下列观点与黄老之学相符的有①人只能顺从自然，无法发挥主观能动作用②倡导“待时而动”③倡导“因时制宜”④强调“无为而无不为”
A、①②③B、②③④c、①②④D、①③④
下列古代雅典政治制度的有关内容中，对政治文明发展的影响最为深远的是
| A．按财产多寡划分社会等级 |
| B．召开公民大会，让公民参与城邦事务 |
| C．建立陪审法庭制度 |
| D．向担任公职和参加政治活动的公民发放津贴 |
请根据下述图片判断以下说法不正确的是
| A．反映皇权和相权之争始终贯穿于中国古代专制主义中央集权制度的演变之中 |
| B．反映的趋势是皇权逐渐加强，相权逐渐削弱，最终被废止 |
| C．反映的发展趋势易形成暴政，压抑民主政治 |
| D．反映了秦朝、唐朝、元朝、明朝四朝的中央机构的设置情况 |
下图标号区域中的民族与今天的少数民族渊源关系对应正确的是 ( )
唐朝后期疆域和边疆各族的分布
| A．①裕固族 ②满族 ③藏族 ④蒙古族 | B．①满族 ②裕固族 ③藏族 ④白族 |
| C．①裕固族 ②满族 ③蒙古族 ④苗族 | D．①满族 ②裕固族 ③白族 ④藏族 |
孟德斯鸠说：“中国是一个专制的国家。它的原则是恐怖。在最初的那些朝代，政府的专制精神也许稍微差些；但是，今天的情况却正好相反。”下列最能够反映引文中“今天的情况却正好相反”含义的史实是
| A．明朝废除宰相制度 | B．唐朝确立并完善了三省六部制 |
| C．清朝设置军机处 | D．清朝延续明朝的内阁制度 |
阅读下列材料：
材料一 初，汉两将军(指卫青、霍去病)大出围单于，所杀虏八九万．而汉士物故(死)者亦万数，汉马死者十余万。匈奴虽病(一蹶不振)，远去，亡匿于漠北寒苦无水草之地。而汉马亦少，无以复往。兵速而不解，天下苦其劳，干戈日滋，府库并虚。
——《史记·匈奴列传》
材料二 竞宁元年(公元前33年)春正月，呼韩邪单于复入朝，……愿婿汉以自亲。元帝以后宫良家子王昭君赐单于。王昭君号宁胡阏氏．生一男……(昭君和亲后)边城晏闭， 牛马三野，布世无犬吠之警，黎庶亡干戈之役。
——《汉书》
材料三 (鞑靼部)衣用全无，毡裘不奈夏热．段(通缎)布难得。生锅破坏，百计补漏用之，不得已，至以皮囊贮水煮肉为食。……每次攻城陷堡，先行掳掠，以得锅为奇货。
——《明经世文编》卷317
材料四 (俺答汗多次派人向明朝要求通贡互市，直至1571年，隆庆五年，双方才达成协议)(俺答汗)事朝廷甚谨，部下卒有掠夺边民者，必罚治之，且稽首谢罪……数千里军民乐业，不用兵革。九边(明朝中央政府与蒙古族的交界地区)生齿日繁，守备日周，田野日辟，商贾日通。
——《明史纪事本末》
请回答：
(1)根据材料一、二及所学知识，试分别概述汉武帝及汉元帝对匈奴的政策，并作简要评述。
(2)根据材料三、四，概述明朝与蒙古族鞑靼部的关系及其影响。
(3)你认为应该如何正确处理民族关系?
认为治理国家的根本措施是任用品行高尚、能力突出的人才，要求统治者不分等级，举用贤才，同时，又推崇权威的思想家是
A、墨子B、荀子c、韩非D、吴起
阅读下列材料：’
材料一：若使天下视人之宝若其宝，谁窃?视人之身若其身，谁贱?视人之家若其家，谁乱?视人之国若其国，谁攻?——《墨子》
材料二：不违农时，谷不可胜食也；网罟不入海池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也；谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也；养生丧死无憾，王道之始也。——《孟子》
材料三：夫严刑者，民之所畏也；重刑者。民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。——《韩非子》
请回答：
(1)材料一反映了怎样的思想主张?
(2)依据所学知识，判断材料二是哪一学派的主张?
(3)概括材料二、三在目的上的相同点和统治方式上的不同点。
春秋时期，鲁国的孔子创立了儒家学派，提出了儒家思想。儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于 （ ）
①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡 ③宗教思想始终没有得到广泛传播 ④封建官办教育对儒家思想的大力传播
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①②④ |
“英国人安东尼·培根是一名奴隶贩子，从1768年开始就从事黑奴贸易……尽管很多黑人死于途中，每趟获利仍高达百分之几百。这样在八年中，他竟赚了76000英镑，这在当时可是一笔巨款。他用这笔钱在英国开了一家铁厂，几年以后发展成为英国最大的铁厂之一，他本人也成为著名的企业家。”对这段材料的认识最准确的是
| A．黑奴贸易使英国商人获利丰厚 |
| B．殖民者从非洲抢夺了大量劳动力 |
| C．黑奴贸易为英国资本主义发展提供了资本的原始积累 |
| D．黑奴贸易具有血腥性 |
史家指出，中国历史上某一时期“有极关重要者四事”：一为中国版图之确立，二为中国民族之传承，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定。这应是指
| A．春秋战国时期 | B．秦汉时期 | C．隋唐时期 | D．明清时期 |
“夫治国犹如栽树，木根不摇，则树叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？”这反映了唐太宗
| A．民贵君轻的思想 | B．农业为本的思想 |
| C．君治为本的思想 | D．“存百姓”的思想 |
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