有学者指出，培根（1561-1626年）所确立的实验观察和归纳推理法、牛顿（1643-1727年）提出的运动三定律和万有引力定律，不但奠定了现代自然科学的方法论基础和理论框架，而且引发了观念形态的革命。上述历史现象（ ）
| A．促进地圆学说在欧洲普遍传播 |
| B．导致宗教改革运动在欧洲兴起 |
| C．成为启蒙运动理性思想的来源 |
| D．产生现实主义的文学艺术流派 |
“地心引力不再被看做是一种魔幻或神秘的力量,而成了全知全能的创造者的卓越发明,通过单一的法则,使得各种潮汐、卫星、行星和所有地球上的生命得以各安其所。”文中的“法则”指
| A．生物进化论 | B．万有引力定律 | C．量子论 | D．广义相对论 |
历史学家们认为：“17世纪后期科学革命的胜利为启蒙运动提供了先决条件”。这里的“科学革命的胜利”指的是（ ）
| A．经典力学理论的形成 | B．日心说的提出 |
| C．科学实验方法的开创 | D．进化论的提出 |
一位科学家的墓碑上镌刻着这样的铭文：“他以神一般的力量，……第一个说明了行星的运动和图像。”这位科学家应该是
| A．伽利略 | B．牛顿 |
| C．爱因斯坦 | D．普朗克 |
菲利普•费尔南德兹一阿迈斯托在评价某科学家时指出：在他的宇宙里，“每一种现象都带有欺骗性。物质和能量可以相互转换。双胞胎以不同的速度衰老。平行线可以交叉。光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙。”这位科学家是（ ）
| A．伽利略 | B．达尔文 | C．牛顿 | D．爱因斯坦 |
16、17世纪欧洲学者质疑、改变和放弃了欧洲所继承知识中最神圣化的知识。科学革命的思想巨变使他们重新考察和描述宇宙的性质及其力量。在这里，对宇宙的性质及其力量作出“革命”性描述的理论是
| A．进化论 | B．万有引力定律 | C．量子论 | D．相对论 |
“能量的释放和被吸收，是以特定的不连续的单位或束的形式进行的，而并非像先前所想象的那样以平衡和连续不断的方式释放。”这一理论的提出（ ）
| A．奠定了研制发电机的理论基础 |
| B．否定了经典力学的绝对时空观 |
| C．挑战了天主教会宣扬的创世说 |
| D．深化了人们对微观世界的认识 |
牛顿说：“企图仅以祷告祈求上帝的祝福，来取代自己所该付出的努力，是一种不诚实的行为，是出于人性的懦弱”。材料反映了牛顿 （ ）
| A．质疑上帝的作用 | B．思考人生的价值 |
| C．洋溢着人文主义的光芒 | D．强调对上帝要诚实 |
科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本是从宇宙的中心地球上俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于
| A．经典力学将天地运动统—起，因而人类不该俯视万物 |
| B．日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是 “万物之灵” |
| C．进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵” |
| D．相对论弥补了对宏观世界认识的不足，改变了人类认识世界的角度和方式 |
英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说：人们“完全有意识地认识到……知识对技术进步的重要性，发现了抽象知识和技术进步相联系的方法，并且也看到了技术进步的无限前程。”能够为这种观点提供论据的史实是
| A．牛顿经典力学体系的建构 | B．伽利略自由落体定律的创立 |
| C．瓦特联动式蒸汽机的制造 | D．法拉第电磁感应理论的应用 |
一学者在评价一本书时说：它不仅使世人对宇宙的认识有了革命性的转变，对科学产生了革命性的影响，更重要的是这本书还打开了工业革命的大门。该书的作者是（ ）
| A．哥白尼 | B．牛顿 |
| C．瓦特 | D．爱因斯坦 |
某班同学在制作《近代物理学的成就》手抄报时，画了下面一幅漫画。漫画中有“苹果”、“月亮”、“星星”等。他要表达的是( )
| A．伽利略通过对自然的观察发现了自由落体定律 |
| B．牛顿在自然现象启发下开始研究万有引力定律 |
| C．爱因斯坦相对论的提出基于对自然规律的把握 |
| D．任何科学规律及定律的发现都有其偶然的因素 |
中秋时节是钱塘潮的最佳观赏期，潮起潮落，美丽壮观。苏东坡有千古名句“八月十八潮，壮观天下无”。下列哪位科学家的理论可用来解释钱塘潮的壮观景象( )
| A．伽利略的自由落体定律 | B．牛顿的经典力学体系 |
| C．普朗克的量子论 | D．爱因斯坦的相对论 |
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