《读史漫录》中记载：“汉至武帝以后，柄归中朝，政去两府。所谓中朝者，大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者，丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中，稀见卿相。”由此可见，“中朝”（）
| A．掌握军政大权，是独立的决策机构 |
| B．分享丞相行政权，处理政事 |
| C．担任行政职务，有名无实 |
| D．协助皇帝决策，削弱相权 |
梁启超在论述中国古代专制政治发展时说：“专制权稍薄弱，则有分裂，有分裂则有力征，有力征则有兼并，兼并多一次，则专制权高一度，愈积愈进”从中国古代历史整体来看，这一论述中可以确认的是（）
| A．君主专制是维系统一的主要条件 |
| B．专制程度随历史进程而不断加强 |
| C．分裂动荡是专制权力产生的前提 |
| D．武力夺取政权是专制制度的基础 |
中国古代社会长期实行避讳制度，即晚辈对长辈、臣下对皇帝不能直书、直呼其名，在行文时凡是涉及到本朝的皇帝、自己的长辈及尊崇的人名时，每每避而不用该字，而以改字、空格、缺笔等方法代替，否则可能犯大不敬之罪。如为避清康熙帝玄烨讳，故宫玄武门改神武门。此制度旨在（）
| A．强化尊卑等级 | B．倡导尊老爱幼 | C．维护皇权独尊 | D．凝聚血脉亲缘 |
魏晋南北朝时期官方修撰一种簿状谱牒，按士族姓氏和郡望排列，同时详列士族家族成员的名字、官位及血缘关系，“考之簿世然后授任”，甚至“有司选举必稽谱籍”。这种现象的出现反映了当时（）
| A．宗法关系是划分政治权力的依据 |
| B．全凭家世做官体现了政治的黑暗 |
| C．士族专权剥夺了中央选官的权力 |
| D．士族在社会政治上有强大的影响 |
“汉朝早期，统治者试图在周朝松散的政治联盟和秦朝严格的中央专制间走一条中间路线。”这里的“中间路线”是指（）
| A．中朝制度 | B．刺史制度 | C．郡国并行制度 | D．行省制度 |
在中国古代社会，收养养子时，往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定，若收养异姓子为嗣，则收养人和送养人都要被杖六十下，其子归宗(即送回送养人家中)。下列制度与此规定有关联的是（）
| A．分封制 | B．科举制 | C．宗法制 | D．察举制 |
西周时期，周王对墓葬用品的规定严格，如：用鼎制度就明确规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是（）
| A．西周社会呈现等级森严的特征 | B．西周社会的腐败现象严重 |
| C．西周手工业中冶铜业十分落后 | D．西周各地经济发展不平衡 |
“我国古代社会的传说里究竟是否全属伪造？在这些疑说纷纭、似是而非的神话般的古史传说中是否有真正的社会历史的素地……（考古学的发展）已经充分证明这些神话的传说自有真正的史实素地，切不可一概 抹煞。”尹达这段话意在强调（）
| A．古史传说似是而非不足为信 | B．应该科学地对待古史传说 |
| C．考古学已完全证明古史传说 | D．古史传说有助于历史研究 |
古代中国，政治制度的变革与政治发展变化密切相关。阅读下列材料，回答下列问题：
材料一 “至于周衰，人心未离而诸侯先畔（叛），天子拥空名于上，而列国擅威命于下，因循痿痹（恶性循环），以至于移诈（改朝换代），谓非封建之弊乎？”
——（明）张燧《千百年眼》
材料二：周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网。
——《历史》
（1）材料一中“封建”指什么？据材料一，指出“封建”所存在的弊端。
（2）根据上述材料分析分封制与宗法制的关系？(10分)
阅读材料，回答问题：
材料一 我们的制度被称为民主政治,那是千真万确的,因为政权不是在少数人手中，而在多数人手中，就法律而言，一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的，就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶层，而是由于他们的个人才能。再者，一个穷困的人只要给国家提供某种服务，他便不会由于等级低下而被排斥于政治生涯之外。
——修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》：伯里克利在阵亡将士葬礼上的演说
材料二 有些人生来就注定应该服从，另有些人生来就注定要统治。男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人。
——古希腊哲学家亚里士多德
材料三 他（柏拉图）批评民主制用人不论禀赋差异，不符合甚至践踏了理想国家按照人的禀赋作等级分工的基本原则；还会流于“无政府状态的花哨的管理形式，没有品德和才智的人在从政时，只要笼络人心就能获得权力和荣耀。
——姚介厚《西方哲学史》
（1）材料一中“民主”的含义指的是什么? “任何人”指的是哪些人?根据材料三，柏拉图对民主制度提出了怎样的批评？
（2）结合上述材料和所学知识，概括雅典民主政治的特征。
“创新是一个民族的灵魂。”中国作为一个历史悠久的多民族国家，在政治制度创新方面多有建树，而且其体系之完备，经验之丰富，影响之深远都是世界上其他民族不可比拟的。阅读下列材料，回答问题 (20分)
材料一：
材料二：(秦朝初年)“法令出于一”，“天下之事无小大，皆决于上。”
——《史记》
材料三：(明太祖)“罢丞相不设，析中书省之政归六部。”
——《明史》
材料四：(清人赵翼说)“国初承前明旧制，机务出纳悉关内阁……雍正年间，用兵西北……选内阁中书之谨密者入直(值)缮写。后名军机处，地近宫廷，便为宣召。”
——《檐曝杂记》
请回答：
(1) 根据材料一中的示意图，指出图示一、图示三反映的政治制度是我国历史上哪两个朝代开创的？图示二所示的政治制度的名称是什么？(3分)
(2) 材料二中的“上”是指谁？他在地方上推行的行政制度是什么？(4分)你怎样认识秦朝中央集权制度的积极影响？(2分)
(3) 明清时期是中国专制时代的晚期，材料三、材料四反映出这一时期君主专制制度有哪些新的变化？(6分)你怎样认识明清时期君主专制制度的消极影响？(3分)
“罗马帝国到处都由罗马法官根据罗马法进行判决，从而使地方上的社会秩序都被宣布无效……”对这段话的准确理解是：( )
| A．法官是罗马帝国的最高统治者 |
| B．罗马法官建立了罗马帝国 |
| C．法官滥用权力，造成社会秩序混乱 |
| D．罗马法巩固了帝国的政治和经济基础 |
西塞罗在其《论共和国》中对罗马法作了这样的阐述：“国家是人民的事业。可是人民……指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”这种法治观包括：( )
①法律是公共意志的体现②法律面前人人平等③重视法律程序 ④私有财产神圣不可侵犯
| A．①②④ |
B．②③④ |
C．①②③ |
D．①②③④ |
朱塞佩·格罗索在《罗马法史》中指出：“扩张使罗马开始实现对海洋的统治并打开了地中海帝国的大门，这种扩张自然而然地把国际贸易提到罗马人经济生活和法律生活的首要层面上来。整个商品经济的发展都自然地同这种贸易的发展联系在一起。……商业繁荣自然而然地导致形成一系列体现着商品经济现实的法律关系。”材料中“体现着商品经济现实的法律关系”应该是：( )
| A．成文法 | B．习惯法 | C．公民法 | D．万民法 |
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