高中历史试题

20世纪的战争与和平
材料一 战争于1950年6月25日朝鲜的第七警备旅向韩国的陆军第十七团发动进攻开始（也有一说为韩国率先向朝鲜发动进攻）。这场战争由于以美国为首的10多个国家的军事干预而演变成一场侵略与反侵略的国际战争。美国、中国以及苏联不同程度地卷入这场战争……美国打着“联合国军”的名义，其目标是遏制苏联的共产主义扩张。
——《朝鲜战争》
材料二 在此次伊拉克问题上，美与俄、法、德、中、印等大国的主张大相径庭，导致联合国、北约和欧盟内部出现裂痕……俄、法、德等世界主要国家和国际组织与美国矛盾和斗争的焦点已经由是否对伊动武这一具体问题上升到一个新的层面，即是维护现行的国际体系、基本准则，还是接受美国强权政治、单边主义。
——摘自《伊拉克战争》
（1）根据材料一和所学知识，说明朝鲜战争与当时世界格局的关系。
（2）根据上述材料，指出从朝鲜战争到伊拉克战争西欧国家与美国关系发生的变化，并结合所学知识指出这种变化给我们的启示。

近代社会的民主思想与实践
材料  1776年美国独立前夜，托马斯·潘恩发表一本不到20页的小册子《常识》，该书对美国民众的影响力仅次于《圣经》。书中写道：“那些不能自卫的小岛，是一些王国把它们置于保护之下的适当对象；但是，如果认为一个大陆可以永远受一个岛屿的统治，那不免有些荒谬。在自然界，从来没有使卫星大于它的主星的先例；既然英国和北美在彼此的关系上违反自然的一般规律，那么显然它们是属于不同的体系。英国属于欧洲，北美属于它自己……君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人们当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗……因为，正如在专制政府中，国王便是法律一样，在自由国家中法律便应该成为国王，而且不应该有其他的作用。组织我们自己的政府，乃是我们天赋的权利。”
（1）根据材料概括潘恩的主要观点。
（2）结合所学知识分析潘恩思想产生的历史意义。

图片、地图、表格等都蕴含了丰富的历史信息。
材料一 明末清初的西学东渐概况

地理	利玛窦绘制《坤舆万国全图》
数学	利玛窦、徐光启合译《几何原本》
物理机械工程	邓玉函、王徽译绘《远西奇器图说》
天文历算	汤若望、徐光启编订《崇祯历书》
水利技术	熊三拔、徐光启合译《泰西水法》
火炮制造	徐光启将火炮运用到辽东战场
欧洲古典哲学	李之藻、傅汎际合译《谈天》（亚里士多德著）
艺术	美术	西方绘画技法
音乐	西洋乐器
建筑	教堂、圆明园

（注：利玛窦、汤若望等欧洲传教士同时也把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。）
材料二 中国近代以后西学东渐的历程

鸦片战争后	林则徐（钦差大臣）雇人翻译《四洲志》《各国律令》
魏源编写《海国图志》
第二次鸦片战争后	江南制造总局翻译馆、上海同文馆（均为清政府所办）	李善兰翻译《方圆阐幽》、《垛积比类》
徐寿翻译《化学鉴原》
华蘅芳翻译《地学浅识》
徐建寅翻译《声学》《电学》
甲午战争 后	大同译书局（梁启超自办）、译书出版社（留日学生自办）	严复翻译《天演论》（赫胥黎著）、《原富》（亚当·斯密著）
马君武翻译《卢梭民约论》（即《社会契约论》）
杨廷栋翻译《万法精理》（孟德斯鸠著）
民国以后	陈独秀翻译《现代文明史》（法国薛纽伯著）
胡适翻译《最后一课》（都德著）、《弑父之仇》（莫泊桑著）

比较材料一、二，提取中国古代到近代西学东渐的变化发展的信息，并结合所学知识予以说明。

阅读材料，回答问题。 
材料
 
图1 《钦定四库全书》是乾隆皇帝（1711—1799）亲自组织编撰的中国历史上规模最大的丛书

狄德罗（1713—1784）
图2 狄德罗和《百科全书》编撰者构成了百科全书派，成为法国启蒙运动的中心
提取材料中的信息，结合所学知识，从文化典籍和政治关系的角度进行中法比较。

近代以来的民主思想与实践
材料 余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，日民权，曰民生。罗马之亡，民族主义兴，而欧美各国以独立，洎自帝其国，威行专制，在下者不堪其苦，则民权主义起。十八世纪之末，十九世纪之初，专制仆而立宪政体殖焉。世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年锐于千载，经济问题，继政治问题之后，则民生主义跃跃然动。二十世纪不得不为民生主义之坛场时代也。是三大主义皆基本于民，递嬗变易，而欧美之人种胥治化焉。其他施维于小己大群之间，而成为故说者，皆此三者之充满发挥而旁及者耳。
今者中国以千年专制之毒不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义，殆不可以须臾缓。而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病末深而去之易……吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。还视欧美，彼且瞠乎后也。
——《孙中山选集》上卷
（1）根据材料分析，孙中山是怎样论说三民主义的。
（2）结合所学知识，评价材料中孙中山的理论思考。

【近代社会的民主思想与实践】
阅读材料，回答问题：
材料一 夫中国刑狱皆以贵治贱，以贵治贱，故仁可以为民父母，而暴亦可为豺狼。所谓法者，直刑而已，所以驱迫束缚其臣民，而国君则超乎法之上，可以意用法易法，而不为法所拘。是故天下虽极治，其刑罚终不能以必中，而侥幸之人，或可与法相遁。
今世欧洲之立宪，则其君民皆有权，所谓君民并主；而其中或君之权重于民，或民之权重于君。英国以富而为强者，实以立宪之美而为强也。惟美、惟法、惟德莫不强者而皆立宪而后有此。
材料二 盖民所不得自由者，必其事之出乎己，而及乎社会者也。至于小己之所为，苟无涉于人事，虽不必善，固可自由，法律之所禁，皆其事之害人者。
治国之法为民而立者也，故其行也，求便于民；乱国之法，为上而立者也，故其行也，求利于上。夫求利于上，而不求便其民，斯法因人立，其不悖于天理人性者寡矣。虽然，既不便民矣，将法虽立而其国必不安。未有国不安而其上或利者也。
——摘编自王栻主编《严复集（第四册）·按语》
（1）概括材料一中严复关于中国古代法律和西方近代法律的基本观点。
（2）结合时代背景，简评材料二中所述的严复的法律思想。

阅读材料，回答问题：
材料一 从七十年代末起，我多次说，应当对国内国外几次影响很大的革命，包括法国革命、俄国革命、辛亥革命等等重新认识、研究、分析和评价，应该理性地分析和了解革命方式的弊病，包括它给社会带来的各种破坏。……革命确实有巨大的破坏力量，它可以改变人们的存在方式，但是，以为革命可以解决一切问题，确实是一种幼稚病。……没有看到“革命化”与“现代化”之间有非常复杂的关系，特别是其中矛盾和冲突的地方，这一点似否还没有人仔细地谈过，但却是一个非常需要研究探讨的问题。……自我调整和自我完善并不是消极的而是一种改良、改革，就是和平进化。……自我调整和自我完善，不是关门主义，而是和世界沟通的调整和完善。它是对各种关系包括政治、经济、文化关系逐步进行改良。它需要一个日积月累、较为缓慢和长期的进程。
——李泽厚、刘再复《告别革命》
材料二 国内某些新潮作家……这些人鼓吹“告别革命论”，否定中国革命的历史意义，极力渲染“革命不如改良，改良不如渐进”的观点。在他们眼里，革命等同于破坏，只有改良才能以最小代价获取最大成果。
——王朝柱
结合中国近现代史，评析材料中关于“革命与改良”的观点。（要求：围绕材料中的某一种观点展开评论，观点明确，史论结合，12分）

材料一

年代	商办	官办和官商合办	外商企业
资本 (千元)	设厂数 (家)	资本 (千元)	设厂数(家)	资本 (千元)	设厂数 (家)
1872—1894年	53	4697	19	16 196	103	28 000

各省动力状况及职工数(1915年)

省份	工场数(家)	职工数(万)	人口总数约(万)
动力使用(机器动力)	不用动力	合计
山东	121	815	936	4774	3 792
江苏	149	1139	1288	12678	2588
安徽		386	386	468	1622
湖北	17	515	532	679	3414
云南					932
贵州		17	17	0606	966

——摘编自《中国近代工业史资料》
材料二　在20世纪80年代初期的中国领导层看来，中国1977年全年的农业成就是不能满足本国需要的，其失误……在于农民缺乏努力工作和发挥积极性的动力。毛及其同僚依靠组织方式上的变化，通过大规模的劳力动员，以实现农业奇迹；邓及其同僚同样依赖改变组织方式——尽管在类型上二者十分不同——来提高农业生产率。
——摘自费正清《剑桥中华人民共和国史》
(1)根据材料一，概括中国近代民族工业发展的特征。
(2)结合所学知识，指出材料二中前一种“组织方式”的根本弊端，并概括其弊端的主要表现。以后一种“组织方式”为开端，我国的经济体制做出了怎样的政策调整？

材料一　伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方，只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪”。他相信儒学是最好最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。——摘自庞忠甲《论儒学的国际影响》
材料二　16—17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三　80年来，中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学，在这个过程中，中国人认识世界同时又认识自身，其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。高扬民主和科学之旗，包含着80年中西文化论争所积累起来的认识成果，又体现了认识的一种飞跃，它由古今中西新旧之争而来，又是对古今中西新旧之争的历史概括。中国人因此而找到了一个最重要、最本质的是非标准，而后才可能有完全意义上的近代中国和近代中国人。——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
请回答：
(1)据材料一，概述欧洲启蒙思想家对儒学的态度有何不同。结合所学知识，指出两者之间的本质目的有何相似。
(2)据材料二，概括指出中外启蒙思想家提出的革新社会的方案有何不同。分析两者出现差异的经济根源。
(3)据材料一、三并结合所学知识，比较说明近代中西方启蒙运动发展的相似点。

【历史上的重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题
王安石变法在变法的过程中没有新生力量冒出来，没有推动和支持变法的社会的基础。成功的变法在突破现有体制的时，出现了新生力量，就商鞅变法而言，新生力量就是平民和农民。……王安石各种各样的“新政”都是设计精巧的方案，但是在实践中全都碰了壁，不仅没有实现他当初的设想，反而打乱了社会经济秩序，影响了正常的生产和交易。官员反对新法，因为新法伤害了官员的利益；民众怨声载道，因为民众没有从新法中得到实惠。于是新法必定失败。
——摘自新浪网读书博文《商鞅变法和王安石变法的成败》
请回答：
（1）结合所学知识指出商鞅变法“突破现有体制”在政治领域的表现”。据材料分析商鞅变法与王安石变法一成一败的核心因素。
（2）王安石变法中的“青苗法”是当时非议最大的改革措施，依据材料谈谈你的理解

材料一　1933年5月12日，(罗斯福)发布《农业调整法》，强调农民减少耕地面积和牧畜繁殖，以提高农产品价格，解决农副产品过剩问题。国家对缩减耕地和牧畜繁殖的人进行补贴。后来，政府还对各州、各区甚至许多大农场规定农产品的生产定额，对超过国家规定生产定额的产品课以重税。——《从分散到整体的世界史·现代分册》
材料二　1933年5月，国会通过了《联邦紧急救济法》，成立了联邦紧急救济署。1935年8月通过的《社会保险法》，改变了过去由民间团体自助自救或由慈善团体提供救助的传统，开始了美国的“福利主义”实验。——陈庆军《世界近现代史精要》
材料三　在某种意义上，有人说，他(指罗斯福)挽救了市场经济……使市场经济又回到了一个比较健康发展的轨道……开创了市场经济的新模式。在这种模式中，市场规律这只“看不见的手”和政府干预这只“看得见的手”联合起来，共同影响经济，市场的作用和政府的作用同时得以发挥。——《大国崛起》解说词
请回答：
(1)依据材料一归纳罗斯福新政在农业方面的措施及其主要目的。(4分)
(2)根据材料二，说明美国社会福利改革的主要方式和积极意义。(3分)
(3)材料三中“市场经济的新模式”是什么含义？简要概括其主要影响。(3分)

材料一　由于余粮收集制和全部企业收归国有，市场上什么东西都没有，苏维埃纸币快速贬值。瞿秋白在赶往莫斯科的火车上，看到沿途乡下妇人拿100个鸡蛋来，想换些盐，却不愿意要卢布。
材料二　在俄国，小农占了人口的绝大多数，我们必须迁就农民，必须以粮食税代替余粮收集制，这样农民才会得到鼓励。
材料三　第二年(1922年)，社会景况顿然改观。街市上人山人海，农家妇女、老人、工人、学生……形形色色的人簇拥在一起。这里一批白面包、香肠、火腿、牛奶、糖果点心，那里一批小褂、绒裤、布匹……唔！多得很呢！政府与农民的关系也得到了缓和。苦尔斯克(即库尔斯克)农民对于新经济政策中的粮食税很满意。商业也活跃了起来，商店、面包房、咖啡馆也都开张了。
(1)根据材料一，概括苏维埃政权所面临的严峻形势。结合所学知识，说明造成严峻形势的原因。(4分)
(2)根据材料二判断，列宁准备采取什么措施克服困难？实行这项措施的出发点和根本目的分别是什么？(3分)
(3)材料三中的现象说明了什么？(3分)

阅读下列材料：
材料一　中国数千年之腐败，其祸极于今日。推其大原，皆必自奴隶性而来，不除此性，中国万不能立于世界万国之间。而自由云者，正使人自知其本性，而不受钳制于他人。今日非施此药，万不能愈此病。
——《梁启超年谱长编》
材料二　国者何？积民而成也。国政者何？民自治其事也。爱国者何？民自爱其身也。故民权兴则国权立，民权灭则国权亡。为君相者而务压民之权，是之谓自弃其国；为民者而不务各伸其权，是之谓自弃其身。故爱国必自兴民权始。
——梁启超《爱国论》
材料三　欲兴民权，宜先兴绅权；欲兴绅权，宜以学会为之起点……自时务学堂、南学会既开后，湖南民智骤开，士气大昌，人人皆能言政治之公理，以爱国相砥砺，以救亡为己任，其英俊沉毅之才，遍地皆是。
——梁启超《戊戌政变记》
请回答：
(1)材料一中的“病”与“药”分别指什么？
(2)结合材料一和材料二，指出梁启超思想的核心。
(3)结合上述材料和所学知识，指出梁启超宣传其政治主张的方式及其影响。

阅读下列材料：
材料一　斯宾诺莎说：“如果强迫有不同思想的人只能按照最高当局的命令说话，就必然造成可悲的结果。”……人越自由，便越自觉遵守他的国家的法令。
洛克认为，在自然状态下，人人都是自由、平等的，任何人都不能侵犯他人的生命和自由。
——高中历史选修Ⅱ　岳麓书社
材料二　洛克认为，财产权是通过劳动获得的。……谁运用自己的体力和智力去采摘大自然的果实，谁才有权享用。……我耕种的土地及其成果都是我的，甚至“我的马所吃的草，我的仆人所割的草皮”都是我的财产。这样的财产权是上帝赋予的基本权利，是神圣和不可剥夺的。
——高中历史选修Ⅱ　岳麓书社
请回答：
(1)归纳材料一反映的斯宾诺莎和洛克的主要观点。
(2)谈谈对材料二洛克的观点的看法。

阅读下列材料：
材料一　第一条　凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。
第四条　凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征税，或供国王使用而征收金钱，超过议会准许之时限或方式者，皆为非法。
——《权利法案》
材料二　我们认为下面这些真理是不言而喻的：一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利……
——《独立宣言》
材料三　《人权宣言》阐述的核心是“自然的、不可剥夺和神圣的人权”，强调天赋人权，并提出权力来自国民，权利就是“自由、财产、安全和反抗压迫”。
请回答：
(1)材料一规定的主要目的是什么？
(2)材料二与材料三中的文献体现了哪些共同的民主思想？在人权主张方面有何差异？