右图是《人物风俗制度丛谈》，其中有一篇文章写到：“卢沟桥本无城，明崇祯三年以此为畿辅咽喉，宜设兵防守……北平市成立时，以宛平县不能寄治城内，遂
移于此……此次日军假演习挑衅，此城此桥遂遭厄运，赫赫名都，数百年史迹迭蒙耻辱，可哀也哉！”从这一段文字中，我们可以判定此篇文章最有可能的成文时间是 
| A．明崇祯三年 | B．1931年9月 |
| C．北平市成立时 | D．1937年7月 |
某同学在网上查资料时发现如下一段民谣：“还我江山还我权，刀山火海爷敢钻，哪怕皇上服了外，不杀洋人誓不完”。那么此民谣应出自
| A．太平天国运动期间 | B．义和团运动期间 | C．辛亥革 命期间 |
D．北伐战争期间 |
每年的6月26日是国际禁毒日。2009年国际禁毒日的主题为“珍惜生命，远离毒品，预防艾滋病”。如果时光回到160多年前，面对西方列强大肆向中国输入鸦片，烟毒肆虐的情况，中国政府最初的应对是
| A．弛禁 | B．重治吸食 | C．多管齐下，虎门销烟 | D．鸦片输入合理化 |
日本侵略者在其占领区宣传“中日亲善”、“共存共荣”的根本目的是（ ）
| A．缓和中日民族矛盾 | B．欺骗世界舆论 |
| C．引诱国民党投降 | D．使中国人民顺从其统治 |
针对日军的“大扫荡”，抗日根据地军民执行的作战方针是 （ ）
| A．避敌主力，诱敌深入，集中优势兵力，各个歼灭敌人 |
| B．基本的游击战，不放松有利条件的运动战 |
| C．以歼灭敌人有生力量为主要目标，以运动战为主要作战方法 |
| D．地道战、地雷战、麻雀战、破袭战 |
近代，日本两次大规模的侵华战争都 （ ）
| A．企图通过战争摆脱经济危机 | B．与日本天皇政府极力发展军国主义有关 |
| C．利用了我国内战的机会 | D．使我国半殖民地化程度进一步加深 |
日本侵略者在其占领区宣传“中日亲善”、“共存共荣”的根本目的是（ ）
| A．缓和中日民族矛盾 | B．欺骗世界舆论 |
| C．引诱国民党投降 | D．使中国人民顺从其统治 |
“有一个新国民，戴一顶自由帽，穿一套文明装，着一双进步靴，走过了交通路，来到了模范街，踏进了公益会，说几句义务话。这首打油诗应首先出现在 （ ）
| A．洋务运动后 | B．戊戌变法后 | C．辛亥革命后 | D．五四运动后 |
新文化运动中要把“德先生”“赛先生”请到中国来，其根本原因是 （ ）
| A．民族资本主义的发展，民族资产阶级要求实行民主政治 |
| B．袁世凯在文化领域大搞尊孔复古的逆流 |
| C．中国传统文化一无是处 |
| D．马克思主义尚未传到中国 |
下列现象有利于中国民族工业发展的是
①南京临时政府的成立 ②实业团体的大量涌现
③实业救国思潮的流行.④群众性爱国运动的高涨
| A．①②③ | B．②⑧④ | C．①③④ | D．①②③④ |
试题篮
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