历史学家萧功秦在《儒家文化的困境》中说：“把古代中国、环地中海诸文明古国与岛国日本的文化传播模式进行横向比较是颇有意义的。”其中，古代希腊罗马文明的文化传播模式是（）
| A．单向性辐射 | B．由内向外辐射 |
| C．多向交汇型 | D．由外向内选择吸附型 |
著名历史学家黄仁宇先生对1927—1937年的中国历史有如下的总结：“然则此时人民已受军队劫掠，索饷之士兵则由将官一声叱咤而处死刑，此时此刻公私权利是否存在？若是蒋介石专制独裁，则冯玉祥、阎锡山与唐生智可以算作民主之发言人？所以，历史学家至此已别无他法，只有如蒋廷黻之相信中国无从避免独裁。蒋介石之作为可以在将来诱导出来一个民主体制，此刻却不能立即成为民主。”对此材料最准确的理解是（）
| A．蒋介石的独裁统治践踏民主体制，是历史的反动 |
| B．蒋介石专制独裁错过了建立民主体制的历史机遇 |
| C．蒋介石的专制独裁是历史的产物 |
| D．在当时民主和专制独裁斗争激烈 |
1920年1月，北大学生张国焘、康白情、许德珩等到上海拜访孙中山先生。孙中山说：“你们学生反抗北京政府的行动是很好的，你们的革命精神也是可佩服的。······如果我现在给你们五百支枪，你们能找到五百个真正不怕死的学生托将起来，去打北京的那些败类，才算是真正革命。”许德珩等回答：“孙先生也掌握过几万人的部队，何以革命还是失败了呢？新文化运动反对旧思想、旧势力，在那里艰苦奋斗，学生们赤手空拳不顾生死的与北京政府抗争，只因为没有拿起枪来，就不算革命吗？”下列归纳以上两种观点的思维角度的选项是（ ）
| A．五四运动非革命／五四运动是革命 |
| B．五四运动是学生反政府／学生反旧思想旧势力 |
| C．革命是暴力夺权／革命是和平请愿 |
| D．革命是枪杆子里出政权／文化运动也能促进变革 |
梁启超在《辛丑条约》签订后所作的《中国四十年来大事记》中指出：“若夫吾人积愤于国耻，痛恨庚子和议，而以怨毒集于李之一身，其事同非无因，然苟易地以恩，当夫乙未（1895年）二三月，庚子八九月之交，使以论者处李鸿章之地位，则其所措置果能有以优胜于李乎！以此为罪，毋亦旁观笑骂派之徒快其舌而已。”以下不符合粱启超意思的是（ ）
| A．李鸿章在与列强交涉的过程中立场软弱，存在卖国行为 |
| B．与李鸿章相关的不平等条约的签订责任主要在于清政府 |
| C．攻击李鸿章的人，只不过是站在旁观者的立场上激于义愤，“徒快其口舌而已” |
| D．在处理不平等条约、维护国家主权的问题上，攻击者未必能比李鸿章做得更好 |
1793年，（英国调派使臣到中国，提出互市、租地等要求——引者注。）乾隆皇帝在给英国使臣的敕谕中说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不籍外夷货物以通有无。”“天朝尺土，俱为版籍，疆址森然，即岛屿、沙洲，亦必画界分疆，各有专属。……且天朝亦无此体制，此事尤不便准行。” 但到了 1901年，清政府公布议和诏书上谕，居然提出了“量中华之物力，结与国之欢心”的无耻政策。清政府对外政策发生了彻底的变化，发生这种变化的主要原因是什么（）
| A．屡经列强的侵略打击，清政府完全丧失了对外抵抗的信心和意志 |
| B．卷入资本主义世界市场，清政府认识到开放的必要性 |
| C．面对日益严重的内忧外患，清政府想以此获得帝国主义的支持 |
| D．帝国主义对清政府的逼迫与威胁 |
《剑桥中国晚清史》叙述道：“1861年以后，在中国的对外关系中出现了一个新时代。……中国也像所有其他国家一样，学会了在一个根据社会达尔文主义行事的世界中搞生存竞争，从形式上看，儒家的‘天下’已经演变成‘国家’。”最能佐证材料中观点的史实是（）
| A．清政府向外国派驻外交使团 |
| B．翻译并出版《万国公法》 |
| C．主动撤销对越南和朝鲜的藩属制度 |
| D．涉外公文改“夷务”为“洋务” |
《中兴论》载：“（宋）仁宗朝，有劝仁宗以收揽权柄，凡事皆从中出，勿令人臣弄威福。仁宗言：‘卿言故善。然措置天下事，正不欲专从朕出。若从朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之则易。’”这体现出（）
| A．行政权转移到宰相手中 | B．政治理性化色彩凸显 |
| C．君主逐渐退出权力中心 | D．贵族政治逐渐被打破 |
马克斯·韦伯在论述某一制度时说：“……全面推行，成为世袭君主的一种手腕，用来阻止一个孤立他的等级的形成，否则这个等级会按照藩臣和内阁的作法垄断所有的官俸……追官逐禄者的竞争排除了联合为封建性质贵族的任何可能性；任何人，只要能证明自己是受过教育的合格者，都能济身俸禄补缺等级。”下列表述，与此制度相吻合的是（）
| A．“凡周之士，不(丕)显亦世” |
| B．“寒素洁北浊如泥，高第良将怯如鸡” |
| C．“上品无寒门，下品无士族” |
| D．“莫愁寒族无人荐，但愿春官把卷看” |
《唐律疏议·名例》篇中说：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，两者犹昏晓阳秋相须而成者也。”对这句话的本质解读准确的是（）
| A．德礼是政教的根本，刑罚是政教的辅从 |
| B．德礼和刑罚相结合，构成完美的唐朝法 |
| C．唐律融合儒法思想，重视道德教化作用 |
| D．唐律以教化为目的，体现德主刑辅特点 |
某班学生看到易中天《帝国的终结中国古代政治制度批判》一书的内容介绍“这是一个帝国制度不断成熟、完善的过程，它表现为中央集权的不断加强。秦创郡县制，汉因之；隋创科举制，唐因之；宋创文官制(文臣将兵制)，明因之；明创阁臣制，清因之。”于是就此展开了讨论。请你根据所学知识判断他们下列说法的对错（）
甲同学：秦朝建立的中央集权制度奠定了中国古代政治体制的基本模式
乙同学：秦朝开创的郡县制奠定了中国古代管理地方的基础
丙同学：隋朝开始形成的科举制是封建选官制度的一大进步
丁同学：明太祖设置殿阁大学士，标志着内阁的出现
| A．乙丙对，甲丁错 | B．甲丙对，乙丁错 |
| C．甲乙错，丙丁对 | D．甲乙丙对，丁错 |
【中外历史人物评说】
光绪元年（1875）初，郭嵩焘上奏《条陈海防事宜》，主张“先通商贾之气，以立循用西方之基”。同年，清廷任命郭嵩焘为出使英国大臣，这是中国历史上第一位驻外使节。郭嵩焘在处理外交事务合乎国际惯例，给驻在国留下了良好的印象。光绪三年，郭嵩焘上奏清廷，建议在华侨集中的各埠设领事以护民，清廷迅速在新加坡、旧金山、横滨等地设立了领事馆。郭嵩焘建议总理衙门编纂《通商则例》发给各省并各国驻华公使，使在处理外交事务时有所参本。
郭嵩焘出任驻英公使时，湖南士绅群情激奋，要开除他的省籍。有人编了一副讽刺对联：出乎其类，拔乎其萃，不容于尧舜之世；未能事人，焉能事鬼，何必去父母之邦。后来，郭嵩焘被迫辞职回到故乡长沙，全城遍贴揭帖指责他“勾通洋人”。光绪十七年（1891年）郭嵩焘病逝。李鸿章奏请朝廷宣付史馆为郭立传，并请赐谥。朝廷降旨曰：“郭出使外洋，所著书籍，颇滋物议，故不准立传赐谥”。
（1）根据材料和所学知识，指出郭嵩焘的主要贡献
（2）根据材料和所学知识，分析郭嵩焘失败的原因
阅读材料，完成下列要求。
材料一中国古代哲学中存有“变易”的优良传统，起源于殷周之际的《易经》，其基本思想之一就是变化发展。……韩非把历史演变过程分为上古、中古、近古以及当今之世几个阶段，提出了“世异则事异”“事异则备变”的社会变革论断。……唐代的柳宗元不自觉地承担起封建社会前期历史变易观的总结工作，形成重“势”的历史发展观，认为整个社会历史是一个自然发展的过程，它有着自己固有的不以人们的主观愿望为转移的客观必然趋势。
——摘编自赵璐、柴文华《论近代中国进化论的思想渊源》
材料二 中国古代变易思想始终未能摆脱直观性和猜测性的束缚，长期的小农生产和手工操作方式，闭关自守的生活方式，使我们的民族习惯于直观式经验思维，这种思维方式不注重思维的准确性与科学性。因此，中国古代的变易思想是建立在经验和直观的基础上，缺乏科学性，带有许多猜测的性质。
——赵璐《进化论与中国近代思想观念的变革》
材料三资产阶级早期维新派的具有近代意义的变易进化历史观，是从古代传统的变易史观到近代历史进化论的一个中间环节。近代历史进化论的开创者是康有为。他的“三世”说（据乱世、升平世、太平世）是中国近代第一个历史进化论的理论体系，但它采取了传统经学的形式。严复的历史进化观则自觉地以达尔文进化论等近代自然科学为基础，摆脱了传统经学形式，更完全地具有了近代的形态。梁启超提倡新史学，鼓吹史学革命，把历史进化论进一步加以系统化，旗帜鲜明地反对了封建旧史学，批判了“一治一乱”历史循环论和其他非历史主义观点。
——邝柏林《从古代传统的变易史观到近代历史进化论》
（1）根据材料一、二，概括中国古代变易观的特点，并简要分析其积极影响
（2）根据材料一、二、三，概括说明中国古代变易观在19世纪末20世纪初发生了怎样的变化；结合所学知识分析其变化的原因。
恩格斯曾对1871年《德意志帝国宪法》做过这样的评述：“在资产阶级借以组织其统治的国家机构中，也有许多东西是工人阶级可能利用来对这些机构本身作斗争的……资产阶级和政府害怕工人政党的合法活动更甚于害怕它的不合法活动，害怕选举成就更甚于害怕起义成就。”恩格斯的评述主要说明
| A．德意志帝国的分裂割据局面仍然没有消除 |
| B．德意志帝国是以议会形式粉饰门面 |
| C．《帝国宪法》为工人合法斗争提供了平台 |
| D．德意志帝国并不害怕工人武装起义 |
“用法律保护个人权利，明确所有权归属，这些正是自由交易和市场形成的前提。也许正基于此，很多学者才把发明公司的荣耀归于罗马人，而真正公司时代的到来是在人被进一步解放之后。”这段材料主要说明
| A．罗马法具有一定的经济功能 |
| B．罗马法的进步性和时代的局限性 |
| C．罗马法导致了自由市场的形成 |
| D．罗马法维护了私有财产的不可侵犯性 |
试题篮
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