明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸①生产遍布全国各地②降低了生产成本③制造工艺更加复杂④扩大了原料来源
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
马克思说：“火药、罗盘针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明。”对这句话的正确理解是（ ）
| A．中国的发明对西方的科技具有重大影响 |
| B．西方资产阶级将利用这些发明进行侵略扩张 |
| C．在特定历史条件下科技发明对历史发展产生重大影响 |
| D．三项伟大发明蕴含资本主义发展因素 |
南宋宋慈在法医学著作《洗冤集录》中试图把个别的具体事例进行全体性，系统性综合。12、13世纪，“金元四大家”对医学进行体系化建设，将身体内部各种机能和病理进行统一的、整体的说明。对此，合理的解释是（ ）
| A．民族政权并立有利于文化交流 |
| B．印刷术发展促进科学技术进步 |
| C．儒学哲理化推动科学体系构建 |
| D．宋元时期中国科技处于巅峰期 |
法国作家维克多·雨果对中西科技有过如下一番论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生机勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”下列有关对雨果这段话的认识比较合理的是
| A．雨果否认中国人的发明创造能力 |
| B．雨果指出中国落后的社会环境不利于科技的发展 |
| C．雨果认为中国的社会状态对科技发展起了保护作用 |
| D．雨果认为西方科技更加神奇 |
朱震亨是金元时期杰出的医学家，他学医虽晚，但终成大器，这主要得益于他潜心研究了被后人奉为“医家之宗”的典籍（ ）
| A．《黄帝内经》 | B．《唐本草》 |
| C．《千金方》 | D．《本草纲目》 |
2015年10月，韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》成功入选联合国教科文组织的《世界记忆名录》，这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。由此可以说明（ ）
| A．韩国是雕版印刷术的发源地 | B．李氏王朝是儒学的主要传承者 |
| C．印刷术最早由中国传入韩国 | D．儒家思想具有广泛的世界影响 |
英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“……专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……为数学而数学的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是（ ）
| A．重实用 | B．重理论 | C．重民众 | D．重实验 |
法国作家维克多·雨果认为：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们 早。可是有一个区别，在欧洲，一有发明就马上生机勃勃地发展为一种奇妙有用的东西，而在 中国却依然停滞在胚胎状态无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”据此判断，雨果认为（ ）
| A．中国人没有创造力 |
| B．中国的社会状态对科技发明起了保护作用 |
| C．西方科技更加神奇 |
| D．中国传统发明缺乏发展成为生产力的土壤 |
假如你是生活在春秋战国时期，你可以享受到的文明成果是（ ）
①用楷书字体抄写《论语》
②利用祖冲之的割圆术计算圆形池塘边的长度
③带朋友去看杂剧
④借助官方编定的《黄帝内经》医治病人
| A．③ | B．②③ | C．②④ | D．全部无法享受 |
“乾隆二十二年，清政府规定：广州是允许外商来华贸易的唯一口岸。”材料中的“乾隆二十二年”采用的纪年方法是
| A．帝王纪年 | B．年号纪年 | C．干支纪年 | D．公元纪年 |
据清代《畴人传》统计，从传说中的黄帝开始到清初，在天文历法方面有一定成就的共收录243人，其中自西汉至明中叶约150人中，出生于官学的“司天学生”和“星历生”仅有2人；出生于“司天官属”和“司天役人”的也只有2人。这一数据反映出
| A．科技教育成为私学的主要内容 |
| B．官员选拔标准制约官学教育内容 |
| C．理学传播成为官学主要教育内容 |
| D．封建儒学教育扼杀士子创新思维 |
中国古代四大发明对欧洲近代社会产生重要影响。其中“替宗教改革开路，并使推广民众教育成为可能”的是
| A．指南针与印刷术 | B．造纸术与火药 |
| C．火药与指南针 | D．印刷术与造纸术 |
英国学者李约瑟在他所著的《中国科学技术史》序言中说：“中国的这些发明和发现往往远远超过同时代的欧洲，特别是在十五世纪之前更是如此。”“中国的这些发明和发现”为欧洲新兴资产阶级在军事上战胜本国封建势力提供条件的是( )
| A．造纸术 | B．印刷术 | C．火药 | D．指南针 |
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