经国务院批准，自2009年起，每年5月12日为全国“防灾减灾日”。“防灾减灾日”的设立，有利于全社会防灾减灾意识的普遍增强，有利于推动全民防灾减灾知识和避灾自救技能的普及推广，有利于各级综合减灾能力的普遍提高，最大限度地减轻自然灾害的损失。这表明 ( )
①意识能够正确地反映客观事物 ②意识能够反作用于客观事物
③正确的意识是我们想问题、办事情的出发点 ④正确的认识能更好地指导实践
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
人类认识事物的秩序是
| A．从整体到特殊再到整体 | B．从实践到感觉再到实践 |
| C．从特殊到普遍再到特殊 | D．从否定到肯定再到否定 |
"人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。"这句话强调的是()
| A．实践是认识的目的 | B．实践是认识发展的动力 |
| C．实践是检验认识正确与否的标准 | D．实践是认识的来源 |
恩格斯指出："我们只能在我们时代的条件下进行认识，而且这些条件达到什么程度，我们便认识到什么程度。"这句话说明()
| A．由于实践条件的限制，人们每一正确认识在深度上是有限的 |
| B．在一定时代，人们不可能获得对某一具体事物的正确认识 |
| C．人们认识事物所能达到的程度，完全取决于客观条件 |
| D．客观条件会妨碍人的主观能动性的发挥 |
培根说："把学问用于装饰是虚假，完全依靠学问上的规则断事是书生的怪癖。"这段话的含义是( )
| A．人们获得认识是为了判断是非 | B．必须将书本知识和具体实践结合 |
| C．学习书本知识不如亲身实践获得直接经验 | D．实践是检验认识正确与否的唯一标准 |
"行是知之始，知是行之成。"这句话揭示的哲理是( )
⑴认识来源于实践 ⑵实践对认识具有反作用
⑶科学认识对实践具有指导作用 ⑷实践是社会和历史性的活动
| A．⑴⑵ | B．⑴⑶ | C．⑵⑶ | D．⑵⑷ |
培根说："真正的哲学家应当象蜜蜂一样，从花园里采集原料花粉，消化这些原料，然后酿成香甜的蜜。"这个比喻所蕴含的哲理是( )
| A．理性认识对感性认识的获得是有重要的指导作用 |
| B．在充分占有大量感性材料的基础上，对感性材料进行加工制作，才能获得理性认识 |
| C．感性认识是"香甜的蜜"，理性认识是"采集的花粉" |
| D．培根的比喻违背了矛盾的特殊性原理，取消哲学家和蜜蜂工作的不同特点 |
孔子说："工欲善其事，必先利其器。"其哲学含义是()
(1)实践是认识发展的动力(2)有了先进的认识工具，人们就能认识事物
(3)生产实践的发展，促进了认识工具的发展(4)人们认识世界的欲望，促进了实践的发展
A(1)(3) B(1)(4) C(2)(3) D(1)(2)
王安石在<<游褒禅山记>>中写道："古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。"这意味着()
| A．认识事物必须发挥主观能动性 | B．感性认识必须发展到理性认识 |
| C．感性认识是可靠的，理性认识不可靠 | D．理性认识必须回到实践中去 |
一个完整的认识过程是
| A．由实践到认识 | B．由感性认识到理性认识 |
| C．由认识到实践 | D．由实践到认识，再由认识到实践 |
“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”下列与孙武这句话体现的哲理一致的是
| A．日方中方睨，物方生方死 | B．山径之蹊间，介然用之而成路 |
| C．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 | D．精神生于道，形本生于精 |
人们为获得的经济利益，不断毁林造田、开荒种地，结果造成水土流失严重、洪水泛滥成灾。从认识论说，这是
| A．真理原则违背了价值原则 | B．价值原则违背了真理原则 |
| C．既违背真理原则又违背价值原则 | D．真理原则和价值原则不能并存 |
“马克思列宁主义并没有结束真理”主要说明马克思列宁主义
| A．还不是真理性认识 | B．只是不完全的近似的真理 |
| C．是仍然要不断发展的真理 | D．是暂时的正确认识 |
经过8年的艰苦建设，位于青海省的黄河干流上的拉西瓦水电站首期2台机组于2009年5月18日顺利并网发电，这标志着这座黄河流域最大的水电工程开始正式投入运营。据此回答4-5题。
4、拉西瓦水电站顺利并网发电体现的哲理是
A、规律与人的能动作用是相互制约的 B、自然界的物质形态是复杂多样的
C、人们能够创造条件，发挥规律对人们有利的作用 D、外因是事物变化发展的条件
5、广大建设者胸怀无私奉献精神，吃苦耐劳，百折不挠，克服种种困难，才取得了拉西瓦水电站建设的成功。这说明
A、意识能够促进客观事物的发展
B、精神状态决定着人们做工作能否达到预期的目的
C、人类社会的存在和发展是客观的
D、精神状态对于人们主观能动性的发挥有着巨大影响
试题篮
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