明末清初，中国文化第一次遇到一种高势能的异质文化的挑战，这就是传教士输入的西学。此时的“西学”，主要是
| A．文艺复兴时期的自然科学成就 | B．资本主义代议制文献 |
| C．启蒙运动中的主权在民思想 | D．欧洲古典主义音乐 |
董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。对这段话的理解，不正确的是（ ）
| A．宣扬“天人感应”学说 | B．要求君主遵循天道，施行仁政 |
| C．反映了董仲舒对儒学的新发展 | D．君主的地位不是不可动摇的 |
某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也。”他所反对的是
| A．民主共和制度 | B．中央集权制度 |
| C．专制主义制度 | D．君主立宪制度 |
在考古中，发现了一批甲骨文之前的刻符或早期文字，如舞阳刻符、半坡陶文、大汶口文字等。对它们正确的表述是
| A．是国家形成的首要标志 |
| B．与后来的成熟文字有一定的渊源关系 |
| C．已经全部得到识读 |
| D．具有相通性，起到加强各地区联系的作用 |
李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱．赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽（ ）
| A．反对封建社会男尊女卑的观念 | B．反对三纲五常为核心内容的封建礼教 |
| C．破除对孔子思想的迷信 | D．揭露道学家的虚伪 |
“元有天下，其疆域之袤，海漕之富，兵力、物力之雄廓，过于汉唐。”下列选项中，最能反映元代“海漕之富”的是
| A．汪大渊随商船出海旅行 | B．置中书省统辖全国政务 |
| C．马可·波罗赞大都繁华 | D．设市舶司管理海外贸易 |
使人们意识到“人类也是生态平衡的一部分”，从而掀起现代环保运动的是哪部作品
| A．《寂静的春天》 | B．《日瓦戈医生》 | C．《百年孤独》 | D．《恶心》 |
西洋“自鸣之钟，照远之镜，举重之器，不鼓之乐”传入中国，士人赞叹“精工绝伦，我中土之技巧不如也”。这种情况最早当出现在：
| A．汉通丝绸之路之后 | B．唐朝设市舶司之后 |
| C．马可波罗来华之后 | D．明末西学东渐之后 |
20世纪初，中国有学者指出“现实有时是残酷的：人们在做出那样大的奋斗和牺牲以后，换得的竟不是当初所期待的。国家的情况一天一天坏，环境迫使人们活不下去。怀疑产生了，增长了，发展了。……沉重的失望代替了原先
的希望”。下列不属于“沉重失望”的是 （ ）
| A．军阀混战日盛一日 | B．尊孔读经成为潮流 |
| C．君主专制愈演愈烈 | D．政党政治沦为工具 |
历史学家陈寅恪指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是
①完善科举程序 ②创立行省制度 ③强化文人政治 ④世俗文学兴起
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
一般认为史学研究分为问题形成、史料收集、史料整理和历史解释等环节。下列表格属于史学研究的 
| A．问题形成 | B．史料收集 | C．史料整理 | D．历史解释 |
刘邦即位之初曾下令：“贾人不得衣丝乘车”，其夫人吕后当政时强调：“市井之子孙不得为官仕吏”。这说明西汉初年实行的是
| A．休养生息政策 | B．限制商人的政策 |
| C．禁止经商的 | D．反腐倡廉的政策 |
“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是一副中国近代比较典型的双关语对联，对于“朱子高于孔子”隐含意思的最佳解释是
| A．朱熹建立了系统的心学理论 | B．朱熹对于儒家学说贡献大于孔子 |
| C．朱熹的心学理论比孔子的学说高明 | D．朱熹继承和发展了孔子儒家学说 |
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