天京变乱后,太平军再次打破江南大营、江北大营,其主要原因是( )
A.清政府在第二次鸦片战争中遭到削弱 |
B.建立领导核心,实施正确指挥 |
C.颁布《资政新篇》,激发军队的战斗力 |
D.实行平等外交,减少外国干涉 |
下列关于太平天国运动的说法正确的是
①爆发背景之一是外国商品倾销 ②天京变乱是太平天国运动的转折点
③客观上促进了洋务运动的发生 ④《资政新篇》启发了维新变法运动
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
有学者记载:“但在起义之初,由于条件比较艰苦,每人只头裹包巾,身穿号衣,作为义军标记……士卒及新兄弟扎红巾,官长及老兄弟扎黄巾。旅帅以下为黄布巾,以上为黄绸巾,官高一级,拖长一寸。普通百姓则包蓝布巾。”材料反映了太平天国将士( )
A.政治的平等性 | B.经济的绝对平均 |
C.服饰的等级性 | D.打击目标的正义性 |
太平天国真正形成与清朝对峙局面的事件是( )
A.金田起义 | B.永安建制 |
C.定都天京 | D.打破江南、江北大营 |
马克思指出,鸦片不曾产生催眠的作用,而倒产生了惊醒作用,历史的发展好像首先要麻醉这个国家的人民,然后才可能把他们从原来的麻木状态唤醒似的。马克思所说的“唤醒”主要是指( )
A.鸦片战争期间的爱国官兵抗英斗争 |
B.林则徐领导的禁烟运动 |
C.洪秀全领导的太平天国运动 |
D.孙中山领导的辛亥革命 |
南京的文阁殿有“太平世界,男女同权应科举;天国春秋,军民协力斩顽妖”的门联。其中的“顽妖”主要指
A.外国资本家 | B.清朝统治者 |
C.民族资本家 | D.西方传教士 |
天京变乱后流传着一首民谣:“天父杀天兄,终归一场空,长毛非正主,依旧让咸丰。”该民谣反映出天京变乱的发生是由于
A.宗教迷信思想的毒害 | B.领导集团内部的自相残杀 |
C.中外反动势力的绞杀 | D.绝对平均主义思想的作崇 |
某同学在网上查资料时发现如下一段民谣:“还我江山还我权,刀山火海爷敢钻,哪怕皇上服了外,不杀洋人誓不完”。那么此民谣应出自
A.太平天国运动期间 | B.义和团运动期间 |
C.辛亥革命期间 | D.北伐战争期间 |
定都天京后,洪秀全颁布法令:“贵贱宜分上下,制度必判尊卑”。说明洪秀全( )
A.背叛了农民革命事业 | B.没有摆脱封建传统观念的影响 |
C.要限制杨秀清的野心 | D.为了完善农民政权的法律性 |
柳亚子《题太平天国战史》:“楚歌声里霸图空,血染胡天烂漫红。煮豆燃萁谁管得,莫将成败论英雄。”其中“煮豆燃萁”是指
A.天京变乱 | B.北伐失利 | C.安庆失守 | D.永安建制 |
太平天国运动兴起的最主要原因是
A.阶级矛盾激化 | B.外国经济侵略加深 |
C.自然灾害严重 | D.西方宗教思想严重 |
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