苏格拉底从未留下任何文字,但他死后很快就被誉为许多哲学学派的始祖,甚至一些在学说上大相径庭的学派都宣称他们是苏格拉底的传人。这说明( )
A.苏格拉底的门生遍及希腊各地 |
B.人文主义泛滥需要以公权约束 |
C.人文精神成为希腊的官方意识 |
D.苏格拉底的思想得到广泛认同 |
苏格拉底认为“一个国家应当由既有知识,又有道德的人来治理,统治者不是有王笏的人,不是偶然选中的人,不是攫取财富的人,不是使用强术骗术的人,而是有统治知识的人。”下列哪一主张最能体现苏格拉底的主张( )
A.国家应当由有知识的人来统治 | B.国家应当由有经济头脑的人来统治 |
C.国家应当由德才兼备的人来统治 | D.国家应当由有道德的人来统治 |
柏拉图给民主政体定义为:“一种使人乐意的,无政府状态的,花哨的管理形式,在这种制度下,不加区别地把一切平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”由此可见柏拉图( )
A.极力推崇雅典的民主政体 |
B.允许无知的群众来决定公共政策 |
C.主张法律的权力高于统治者的权力 |
D.认为“对不平等的公平对待必定导致不平等” |
希腊神话故事里,有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语,询问路过的人,谜面是:“早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路。"许多人因回答不出被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案,就大叫了一声,从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想( )
A.重视对人自身的探讨 | B.尊重自然规律 |
C.强调人是世界的主宰 | D.渴望征服自然 |
东西方思想文化具有相通性,下列说法正确的有
①孔子和苏格拉底都反对追求功利忽视道德
②墨子和亚里士多德都强调逻辑
③王阳明和马丁•路德都强调个人的主观作用
④山水画和现实主义绘画都追求写实
A.①③④ | B.①②④ | C.②③④ | D.①②③ |
普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。据此判断:普罗泰格拉认为国家治理好坏的标准应是( )
A.是否人人都遵守习俗和法律 | B.是否民主和强盛 |
C.是否对人有利和符合人性 | D.是否由“哲学王”来做统治者 |
有历史研究者收集到了一则史料:苏格拉底朋友海尔莫盖尼斯说:“难道你看不出雅典人的法庭由于受到言辞的影响把无辜的人处死,而另一方面,由于言辞所引起的恻隐之心或由于申辩的人说话说的中听,也常把有罪的人释放吗?”由此得出结论较为科学合理的是( )
A.雅典法庭无公平与正义 | B.辩论有害于民主 |
C.程序公平不代表结果公正 | D.论证了君主专制合理性 |
智者学派宣扬“人是万物的尺度”,过分重视个人的主观感受。针对此问题,苏格拉底主张
A.神的意志是衡量一切的尺度 |
B.重新建立人们的道德价值观 |
C.主观感受无助于人对世界的认识 |
D.理念的世界才是真实的 |
在尼采看来,现代世界的根源可一直追溯到苏格拉底,他开始了某种全新的东西,他并不是作为一个具体的人存在的,而是一个象征。这里所说的“象征”指的是( )
A.智慧的化身 | B.哲学上发现了“自我” |
C.道德的楷模 | D.开创了人文主义思潮 |
苏格拉底被马克思称为“哲学的创造者”,主要因为他( )
A.对自然界进行探讨和解释 |
B.提出“人是万物的尺度” |
C.使哲学成为真正研究“人”的学问 |
D.使哲学真正成为一门独立的学科 |
苏格拉底说“未经检讨与反省的生命是没有生存价值的生命。”这句话表明他( )
A.探讨人类社会,开创希腊哲学的新方向 |
B.关注自然界,强调生命的伟大意义 |
C.追求真理,认为真理高于一切 |
D.主张不断认识自我,追求生命的真谛 |
18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友,主要是因为苏格拉底( )
A.第一次在哲学意义上发现了“自我” |
B.发现了人类知识的有限性 |
C.发现了人类理性的力量和价值 |
D.是“哲学的刨遗者”、“智慧”的化身 |
面对当时腐败的政治和不存在任何明确的生活准则的状况,苏格拉底深感担忧。他永无休止的和朋友谈话,发展起一套辩证科学。他坚持认为,一问一答的考查方式可以发现有关绝对真理、绝对善念或绝对美的观念,而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同,将为个人行为提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是( )
A.希腊的政治腐败阻碍哲学的进步 |
B.人是万物的尺度的观念导致价值标准混乱 |
C.人们不重视辩证法导致道德标准失控 |
D.希腊人不理解人生追求是真善美 |
公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑;哲学家普罗塔哥拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”,其著作被公焚;悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉,被迫离开雅典,客死异乡。对此表述最准确的是( )
A.雅典民主政治制度的繁荣 |
B.统治阶级利用神权来巩固统治 |
C.神在雅典人心中地位提高 |
D.人文精神并非是雅典主流思想 |
试题篮
()