阅读下列材料,回答问题。
材料一 农民处于社会最低层,深受剥削和压迫,有着强烈的革命性;但是,农民阶级受落后的小农经济和分散的个体生产方式的影响,带有分散性、落后性等阶级局限性。因此,“农民可能充当一种极端保守的角色,也可能充当一种具有高度革命性的角色”。
————塞缪尔· P.亨廷顿《变化社会中的政治秩序》
材料二
请回答:
(1)依据材料一并结合所学知识,指出太平天国运动在哪些方面体现了农民的两种不同“角色”。
(2)材料二所示文献中,哪一个更能体现农民阶级的要求?哪一个更为符合历史发展的趋势?为什么?
(3)结合所学知识,指出材料二两图所示文献中的经济主张存在怎样的关系?为什么?
从时代特征的角度看,太平天国运动与以往农民运动的最大不同在于( )
A.斗争矛头直接指向地主阶级 |
B.主张建立“均贫富”的理想社会 |
C.进行反封建反侵略的斗争 |
D.提出建立资产阶级共和国的方案 |
第二次鸦片战争结束后,列强主动表示愿意协助清政府剿灭太平天国。据图1、图2分析列强此举的主要目的是为了( )
A.划分“势力范围” | B.使战争中获得的权益能得以落实 |
C.进行资本输出 | D.扶植清政府作为统治中国的工具 |
下列对太平天国过程的说法,错误的是( )
A.永安建制,初步奠定了太平天国政权的基础 |
B.定都天京,太平天国进入军事上的全盛时期 |
C.天京事变,太平天国由盛转衰的转折点 |
D.天京陷落,标志着太平天国运动的失败 |
在耶稣之下,太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子,并按照各自的行序分别对应天象:洪秀全为日,杨秀清为风,萧朝贵为雨,冯云山为云,韦昌辉为雷,石达开为电。这实质上反映了太平天国( )
A.宣扬人人平等思想 |
B.借助神权重建等级秩序 |
C.增强核心领导层凝聚力 |
D.将基督教教义与儒家大同思想结合 |
今年三月十九日是太平天国定都天京160周年纪念日,厦门市某中学历史教师组织了关于太平天国运动的课堂讨论。下列同学对其两个纲领共同点的评价,正确的是( )
A.体现了农民的诉求 | B.否定了封建剥削制度 |
C.主张发展资本主义 | D.不符合时代发展要求 |
《天朝田亩制度》规定:将每户足够食用以外的粮食归入国库,有婚娶弥月、疾病灾荒等开支,全由国库支给……。这则材料可以用来说明太平天国( )
A.提出发展资本主义的设想 | B.追求平等自由的政治生活 |
C.具有平均主义色彩 | D.满足了农民最迫切的愿望 |
“太平天国的历史作用不在于‘运动’本身‘革命’,而在于引发了‘生死竞争’,迫使不同营垒中的开明之士顺应历史发展方向。”该观点认为太平天国运动
A.沉重打击了清政府统治 |
B.不能承担民主革命重任 |
C.顺应了中国历史发展趋势 |
D.客观上推动了中国近代化 |
学者张鸣认为:如果没有太平天国这个插曲,中国融入世界还会晚若干年。他这样说的理由是( )
A.太平天国促进了东南地区经济的发展 |
B.太平天国政府执行对外开放政策 |
C.太平天国运动客观上催生了洋务运动 |
D.太平天国运动迫使清政府对外开放 |
下列所示两幅形势图反映了近代前期中国人民反抗斗争的变化趋势是
A.从侧重反帝到侧重反封建 | B.从长江流域到黄河流域 |
C.从农民运动到资产阶级革命 | D.从局部抵抗到全民族抗争 |
太平天国运动是中国近代史上规模巨大的反封建、反侵略的农民战争,它的出现有利于中国近代化,能够支持此观点的史料是( )
A.曾国藩在《讨粤匪檄》中哀叹:“中国数千年礼义人伦诗书典则,一旦扫地荡尽” |
B.《贼情汇纂》记载:“凡掳之人,每视其人之手,如掌心红润,十指无茧者,恒指为妖,或一见即杀” |
C.《天朝田亩制度》规定:“凡天下田,天下人同耕” |
D.洪秀全著书《原道醒世训》,宣传“皇上帝是唯一真神,上帝面前人人平等” |
以下对《资政新篇》的评价,正确的是
A.是几千年农民反封建斗争的思想结晶 |
B.具有鲜明的资本主义色彩 |
C.是太平天国的革命纲领 |
D.具有平均主义色彩 |
李大钊说:“太平天国禁止了鸦片,却采用了宗教,不建设民国,而建设天国,这是他们失败的一个重要原因。”这段话指太平天国
A.没有实行宗教改革 | B.不能充分依靠群众 |
C.缺乏科学理论指导 | D.没有彻底的革命精神 |
试题篮
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