容、合作、共赢的精神。
连云港地处陆桥经济带、亚太经济圈、环渤海经济圈和长三角经济圈的“十”字节点位置，是丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的交汇节点，在国家区域经济布局和新一轮对外开放战略中有着独特的区位优势。
结合材料，探究回答下列问题：
（1）对“一带一路”战略的提出，网络热议不断，人们对此都寄予了厚望。但也有人提出，我国提出的“一带一路”战略是“剃头挑子一头热”。请你运用《经济生活》知识进行评析。
（2）“一带一路”体现的是和平、交流、理解、包容、合作、共赢的精神。运用文化生活相关知识，阐述实施“一带一路”战略对我国文化发展的意义。
（3）结合实际，请你为处于“‘十’字节点位置”和“交汇节点”的连云港发展把脉，提出自己的可行性对策，并给出相应的哲学理论依据。（至少两条）

城镇化进程中，拆旧建新无法避免。古建筑是历史的见证和文化的载体，传承离开保护就会消亡，如何保护古建筑是业界人士深思的问题。“乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新”，唐朝诗人司空图的这句诗，道出了传统建筑保护与发展的真谛，保护传统古建筑不是简单的复制，更不是一律拆除，而是“与古为新”。
请运用辩证否定的观点，说明保护和发展传统古建筑要“与古为新”的正确性

阅读材料，完成下列要求。
材料一：随着网络的日益普及，个性化、非主流的表达方式已然成为一种新的流行风尚。这些网络语言日益显现出强大的渗透力和影响力，在一份媒体总结的《网络流行语盘点》中“不作死就不会死”“人艰不拆”“十动然拒”“画面太美我不敢看”这些网络流行语赫然上榜。对此，社会上存在两种看法：第一种是，网络语言代表着一种新的语言文化，其中不乏充满活力和新意的话语，从某种角度讲，是折射了时代的进步、社会的繁荣；第二种是，打破语法常规拼凑出来的网络语言也让人难以理解，严重影响了汉语的发展。
（1）运用《生活与哲学》相关知识，分别简要评析这两种看法的合理性。
材料二：文化传播的核心是关键词的传播。中国关键词，解读着中国，融通着世界。
2014年12月19日，由中国外文局、中国翻译研究院等打造的权威解读当代中国新话语的“中国关键词”，以中、英、法等7个语种在北京同步发布，包括“中国特色社会主义”“中国梦”“全面深化改革”等5个专题的77条核心词汇。24日，“中华思想文化术语传播工程”首批术语发布，既包括“道”“气”“仁”“义”等反映中华传统文化特征与思维方式的核心术语，也有“阴阳”“诗言志”“修齐治平”等属于交叉学科的术语。
（2）结合材料，运用文化生活的知识，说明解读和阐释传统与当代中国的关键词对于中华文化传承的积极影响。
（3）假如你们班举行以“感恩”为主题的班会，请你为班会拟定两条标语。要求主题鲜明，既要体现中华传统文化，又要体现社会主义核心价值观；语言简练，朗朗上口；每条限20字以内。