指导思想的一元化与文化的多样化发展并不矛盾。这是因为（ ）
①中国共产党自成立以来，始终代表中国先进文化的前进方向 ②不坚持马克思主义的指导地位，文化建设就会混乱、失误、受挫，就会失去正确的方向和生命力，社会就会失去共同的思想准则 ③没有内容和形式上的多样性，社会主义文化就会单调、凋零、枯竭，失去吸引力和感召力 ④社会主义文化建设，既要弘扬主旋律，又要提倡多样化
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
“读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。”这句话表明（ ）
| A．读好书可以丰富人的自然科学知识 |
| B．读好书就可以解决一切思想道德上的“两难选择” |
| C．加强思想道德休养，能促进知识文化休养 |
| D．良好的知识文化休养能促进思想道德休养 |
四川省十分重视用形式多样和健康的文化活动丰富农牧民的业余生活，积极占领农村的文化阵地，在广大农牧民中倡导崇尚科学、破除迷信的向上精神。近年来，通过“文化列车”等送文化、送科普知识下乡等活动，通过广播电视“村村通”工程，通过培育农村文化市场，深受广大农牧民的欢迎。健康的、科学的思想占了主流，那些封建迷信等消极的、不健康的东西自然被削弱了。可以说是“先进文化进了村，封建迷信关了门”。据此回答9～12题。
9．四川省通过“文化列车”等送文化、送科普知识下乡等活动，通过广播电视“村村通”工程，通过培育农村文化市场，深受广大农牧民的欢迎。这说明发展先进文化必须。（ ）
①面向广大人民，反映人民的利益与呼声 ②努力贴近实际、贴近生活、贴近群众 ③要继承人类文明中的优秀成果 ④既要弘扬主旋律，又要提倡多样化
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
10．广大农牧民欢迎形式多样和健康的文化活动表明 （ ）
A．“三个代表”重要思想是中国化的马克思主义
B．弘扬主旋律与提倡多样化是统一的
C．先进文化要坚持正确的发展方向
D．贴近实际、贴近生活、贴近群众的文化都是先进文化
11．“先进文化进了村，封建迷信关了门”表明（ ）
A．落后文化需要不断通过科学文化教育，予以改造和剔除
B．封建思想的残余和旧的习惯势力并没有多大影响
D．封建文化残余以及其他落后文化已被彻底清除
D．封建迷信在农村没有市场
12．四川省十分重视健康的、科学的思想积极占领农村的文化阵地表明（ ）
①中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向 ②要用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设 ③坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位 ④既要弘扬主旋律，又要提倡多样化
A．①②③ B．②③④ D．①③④ D．①②④
日本漫画以其独特的艺术风格吸引着青少年，但究其内容，大部分只是一些迎合好奇心的笑料，还掺杂一些低级趣味的东西，对学生产生错误的导向。不少学生因沉迷于此而出现道德败坏的情况。这告诉我们（ ）
| A．外来文化应该抛弃 |
| B．要多看课内书，不看课外书 |
| C．中学生不能接触外来文化 |
| D．缺乏良好的知识文化修养，就难以树立正确的思想道德观念 |
“鸦有反哺之孝，羊有跪乳之恩，尊敬老人、孝敬父母是我们每一个炎黄子孙都应弘扬的传统……”这是济南历城区某中学在上“孝敬课”。你认为（ ）
| A．上“孝敬课”与公民基本道德规范的要求是一致的 |
| B．上“孝敬课”在市场经济条件下没有必要 |
| C．中学生只要文化成绩好就可以了 |
| D．上“孝敬课”应是家庭的事，学校多此一举 |
中华文化源远流长，中华美德代代相传。下列能体现中华民族传统美德的是（ ）
①敬业乐群，公而忘私 ②先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ③天下兴亡，匹夫有责 ④路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③④ |
社会主义的文化建设，既要弘扬主旋律，又要提倡多样化。需要主心骨，也需要内容和形式上的多样化。我们在对待多样化的文化形式时，采取的方针是（ ）
| A．任其自由发展 |
| B．百花齐放，百家争鸣 |
| C．尽量限制，保证主旋律的权威性 |
| D．不允许多样化的文化形式，有利于保证文化的社会主性质 |
在文化产业的发展过程中，一些媒体为了迎合受众，使格调不高、内容低俗的文化产品和信息传播开来。低俗文化造成的文化污染，将比环境污染更可怕。据此回答(1)～(2)题。
(1)从经济生活角度看，低俗文化泛滥 ( )
①是市场机制自发性的体现 ②企业追求经济效益的必然结果 ③国家必须加强对文化消费的引导 ④急需文化行政部门的直接管理
A.①③ B.①②③④ C.①②③ D.①③④
(2)对上述现象认识正确的是 ( )
A.文化污染是大众传媒发展的必然结果 B.文化污染是市场经济发展的必然结果
C.在发展文化产业的过程中应注意趋利避害 D.发展文化产业，但不能发展大众文化
我们目前所提倡的大众文化，除了应该是先进的、健康有益的文化，还必须是( )
A.经典的文化 B.流行的文化
C.高雅的文化 D反映人民利益与呼声的社会主义文化
2007年2月26日晚由中央电视台《东方时空》举办的“感动中国——2006年度人物”评选活动揭晓，9位个人和1个群体获得“感动中国2006年度人物”荣誉称号。此外，中央电视台的颁奖典礼还向曾经改变中国历史的英雄群体——中国工农红军表达特别的致敬。在2006年中，温暖和感动我们的是：20多年来一直是英雄的丁晓兵、排除炸弹1.5万多枚的王百姓、 “值得托付生命的人” 华益慰、聚财有道，散财亦有道的霍英东、最难时也不丢掉良知的季羡林、发誓 “要让外国人来同我们接轨” 的大学者叶笃正、150项革新带来8000万元效益的“蓝领专家”孔祥瑞、30年来赡养了6位孤寡老人的农民林秀贞、行程1.3万多公里，当面感谢恩人的阳光少年黄舸、青岛爱心群体“微尘”。
在这期节目里，那些感动的故事再次让人泪水盈眶，那些高尚的精神让人心情激荡，他们是“民族的脊梁”。很多观众表示，《感动中国》节目“看了给人以力量，给人以鼓舞，弘扬了主旋律”是媒体成功打造的一个“精神品牌”。
阅读上述材料运用所学知识，回答下列问题：
《感动中国》所提倡的精神是一种什么性质的文化？在当今社会有什么作用？
学校是对未成年人进行思想道德教育的主渠道，必须按照党的教育方针，把德育工作摆在素质教育的首要位置，贯穿于教育教学的各个环节。要把弘扬和培育民族精神作为思想道德建设极为重要的任务，纳入中小学教育的仝迂程。据此回答8～9题。
8．针对我国学校德育的内容主要是围绕如何处理个人与他人、集体、社会的关系组成的，而忽略了如何处理人与自然关系的内容，有关专家建议应该将环境教育纳入德育的内容之中。这是因为，正确的环境价值观应当是（ ）
A．以最大限度地满足人类需要为目的
B．既要尊重自然环境，又要服从人类需要
C．既要符合环境变化发展的规律，又要符合人类的根本利益
D．尊重自然界的客观性，尽量少从自然界中索取
9．某校学生自发成立了帮助困难学生的爱心社，他们提出：“不要问别人能为自己做些什么，而要问自己能为别人做些什么；不要问国家能为我们做些什么，而要问我们能为国家做些什么”。这表明（ ）
①人生价值的实现必须有一定的客观条件 ②人生价值必须通过人与人、人与社会之间的关系来实现 ③人生的真正价值在于对社会的贡献 ④人生价值的实现必须以社会对个人的尊重和满足为前提
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
下列属于社会主义想道德建设的内容的是 ( )
| A．健全法制，依法治国 |
| B．建设社会主义政治文明 |
| C．倡导公民基本道德规范 |
| D．完善社会主义市场经济体制 |
在我国,必须大力倡导社会主义的基本道德规范。这些基本道德规范 ( )
①是我国社会主义文化建设的重要内容 ②是我国社会主义
社会的重要特征 ③是我国社会主义道德的重要体现 ④是
社会主义经济建设的唯一精神动力
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①③④ |
试题篮
()
粤公网安备 44130202000953号
