技术进步和科学革命影响人类文明进程。阅读下列材料，回答问题。(16分)
材料一 涛之起也，随月盛衰，大小满损不齐同。
——（东汉）王充《论衡》
潮之涨退，海非增减。盖月之所临，则水从往之……此竭彼盈，往来不绝，皆系于月，不系于日”。
——（唐朝）余道安《海潮图序》
材料二 1687年，牛顿提出万有引力定律，并用教学方法证明了潮汐现象确实是由地球、月亮和太阳的相对运动及其引力的变化所造成的；月、日引潮力是产生潮汐的原动力，它是天体引力的组成部分。
——《引潮力的发现》
材料三 “工业的巨大工作为力学、化学、物理学提供了大量可供观察的材料、试验手段和工具”，“真正有系统的试验科学，这时候才第一次成为可能”。
——恩格斯《自然辩证法》
“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比10所大学更能把科学推向前进。”
——恩格斯《致瓦•博尔吉乌斯》
（1）根据材料一、材料二，说明中国古代王充等人与近代英国牛顿对潮汐现象解释的异同。据此分析中西科技的本质差别及表现。(10分)
（2）根据材料三与所学知识，从经济、政治、思想文化角度，分析欧洲近代科技迅速发展的原因。
阅读下列材料：
材料一 正是中国古代文明，即那些传教士花费毕生精力，在努力教化中国人的过程中传播过去的文明，曾经成为打碎欧洲中世纪文明的有力武器。
——辜鸿铭《中国人的精神》
材料二 在公元元年，中国的GDP(国内生产总值)占到世界总量的26.2%，仅次于印度，是世界第二大经济体。公元1500年，中国超过印度，成为世界第一大经济体。公元1700年，中国的GDP占到世界总量的22.3%，而欧洲占24.9%，中国的GDP大致与整个欧洲相当。公元1820年，中国的GDP占到世界总量的32.9%，远高于欧洲、美国和日本的总和。1870年，中国的GDP滑落到世界总量的17.2%。
——安格斯·麦迪森《世界经济千年史》
材料三 在17、18世纪，中国人在欧洲人心目中，是天才的民族，是伟大的民族，是有高度文明的民族。但殖民主义者侵入中国以后，中国的许多弱点都暴露出来了。首先是中国因为不强，在信奉优胜劣败的欧洲人眼中，中国不行了……久而久之，欧洲人忘记了他们曾经有一段崇拜中国文化的历史. 而我们中国人也忘记了自己过去在欧洲人心目中的地位。
——季羡林为《中国纪行》所作的序言
请回答.
(1)依据材料一及所学知识，列举三项史实说明中国古代文明"曾经成为打碎欧洲中世纪文明的有力武器"。(3分)
(2)古代中国的GDP一直位居世界前列的原因有哪些?试从经济、政治、文化诸方面作简要分析。(4分)
(3)材料三说"殖民主义者侵入中国以后，中国的许多弱点都暴露出来了。"依据材料及所学知识，说明"中国的许多弱点"造成中国国力不强的具体原因有哪些? (2分)
阅读材料，完成下列要求。
材料 英国著名学者李约瑟在《中国科学技术史》中提出了这样一个问题：在近代以前的14个世纪里，中国对于自然现象的知识和用以造福人类的技术方面远远胜过欧洲，可是为什么近代科学是在地中海和大西洋沿岸，而不是在中国发展起来呢?这一问题随后被学术界称之为“李约瑟难题”。对于这一问题，国内外学者曾从不同角度做了大量的探索，但至今仍然难以有定论。归纳起来主要有以下几种观点：（1）君主专制制度对科学发展的压制。（2）固守农耕经济。（3）地域的封闭性不利于文化的交流。（4）重人伦轻自然的文化传统。（5）科举制扼制了科学技术的发展。
根据材料并结合所学知识，对关于中国古代没有产生近代科学的原因再补充一条，并说明补充的理由。（所补充的原因及理由需观点正确，符合历史事实。）
阅读下列材料：
材料一 《韩非子•有度》载：“先王立司南以端朝夕。”（朝夕，指东西方向）《鬼谷子•谋》称：“郑（国）人之取玉也，载司南之车，为其不惑也。”（惑，指迷失方向）
材料二 据《萍洲可谈》载，北宋有人在广州看到“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针。”
材料三 马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
材料四 鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。”
请回答：
⑴从材料一看，司南至迟发明于什么时候？司南和指南针在哪些方面发挥了它辨别方向的功能？
⑵中国的三大发明对欧洲社会最重要的影响是什么？
⑶材料四中鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题？
⑷指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么？
宋元是封建文化高度繁荣的阶段，在科学技术方面有突出的发展，对世界文明的进步起了重要作用。理学的产生、宋词和元曲的繁荣、世俗文学的出现，使这一时期文学发展的特点。
——《普通高级中学教科书（选修）中国古代史》人教社2003年版118页
（1）印刷术、火药、指南针在宋元时期的发展情况如何？
（2）宋代儒学发展到新阶段。请简要说明宋代儒家思想发展的概况。
（3）宋词分哪两大流派，各举一位著名代表人物，
（4）元曲由哪些部分组成？列举其主要代表人物。
（5）宋代伴随着商业兴盛、城市发展、文化普及，民间文化日益繁荣，描绘市井生活的绘画作品出现，其中最著名的是谁的什麽画？
阅读下列材料
材料一 据英国学者罗伯特·坦普尔《中国──发明和发现的国度》一书统计，现代世界赖以建立的基本的发明创造，几乎有一半以上源于中国，如下表
| 年代 |
科技发明(件) |
中国 |
世界其他国家 |
||
| 件 |
百分比 |
件 |
百分比 |
||
| 公元1-400年 |
45 |
28 |
62% |
17 |
38% |
| 公元401-1000年 |
45 |
32 |
71% |
13 |
29% |
| 公元1001-1500年 |
67 |
38 |
57% |
29 |
43% |
| 公元1501-1840年 |
472 |
19 |
4% |
453 |
96% |
材料二 英国著名科技史学家李约瑟博士在《中国科学技术史》中写道“在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平，那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲，这一点可以毫不费力地加以证明。……但16世纪以后，欧洲诞生了近代科学，中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。”科学史上把这个问题称为“李约瑟难题”。
材料三 马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说“火药、指南针、印刷术--这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
回答问题：
（1）根据材料一、二说明中国古代科技在世界科技史上地位变化情况。
（2）依据材料三，分析三大发明对欧洲历史发展的贡献。（照抄材料不得分）
（3）结合所学知识，分析明清时期中国为什么不能产生与欧洲相似的近代科学？
下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是
| |
史实 |
结论 |
| A |
宋代发明了活字印刷术 |
宋代以后雕版印刷技术基本不再使用 |
| B |
考古发现唐长安城中的坊建有坊墙 |
唐代城市中普遍实行坊市制 |
| C |
19世纪中期，英国生活资料及生产原料进口占其进口总额的95%，约50%的工业产品销往国外 |
英国已经成为典型的外向型经济国家 |
| D |
1951～1955年，苏联对农业的投资由年均200亿卢布增长到409亿卢布 |
苏联工农业发展失衡的局面得以改变 |
科技进步推动人类社会发展,古今中外科技的发展对人类社会产生了广泛而深远的影响
材料一：火药、指南针、印刷术--这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的说来变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
—马克思《机器、自然力和科学的应用》
材料二： 如图
从左到右分别为图一牛顿、图二爱因斯坦、图三达尔文。
请回答：
（1）据材料一，概括三大发明传入欧洲的影响。材料中“……变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”其中“精神发展”具体指的是在欧洲兴起的什么事件？
（2）图三的主要代表作是什么？所述的达尔文主义的基本原理是什么？这种理论在当时产生了怎样的直接影响？
（3）图一和图二科学家在物理理论上分别取得哪些贡献？它们之间有什么关系？
（4）根据上述内容并结合所学知识，你如何看待近代科技发展与社会进步间的关系？
阅读材料，回答问题。（14）
材料一 “火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
——马克思《机器、自然力和科学的应用》
材料二 理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学家将“天理”和“人欲”对立起来，进而以天理遏止人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。理学家专求“内圣”的经世路线以及“尚礼仪不尚权谋”的致世趋向，将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。张载庄严宣告：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；顾炎武在明清易伐之际发出“天下兴亡，匹夫有责”的慷慨呼号；文天祥、东林党人在异族强权或腐朽政治势力面前，正气浩然，风骨铮铮，无不浸润了理学的精神价值与道德理想。
——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
（1）材料一中，马克思指出了中国古代科技对世界文明发展做出了哪些重大贡献？
（2）理学家将“天理”与“人欲”对立，以天理遏止人欲，根本目的是什么？
（3）材料二的作者认为理学倡导重义轻利的观念有何积极影响？
宋朝在中国是个令人激动的时代，它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛的时期。
材料一 英国科学院院士李约瑟博士在《中国科学技术史》中说：“中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态，在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。”
材料二 日本学者薮内清在《中国·科学·文明》中说：“北宋时代……儒学方面兴起了后来被称作宋学或朱子学的新儒学。”新儒学讲究由心而发，格物致知，在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。
材料三 苏轼认为：“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也”，强调书法的精神气度。他还认为，“我书意造本无法”，“自出新意，不践古人。”
材料四 宋徽宗赵佶以画鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如一次出考题“野水无人渡，孤舟尽日横”。获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子，是“非无舟人，只无行人”。
(1)结合材料一及所学知识，举三例说明宋朝的科技发展“已呈巅峰状态”及对世界文明的进步所起的重要作用。(9分)
(2)根据材料二、三、四，指出新儒学的产生对宋代文人书法、绘画特点的影响。(5分)
(3)明代晚期，思想家李贽对统治阶级极力推崇的新儒学大加鞭挞，痛斥孔子为“庸众人类”。结合所学的知识，谈谈李贽这样做的社会原因。(6分)
中外历史人物评说
材料 徐光启(1562-1633)，字子先，松江府上海县人，明代著名政治家、科学家。他从青年时代起，就“以天下为己任”。鉴于历年水旱灾害严重影响群众生活，他从21岁起就开始留意“水法”，对农田水利不断“周咨博访”。在科学上他虽有多方面成就，如在北京向传教士利玛窦学习西方的天文学、地理学和水利工程等方面的知识，尤注意于数学，1606年与利玛窦合作翻译<几何原本》，但他主要是以农业科学来贯穿一切，以此达到使天下“丰衣食，绝饥寒”的目的。他曾在天津做了多次试验，开辟水田，设想实行军屯，以应付长城东段后金的侵扰，并希望将之推行，藉以“兴西北水利，为国家立根本之计，岁省东南挽漕百万之费”。明末农民起义威胁着明朝的生存，徐竞启认为灾荒是引起农民起义的重要原因。因此，为了巩固明朝的统治，稳定人民生活，他所撰写的《农政全书》特别重视“荒政”。
一一摘编自白寿彝主编<中国通史》
（1)根据材料并结合所学知识，概括徐光启的科技贡献并说明其意义。
（2)根据材料并结合所学知识，分析徐光启重视“荒政”的原因。
鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做炮竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明
| A．科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境 |
| B．科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的 |
| C．火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志 |
| D．科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映 |
中西文明在交流中相互借鉴，不断发展，彼此影响，推动了社会发展和历史进步。阅读下列材料，回答问题。
材料一 我国宋代时期的科学文化传播到欧洲（“中学西传”），对欧洲产生了重大影响。对此，《全球通史》中写道，中国文明在文化领域到了宋朝达到顶峰，尤其是科学技术取得了至今才得到充分理解的非凡的进展。英国哲学家、科学家弗兰西斯·培根也说：“我们应该注意到这些发明的力量、功效和结果，因为这些大发明改变了整个世界的面貌和状态。”
材料二 从16世纪后期，特别是中国近代前期，西方科学文化不断涌入中国（“西学东渐”），冲击着中国传统文化的正统地位。为此，中国社会不同阶级做出了自己的反应。
材料三 中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也。
——张之洞《劝学篇》
材料四 西人立国……育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋轮、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步（艰难勉强地跟着走），常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？
——郑观应《盛世危言·自序》
（1）结合所学知识，指出宋元时期科学文化“中学西传”的具体表现。怎样理解“这些大发明改变整个世界的面貌和状态。”？
（2）近代前期，在“西学东渐”的过程中，据材料三、四指出洋务派与早期维新派的“体”“用”观有何不同？根据材料概括近代前期中国人向西方学习的思想历程。
中国古代用12种动物与“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支相配，组成十二生肖。相传唐太宗因属马而热衷骑射，唐太宗出生之年应该是
| A．庚申年 | B．癸卯年 |
| C．己未年 | D．戊午年 |
试题篮
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