中国古代自先秦开始已有“法治”的思想，其内涵随时间发展而不断变化。历史上曾经出现过成康之治、文景之治、贞观之治、康乾之治等盛世局面，一个重要原因就是法制相对健全和完善。但古代“法治”与现代法治有着本质的区别。比如封建法律的服务对象是地主阶级，其着力维护的是专制主义统治，皇帝可一言立法，也可一言废法，权大于法。尽管如此，封建盛世的出现，内在的需要“法治”的支持，“法治”思想成为法盛政兴的必要条件。分析历史，我们可以发现古代许多“法治”思想对今天我国和世界各国的法治建设提供了有益借鉴。
有人从历史发展中得出结论：“建设法治中国，我们要传承古代法治思想。”你如何评价这种观点？请运用联系的观点说明理由。
阅读材料，完成要求
一段时间，一些低俗的文艺作品常常出现在网络、电视和纸媒上，甚至披着五彩霞衣招摇过市、趾高气昂。有些宫廷戏说、富豪生活、玄幻穿越等等，都不同程度地陷入低俗之中而大行其道。打着市场需要的旗号，干着低俗庸俗的文艺，把浅薄当深沉，把玩笑当艺术，把歪批当时髦。不仅大大降低了文艺工作者的自身格调，更在一定程度上扰乱了广大群众的审美判断，污染了广大群众的审美视野。
时代呼唤文艺精品，群众期盼文艺精品。一些优秀的文艺工作者，在践行社会主义核心价值观的过程中，也创作出许多有艺术感染力、让人感动、给人启迪的好作品。比如《士兵突击》，一句“不放弃、不抛弃”，影响着很多人在人生抉择中鼓起勇气，练就恒心和毅力。比如《亮剑》中的亮剑精神，也感召着很多人面对困境时树立永不言败的信心，用锲而不舍的执着勇往直前。比如《中国汉字听写大会》，激起了多少人的共鸣，涤荡了多少人的心灵。还比如《舌尖上的中国》，在传播中国美食文化的同时，传递了多少家乡风味和家庭温情。当然还有很多文艺作品，他们正是远离了低俗，脱离了庸俗，放弃了媚俗，而真诚地用一个文艺工作者的良知和艺术修养，撑起了文艺精神的风骨和脊梁，也推动着文艺繁荣与发展。
（1）结合材料，谈谈为传播正能量，描绘时代故事，关注百姓悲欢，文艺工作者应如何做到一切从实际出发？
（2）结合材料，就抵制文艺低俗化拟定两条公益广告词，要求主题鲜明、朗朗上口，每条限15字以内。
材料一：提高自主创新能力，建设创新型国家。这是国家发展战略的核心，是提高综合国力的关键。要坚持走中国特色自主创新道路，把增强自主创新能力贯彻到现代化建设各个方面。认真落实国家中长期科学和技术发展规划纲要，加大对自主创新投入，着力突破制约经济社会发展的关键技术。
材料二：“依法治国”是政治体制改革的重要一环。在全面建成小康社会的关键阶段和全面深化改革的攻坚时期，面对新形势新任务，党的十八届四中全会对全面推进依法治国做出了新的战略部署。全会审议通过的《决定》，是我国历史上第一个关于加强法治建设的专门决定，是指导新形势下全面推进依法治国的纲领性文件，必将有力推进社会主义法治国家建设，必将为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供有力的法治保障，具有划时代意义。
（1）结合材料一，用“思想方法和创新意识”的知识，分析我国把建设创新型国家作为国家发展战略核心的理论依据。
（2）结合材料，运用社会发展规律的知识说明为什么要全面推进依法治国。
材料：2014年11月11日亚太经合组织第22次领导人非正式会议在北京举行。国家主席习近平在开幕辞中指出，面对新形势，我们应该深入推进区域经济一体化，打造有利于长远发展的开放格局。亚太经合组织应该发挥引领和协调作用，打破种种桎梏，迎来亚太地区更大范围、更高水平、更深层次的新一轮大开放、大交流、大融合。要打破亚太内部的封闭之门，敞开面向世界的开放之门，中国愿同亚太各方携手建设面向未来的亚太伙伴关系，共同为实现亚太的美好未来而努力。
结合材料，运用联系多样性的知识说明APEC各成员国如何共建面向未来的亚太伙伴关系？
阅读材料，完成下列要求。
材料一：2014年的APEC领导人服装是一系列展示中国人新形象的中式服装，其根为“中”，“中”代表的是中国的传统和文明；其魂为“礼”，“礼”代表的是中国礼仪文化；其形为“新”，“新”代表的是传承基础上的创新。合此三者，谓之“新中装”。
2014年的APEC领导人服装的主要面料是宋锦。宋锦起源于宋代，发源地在中国的苏州，故又称之为“苏州宋锦”。2009年，宋锦被列入世界非物质遗产，逐渐走向全球。
2014年APEC服装设计不仅体现中国元素，彰显东道国的文化内涵，展现大国风范，又尊重和融入其他国家及民族的元素，让各国领导人各有其美，和和美美，同时在对中国元素的使用上，用现代化和国际化的手法来表现。
材料二：亚洲已成为世界经济增长重要引擎，如何巩固亚洲和平发展局面，进一步凝聚亚洲国家共识和力量，实现整体振兴，是亚洲国家的共同课题。为此，2013年9月和10月由中国国家主席习近平分别提出建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想，合称为“一带一路”。2015年，“一带一路”将从顶层战略构想阶段步入务实合作阶段。
“一带一路”以经济合作为主轴，以人文交流为支撑，以开放包容为理念，通过实施政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通，积极主动地发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体和命运共同体。它必将促进世界政治生态的健康发展和世界经济版图的重绘。
（1）结合材料一，阐释我们树立文化自信的原因。
（2）结合材料二，运用生活与哲学中系统优化的知识，分析在推进“一带一路”建设中应如何共同打造命运共同体。
（3）结合材料，为“一带一路”建设选定任意一个传播媒介，并设计一个宣传标语。宣传标语要求主题鲜明，朗朗上口，不超过16字。
阅读材料，回答问题
推进依法治国不仅要求制定出现代化的法制，还需要公民树立法治信仰。法治信仰是指把法治当作一种理想，将法律视为生活终极目的和意义的一部分。“法律只在受到信仰，并且不要求强制力的时候，才是有效的。真正能阻止犯罪的乃是守法的传统，这种传统又植根于一种深切而又热烈的信念之中——法律不仅是世俗政策的工具，而且还是生活终极目的和意义的一部分”。
中国社会正经历着现代转型，工业化、城镇化的快速推进使得人们由传统熟人之间的社会进入了陌生人之间的社会。与熟人社会强调人身依附、人情至上不同的是，现代的陌生人之间社会的正常运行依赖于规则治理，人们听命于规则、对规则负责、受规则保护。法律作为现代规则的核心，是正义的象征，是生活的目的。
目前许多人缺乏法治信仰，他们对法律价值的理解依旧停留在传统的法律工具主义层面，即法律是国家和政府治理社会的工具、是个人维护利益的工具。这直接导致相当多的人对法律采取一种机会主义的态度：法律对我有利，我就服从、使用它；法律对我不利，则绕过它、践踏它。
法治信仰缺失有着深刻的思想文化根源。自先秦始，人们观念中的最优治理是圣人之治，其次是贤人之治。儒家政治哲学更是概括出了一套修身齐家治国平天下、由圣而王的理论。法律只是圣明统治者“牧民”的鞭子。由于当代教育在现代法治价值观教育方面的欠缺，许多人仍然受传统法律文化的束缚。很多人守法是出于害怕惩罚，即属于“要我守法”而非“我要守法”。
（1）结合材料，运用马克思主义哲学关于社会意识的论述，论证树立社会主义法治信仰的必要性。
（2）结合材料，运用文化生活的相关知识，谈谈怎样让公民“视法律为他们生活的终极目的和意义的一部分”。
对于“大老虎”落马，人民群众一般都拍手叫好。但是，某“大老虎”的乡邻因当初没有沾上光而牢骚满腹，直言该“老虎”心中没有家乡人，他们觉得自己村里出了这么大的官，却一点好处也没有沾到；也有 “大老虎”的乡邻抱怨大老虎倒台后乡邻们的生活大不如前，因为该“大老虎”对乡邻很光照，他的故乡因他的光照交通条件发展机遇都要比邻乡好。
（3）请从辩证法中选择一个合适的哲学原理并结合材料评价“大老虎”的乡邻们的抱怨。
阅读材料，回答问题。
迄今为止，所有关于9 0后的讨论，都毫无例外的聚焦在一个词 “自我”。90后拥有强烈的自我意识以及自我实现的使命感，他们是中国历史上自我意识最为强烈的一群年轻人。 他们正处于中国社会个体崛起的历史进程中，他们是成长于消费主义和互联网的新一代个体，集体意识形态的淡化、独生子女困境、文化和信仰的缺失是形成其“自我”的重要因素。年轻人有自己独特的基因，一代人有一代人的方式，找到和这个世界相处的方式，最终会推动社会的变化。他们追求品质生活，向往生活的宽度、长度却焦虑青春早逝、逆袭无望、消费不起；他们追求深度自我，向往独立思考、亲身体验却害怕挫折与缺乏自主管理能力；他们追求独而不孤，向往志同道合者的陪伴和鼓励、真诚轻松的人际关系却担心太多时间浪费、太多利益关系：他们追求善良微光，向往善意而美好、自由而公平却焦虑缺乏影响力、信任及本性丢失。他们在走时代背景下构筑自己的小世界：快乐、理性、体验与消费是他们的行动准则。
（1）结合材料运用价值判断和价值选择的知识分析90后强烈的“自我意识”存在的合理性。
（2）文化和信仰的缺失不仅是形成90后这种“个体化”的重要因素，也关系到中国社会的未来。请你运用文化的继承性和文化发展的知识，谈谈我们应如何才能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。
（3）运用思想方法和创新意识的知识谈谈应如何正确认识90后的向往和焦虑。
材料一：网络用语往往采用谐音改编久已形成的熟语或者成语，容易在传播过程中造成混淆，极不利于青少年儿童学习、使用母语和了解本土文化。为了宣扬正确的语言观念，维持汉语的纯洁性，2014年11月27日，国家新闻出版广电总局发出通知，要求各类广播电视节目和广告应严格按照规范写法和标准含义使用国家通用语言文字的字、词、短语、成语等，不得随意更换文字、变动结构或曲解内涵，不得在成语中随意插入网络语言或外国语言文字，不得使用或介绍根据网络语言、仿照成语形式生造的词语，如“喜大普奔”、“人艰不拆”等。对广电总局的上述规定，许多人表示支持，但也有人认为，作为时代的产物，网络流行语具有能更快反映社会生活的变化、表达情意更为直接和幽默等积极作用，限制它不利于语言的创新与发展。
材料二：网络语言是伴随着互联网络的发展而兴起的一种语言形式，包括中英文字母、标点、符号、拼音、图标（图片）和文字等多种组合。一方面，随着互联网技术的革新，这种语言形式在互联网媒介的传播中有了极快的发展。给力、山寨、宅女、月光族、PM2.5……这些原本被视作“玩笑话”的网络流行语，如今不仅融入寻常对话间，更“登堂入室”，进入汉语词典。另一方面，作为一种被中华民族所使用的语言，无法离开中华民族浩如烟海的民族文化。“谐音、比喻、仿拟、飞白、拟人、拆词、拆字”等修辞手法在网络流行语中的高频率使用，洋溢着汉字丰富的表现力、旺盛的生命力。可以预言，丰富的社会生活不断产生新的表达需求，相应也不断有新的语言形式以供利用。北京大学中文系教授漆永祥表示：“语言形成是大浪淘沙的过程，干净、合适、生命力强的词才能经过时间考验留下来。”因此，要想语言保持活力，就得自信收纳，让自然规则去选择。
材料三：网络的迅猛发展在给信息交流带来快捷方便的同时，也使谣言“插上了翅膀”。特别是近几年来，随着手机短信、即时通讯工具和微博等新兴媒体的崛起，网络谣言也呈激增之势。部分网民通过对这些网络谣言的参与、传播，宣泄着自身的负面情绪。借助现代信息技术，网络谣言不仅限于特定人群、特定时空、特定范围传播，其传播速度与影响范围呈几何级数增长，危害巨大，后果十分严重，不能不引起全社会的高度警惕。
（1）你赞成广电总局的上述规定吗？运用文化生活的相关知识简要说明理由。
（2）结合材料二，运用思想方法与创新意识的有关知识，分析网络语言得以发展的哲学启示。
（3）结合材料三，针对网络谣言呈激增之势对网民提两条合理化建议。（不超过30字）
阅读材料，完成下列要求。
材料一：据统计，中国人一年在餐桌上浪费的粮食高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。与此形成鲜明对比的是，我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。 “酷抠”是当下一种时尚的抠门，这是一种褒义下的“抠”，因为酷抠族崇尚的是“节约光荣，浪费可耻”。酷抠族精打细算不是吝啬，而是一种节约的方式。喜欢高质量、幽雅的生活，具有很好的审美眼光和高雅的生活品位。
材料二：2014年11月8日，习近平主席在加强互联互通伙伴关系对话会议上发表题为《联通引领发展、伙伴聚焦合作》的重要讲话，宣布中国将出资400亿美元成立丝路基金，并提出了加强互联互通、深化“一带一路”合作的一系列建议。会议强调要以亚洲国家为重．点方向，以经济走廊为依托，以交通基础设施为突破，以建设融资平台为抓手，以人文交流为纽带，深化亚洲国家互联互通伙伴关系，共建发展和命运共同体。封闭没有出路，开放才能发展。只要亚洲各国齐心协力、加强合作，共同推动互联互通建设，实现人畅其行、物畅其流，一个紧密相连、互通有无、携手并进、合作共轰的亚洲，定能以自身发展造福本地人民，为推动世界繁荣进步注入生机勃勃的亚洲动力。
（1）结合材料一中反映的社会现象，有人认为：“节俭是好事，消费是坏事”，请运用生产与消费的相关知识对此观点进行评析。
（2）运用联系的特征分析材料二
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
广州港是古代海上“丝绸之路”的发祥地，也是今天现代化海运的国际大港.中国丝绸的输出，早在公元前，便已有东海起航线和南海起航线两条主线路，比陆上丝绸之路的历史更为悠久，历史上，中国航海家郑和携带大童丝绸、瓷器和铁器等赠品，率船队七下西洋，促进了中外政治、经济和科学文化的空前交流与发展，对世界的文化发展做出了贡献.当前，顺应时势，建设21世纪“海上丝绸之路’将为环太平洋国家和地区提供难得机遇，必将有着更加美好的未来.
结合材料，运用联系客观性原理，分析“海上丝绸之路”的形成与发展过程.
结合材料，回答问题。
材料：“离乱中寻觅一张安静的书桌，未曾向洋已经砺就了锋锷。受命之日，寝不安席，当年吴钩，申城淬火，十月出塞，大器初成。一句嘱托，许下了一生；一声巨响，惊诧了世界；一个名字，荡涤了人心。”他是中国科学院学部委员（院士），国家最高科技奖获得者,他是89岁高龄的于敏。34岁年轻有为的于敏，带领他的原子核理论研究小组，正处在重大成果突破的关键时刻。为了加快氢弹的突破，1961年1月，于敏被国家选派参加氢弹理论的预先研究。“国家兴亡、匹夫有责，我不能有另一种选择。”于敏毫不犹豫地表示服从分配。“这次改变决定了我的一生。”从事氢弹的研究，是于敏一生中最重大的转折。经过多年的潜心研究，一次次陷入困境又一次次突出重围，经历了我国核武器研究史上著名的“百日会战”之后，于敏带领的科研队伍终于实现了氢弹原理的重大突破。从原子弹到氢弹，中国只用了两年零八个月，这是世界上最快的速度。于敏一生只有两次公开露面，一次是1999年，国家为两弹一星元勋授奖，另外一次是2015年1月9日，国家科技奖颁奖，于敏成为最高科技奖的唯一获得者。甚至直到今天，他的事迹也鲜见于报端.于敏虽然是一位大物理学家，但他最大的爱好是中国历史、古典文学和京剧。他从小就会背不少古诗词。他喜欢读的书有《资治通鉴》、《史记》、《汉书》、《三国志》、《三国演义》、《红楼梦》等等。儿子于辛说，父亲最崇拜的历史人物就是诸葛亮和岳飞。诸葛亮的“淡泊明志，宁静致远”是他座右铭，也从小就教育子女“只有淡泊名利、潜心做事，才能有所成”。而父亲教会他心爱的孙子的第一首诗，就是岳飞的《满江红》。他的学生不止一次的说，老师身上最大的特点就是“爱国”。
（1）结合材料，从文化功能的角度阐释优秀的传统文化对我们的深远影响。
（2）结合材料，分析于敏的事迹对我们青少年学生会产生怎样的价值引领？
（3）科学家于敏是当代培育和践行社会主义核心价值观的杰出代表。社会主义核心价值观包括国家层面、社会层面和个人层面的价值目标。某班级召开以爱国·敬业·诚信·友善为主题班会，请运用生活与哲学的知识,为我们应怎样努力成为一个友善的人提出三点要求。
阅读材料，完成下列要求。
互联网是人类最伟大的发明之一，改变了人类世界的空间轴、时间轴和思想维度。
材料一：2015年《政府工作报告》提出，制定“互联网＋”行动计划。“互联网＋”通俗来说，就是“互联网＋各个传统行业”，但这并不是简单的两者相加，而是充分发挥互联网在生产要素配置中的优化和集成作用，利用信息通信技术以及互联网平台，让互联网与传统行业进行深度融合，创造新的发展生态，相当于给传统行业加一双“互联网”的翅膀，助飞传统行业。
当前，“互联网＋”正在渗透进人们的生活当中，“互联网＋”交通、“互联网＋”农业、“互联网＋”医疗、“互联网＋”家居·一从最初的共享信息，逐步向消费领域、生产领域渗透，它不仅改变了人们的生活，还改变着社会的生产模式。“互联网＋”改造及影响了多个行业，大众耳熟能详的电子商务、互联网金融、在线旅游、在线影视、在线房产等行业都是“互联网＋”的杰作。
材料二：在信息网络技术推动和融合下，文化产业无论在表现形式和内容上，还是在经营管理以及运作模式上都将发生重大的变化；以创意性和新技术为特征的文化产业新内容和新业态将呈出不穷；互联网打通文化领域产业链，促进文化产业整体业态升级，有利于经济发展在新常态下转方式、调结构，有利于提高我国文化软实力。对于大众来说，通过“互联网＋”，大众可以超越时空获得包括演出场所、电影院线、电商平台、知名书店、低票价演出、电影展映、图书阅读、动漫游戏文化消费信息。电商公司围绕各类文化产品和服务，激发大众参与数字化文化消费，推动文化的沟通、共享。
（1）结合材料一，运用唯物辩证法的联系观，说明我国应如何积极稳妥地推进“互联网＋”的发展。
（2）结合材料二，运用文化生活中科学技术的相关知识，分析“互联网＋”对文化产业发展的作用。
站在历史的新高点，中国打造民族复兴梦。阅读材料，回答问题。
材料一：忘记历史就意味着背叛。全国人大常委会决定设立国家公祭日，就是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨；一切罔顾侵略战争历史的态度和美化侵略战争性质的言论，都是对人类和平和正义的危害。
2014年12月13日是我国首个国家公祭日。为铭记历史，全国各地举行了升旗仪式、和平法会、烛光祭等形式的悼念活动。活动凝聚了“勿忘国耻，振兴中华”的共同精神信仰，勉励国人为实现伟大的“中国梦”而奋斗。
材料二：“一带一路”打开“筑梦空间”：习近平总书记分别提出建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想。
2014年9月7日，习近平在哈萨克斯发表演讲时表示：为了使各国经济联系更加紧密、相互合作更加深入、发展空间更加广阔，我们可以用创新的合作模式，共同建设“丝绸之路经济带”，以点带面，从线到片，逐步形成区域大合作。
（1）结合材料一，从文化功能的角度，阐述开展公祭活动会对当代国人产生怎样的价值引领。
（2）结合材料二，习近平总书记的演讲是如何体现唯物辩证法的总特征的。
“一带一路”战略和“互联网”计划是优化我国经济结构的两项重大战略决策。阅读材料，回答问题。
材料一：“互联网+”成为今年两会的热词，政府要制定“互联网+”行动计划，推动移动互联网、云计算、大数据、物联网等与现代制造业结合，促进电子商务、工业互联网和互联网金融健康发展，引导互联网企业拓展国际市场。
（1）联系材料一，运用联系的观点，说明制定“互联网+”行动计划的依据。
材料二：“一带一路”战略构想的提出是借用古丝绸之路的历史符号，秉承和平合作，开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神提出的战略倡议。“一带一路”经济带涉及国家众多，在历史传统、民族宗教、语言文化等方面存在诸多差异，“带一路”建设必须夯实文化基础，发挥中华优秀传统文化的作用。
（2）结合材料二，运用《文化生活》知识，分析如何让文化助力“一带一路”战略的实施。
材料一：2008年9月15日，伴随着华尔街投资银行雷曼兄弟公司申请破产，次贷危机引发了美国的金融危机，而且由于金融全球化的发展，美国次贷危机又引发了全球性、系统性的金融危机。
材料二：为了防范美国次贷危机可能给中国经济带来的影响，2008年9月15日到11月26日，中国人民银行罕见地先后四次下调利率，三次下调存款准备金率。下调“二率”，意味着货币政策在实际操作上已告别从紧，政策重点开始转向“保增长”。
材料三：10月24日，来自中国、韩国、日本和东盟的首脑在北京商定,最迟到明年6月推出总额800亿美元的联合基金,来避免东亚地区陷入金融危机。世行专家表示，共同基金可望在一定程度上帮助维护东亚地区金融和经济稳定，从而为解决全球金融危机带来曙光。
上述三段材料是如何体现联系观点的？
试题篮
()
粤公网安备 44130202000953号
