作为烟草制品的标志——烟标，折射了历史发展的进程。下图的烟标作为直接证据，可以用于研究 
①实业救国思潮
②维新变法思潮
③民族工业发展
④近代民主革命
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
表是对1902-1919年国内农垦公司的数据统计：
| |
1902-1912年 |
1912-1919年 |
| 农垦公司总数 |
59家 |
100家 |
| 资本总额 |
286万元 |
1245万元 |
下列对农垦公司在1912-1919年获得迅速发展的认识不正确的是 （ ）
A．辛亥革命的推动是其发展原因之一
B．清政府放宽民间设厂的限制促进了其发展
C．客观上加速了中国自然经济的解体
D．有利于民族资本主义进一步发展
该表反映的是民国时期中国民族工业的相关数据。对表中信息解读正确的是
| A．两次快速发展均得益于社会的巨变 | B．国民政府前十年民族工业发展较快 |
| C．十年内战对民族工业造成极大破坏 | D．抗战期间民族企业被日本整体吞并 |
一战期间，中国民族资本主义取得了进一步发展。下列关于这一现象的描述最具历史洞察力的是 （ ）
| A．光明大道，前途无量 | B．回光返照，走向灭亡 |
| C．缓慢发展的经济复兴 | D．没有前途的经济奇迹 |
1911年10月12日，武昌街头出现了一则公告：虐待商人者，斩。扰乱商务者，斩。关闭店铺者，斩。繁荣商业者，奖。这则公告体现了：
| A．清政府的“求富”新政 | B．湖北军政府的重商政策 |
| C．南京临时政府的奖励实业措施 | D．南京国民政府的倡导国货运动 |
民族资本主义经济是近代史上进步的经济形态，它的发展经历了一个曲折的历程。下列事件或现象对中国民族资本主义的产生和发展起过促进作用的是 （ ）
①洋务运动 ②义和团运动 ③辛亥革命 ④实业救国思潮
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
表为各民族工业营业额（假定1930年营业额为100），造成表中数据发生如此变化的原因是
| 年份 行业 |
1930 |
1933 |
| 棉纱（营业额） |
1930 |
1933 |
| 针织（营业额） |
100 |
25 |
| 面粉（营业额） |
100 |
50 |
| 卷烟（营业额） |
100 |
50 |
A．一战后列强卷土重来
B．帝国主义转嫁经济危机
C．国共内战的爆发
D．国民经济建设运动
创作于1928年的《卖布谣》中写道：“……土布粗、洋布细。洋布便宜
，财主欢喜。土布没人要，饿倒哥哥嫂嫂!”歌曲反映了当时
| A．资本主义工业经济冲击着中国传统的农耕经济 |
| B．外国工业品价廉物美占领中国市场 |
| C．封建剥削严重，贫富现象悬殊 |
D．一战后西方列强卷土重来加强 了对中国的经济侵略 |
下列企业按其性质进行组合，正确的是 （ ）
①继昌隆缫丝厂
②发昌机器厂
③开平煤矿
④大生纱厂
| A．①③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②④ |
某同学用“千呼万唤始出来”、“小荷才露尖尖角”、“忽如一夜春风来”、“无可奈何花落去”四句诗形象概括中国近代民族工业不同时期的发展状况，其中影响“忽如一夜春风来”时期的因素有
| A．帝国主义加紧侵略 |
| B．清政府放宽对民间办厂的限制 |
| C．南京国民政府颁布发展实业的法令 |
| D．帝国主义暂时放松对中国的经济侵略 |
1913年荣氏兄弟出资4万元与人合资创办福新面粉厂，到1919年荣氏兄弟经营的面粉厂有8家，分布在上海、无锡、汉口等地，各厂面粉畅销全国，其“兵船”牌面粉远销海外，荣氏兄弟成为名副其实的“面粉大王”。可见荣氏兄弟发展的主要原因是
| A．抓住了有利时机 |
| B．经验丰富，策略得当 |
| C．充分利用了中国资源 |
| D．实践墨家“重义重利”思想 |
流行语从特定角度映照出社会现象和时代的变迁。下列应属于1915年中国流行词语的是 （ ）
| A．八国联军、南昌、阿Q | B．三民主义、武昌、退位 |
| C．中国共产党、长征、改造 | D．新青年、实业救国、抵制日货 |
民族资本主义的发展是推进中国近代化的重要力量。20世纪初，中国民族资本主义的发展壮大了资产阶级力量，为资产阶级革命奠定了物质和阶级基础。这一时期民族资本主义获得发展得益于 （ ）
① 清政府统治政策的调整
②帝国主义经济侵略的加深促进了自然经济的解体
③实业救国潮流的推动
④政治体制的改革
| A．①② | B．③④ | C．①②③ | D．①②④ |
近代以来，如何看待中西文化成为重要的时代课题。阅读下列材料：
材料一 在中国被强行开放的初期，人们视“洋货”为“奇技淫巧”，视“洋人”为“夷人”，看到火车，则“诧所未闻，骇为妖物，举国若狂”。开山凿石“恐惊耳骇目，群视为不详，山川之神不安，即旱潦之灾易召”。
材料二 19世纪七八十年代后，国人对外国人的称谓也发生了变化，出现“洋人”“西洋”“洋务”等说法，并且“几乎没有一个中国人的家庭不用一些进口货…-，假若不用棉织品，至少要用煤油做照明之用，或由欧洲人制造的、迎合中国人嗜好的不胜枚举的某些小东西。”
——以上材料均摘录自《文史知识》
材料三 义和团群众确实有一部分是因“洋货”的冲击而破产的农民和手工业者，也有一部分平民常受外国传教士或其豢养的“二毛子”欺负的老实人，也有很多百姓是轻信对洋人洋物的谣言，诸如洋人“剜目剐心，采生折割”“剜眼取胎，婴孩同煮”、铁路破坏风水、照相摄人魂魄之类。义和团除了杀洋鬼子和“二毛子”外，还“最恶洋货”，不仅“挑铁道，把线砍，旋再毁坏大轮船”，甚至“洋灯、洋瓷杯，见即怒不可遏，必毁而后快。于是闲游市中，见有售洋货者，或紧衣窄袖者，或物仿洋式，或上有洋字，皆毁物杀人”。
材料四 辛亥革命后兴起了“国货运动”。当时民族工商业者创国货品牌，在广告上推销自己的商品，如“不吸香烟，果然最好；要吸香烟，请吸国货长城牌”“大国耻，用人民的血来洗，小国耻，用五洲固本皂来洗”。“鸿生”火柴的创办者刘鸿生说：“真正是我第一个企业成功的第一个原因，是那时的爱国运动推动了这个企业的发展，因为当时每个人都愿意购买国货。”
——以上材料均摘录自《西方物质文明与晚清民初的中国社会》
请回答：
（1）对比材料一和材料二，说明19世纪七八十年代后，国人对西方文明的看法有何变化？依据所学知识概括说明这一变化的历史影响。
（2）根据材料三，义和团对待西方文明有何特点？
（3）“国货运动”在当时号称“文明排外”。“文明排外”的具体含义是什么？产生了哪些进步意义？
（4）根据上述材料，谈谈如何看待中西方文化？
该表反映的是民国时期中国民族工业的相关数据。对表中信息解读正确的是
| 1912—1945年中国工业生产指数（1933年物价为衡量标准） |
|
| 1912—1920年 |
13．4％ |
| 1921—1926年 |
-4．5％ |
| 1927—1936年 |
8．7％ |
| 1937—1945年 |
-2．45％ |
A．两次快速发展均得益于社会的巨变 B．国民政府前十年民族工业发展较快
C．十年内战对民族工业造成极大破坏 D．抗战期间民族企业被日本整体吞并
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