“两个魔鬼胜过一个圣人”这是一句英国格言，典型地说明了民主宪政的特点，宪政就是让两个魔鬼友好相处，互相相约，把作恶减少到最低的程度，这说明了资产阶级代议制的关键和核心是
| A．全体翁的参与程度 | B．权力制约与平衡 |
| C．全体市民的素质高低 | D．有革命的彻底性 |
雅典的陪审法庭的职能与下列哪些机关的职能类似
| A．秦朝的御史大夫 | B．汉朝的尚书合 |
| C．唐王朝的尚书省 | D．元朝的中书省 |
汉字是由笔画构成的方块状字，经历了约7000年的发展，至今仍充满活力。今年是农历虎年，下图以“虎”为例，分别展现了“汉字七体”的风采，其中小篆是 
董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”、“君权神授”为核心，其进步作用在于
| A．使儒家思想得以发展完善 | B．使儒家思想成为封建正统思想 |
| C．为中央集权政治的巩固提供了依据 | D．解除了王国对中央的威胁 |
阅读下列材料
材料一： 为国之道，在于得民。民多则田垦而税增，役众而兵强。田垦税增，役众兵强，则所为而必之，所欲而必达。
——（明）《叶适集》卷二
材料二： 康熙五十三年（1714年），有大臣建议垦荒，康熙帝说：“条奏官每以垦田积谷为言，伊等均不识时务。今人民繁庶，食众田寡，出地尽行耕种，此外更有何应垦之田，为积谷之计耶？”
——据《清圣祖实录》
材料三： 乾隆四十六年（1781年），黄河河滩地亩，尽皆耕种麦田，并多居民村落……筑围打坝，填塞日多。这时，南北各地湖泊大多出现类似情况。
——据《清高宗实录》
回答：
（1）材料一认为明初提倡“民多”有哪些益处？作者看待问题的出发点是什么？
（2）材料二中康熙帝的言论反映了什么问题？
（3）材料三反映了什么现象？造成这一现象的根本原因是什么？
（4）综合上述材料，谈谈你对人口问题的看法。
“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是
| A．满足了新兴地主阶级的政治需要 | B．抑制统治者的暴政 |
| C．成为各国变法的理论依据 | D．奠定了“非攻”主张的思想基础 |
元朝时，西藏正式成为中央政府管辖下的一个行政区。中央政府
| A．在西藏设立行省 |
| B．以宣政院为管理西藏地区的机构 |
| C．在西藏设立卫所 |
| D．设置驻藏大臣 |
西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了
| A．“天人感应”学说 | B．“罢黜百家，独尊儒术”的主张 |
| C．“大一统”的主张 | D．“三纲五常”学说 |
“在希腊，山岭纵横，河流交错，凡乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此材料的理解，正确的是
| A．希腊的地理环境必然导致个人主义 |
| B．希腊的地理环境只能导致民主制度 |
| C．强调了自然地理环境对文明的影响 |
| D．政治文明完全由自然地理环境左右 |
国内外许多学者认为“新石器革命”（指新石器时代农牧业的产生）的意义胜过“蒸汽革命”，你认为最合理的解释是：
| A．农牧业的出现对生产力的推动远远超过蒸汽机对生产力的推动 |
| B．农牧业的出现是人类诞生的重要前提 |
| C．农牧业的出现推动了生产力的发展和社会的转型 |
| D．农牧业的出现推动了国家的产生 |
黄宗羲是我国明末清初杰出的民主思想家，其思想的进步因素中对构建近代社会影响最大的是
| A．激烈批判封建君主专制制度 | B．提倡“法治”，反对“人治” |
| C．反对重农抑商，提出工商皆本 | D．认为“天下兴亡，匹夫有责” |
人类的发展史，就是人与自然的关系史。随着生产力的发展，社会财富的增加，与之相关的社会环境问题也逐渐产生了，从而开始了人类与环境的相互影响的发展进程。
材料一：早在殷商之时，中国就有了禁止在街道上倾倒垃圾的规定，并视其为犯罪；营仲则明确提出以法律手段保护生物资源，设置相应官吏；秦墓出土的《田律》是世界上最早的环境立法之一；北宋甚至以皇帝下诏的方式重申环境保护禁令，命令基层官吏捕拿违反禁令的人。
西汉桑弘羊主持的盐铁官营，在各那设盐铁官署，严禁私人生产“敢私铸铁器，煮盐者，钛左趾，没入其器物”，北宋对矿课控制较松，但仍禁止民间私自交易。这种做法，不仅保证了国家收入，也抑制了私人盲目开采。
中国在史前，已设立治水官吏——司空；秦国李冰修建的都江堰，成为“天府”的富庶源泉；汉以来，“朔方、河西、酒泉皆引河及川谷以灌田”。
材料二：隋文帝、隋炀帝扩建长安与洛阳两京，穷极土木之工，大片砍伐森林。进入唐代，土木之兴依旧不止，经过唐玄宗40年的统治，曾经遍布森林的关中三辅地区几无可供砍伐的林木。到唐德宗年间，为修建神龙寺，同州山谷中的古松几乎被砍伐二空。至唐后期。北方高大成材的林木已寥寥。破坏高原植被，给生态环境带来严重后果。黄土高原沟壑纵横，满目疮痍，导致黄河频繁泛滥。吞灾加上人祸，使黄河流域经济渐趋衰落，等到安史之乱之后，田地荒芜，水利失修，人口大量死亡和南移，使黄河流域社会经济开始衰落，我国经济文化的中心也开始向长江流域转移。
——引自《隋唐时期的社会经济与环境问题》
材料三：新中国成立后的50年中，经历了三次人口资源环境恶化：一是1958年，二是“文化大革命”，三是改革开放之初。
——引自《中国近代现代历史教学参考资料》
材料四：1961年前后，日本四日市由于石油化工和工业燃烧重油排放的废气严重污染大气，引起居民呼吸道疾病骤增，尤其是哮喘病的发病率大大提高，50岁以上的老人发病率约为8％，死亡10余万人。1953—1956年日本熊本县水俣市因石油化工厂排放含汞废水。人们食用被汞污染和富集了甲基汞的鱼、虾、贝类等水生生物，造成大量居民中枢神经中毒，死亡率达38％，汞中毒者迭283人，其中60余人死亡。1955一1972年日本富山县神痛川流域，因锌、铅冶炼厂等排放的含镉废水污染了河水和稻米，居民食用后中毒，1972年患病者达258人，死亡128人。
——引自《第二次世界大战后资本主义世界的工业现代化及环境污染问题》
请回答：
（1）阅读材料一，概括中国古代保护和改善生态环境的主要措施。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析隋唐时期黄河泛滥的社会原因。
（3）比较材料三与材料四，并结合所学知识，分析造成中、日两国环境污染的不同原因。
（4）根据对上述材料的剖析，我们都能够得到哪些启示？
全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”从争论内容上讲最主要的不同点是
| A．前者侧重于文学艺术，后者侧重于政治主张 |
| B．前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于文学艺术 |
| C．前者侧重于政治运动，后者侧重于思想文化 |
| D．前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于政治主张 |
我国自古以来重视教育内容和教育方式的创新，下列举措在我国教育发展史上具有首创意义的有
①孔子以“有教无类”的思想办学 ②汉武帝建立太学，用儒家经典作为教育内容
③洋务派选送留学生出国深造 ④蔡元培的“思想自由”、“兼容并包”办学思想
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．①③④ |
试题篮
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