民族资本家“火柴大王”刘鸿生说:“我在重庆办的中国毛纺织厂、火柴原料厂等都有官僚资本的投资,我原来在上海是大老板,到了重庆却成了大老板的伙计。”刘鸿生的话说明了
A.官僚资本对民族工业进行排挤和打击 | B.官僚资本壮大了民族企业 |
C.轻工业不适合在重庆发展 | D.刘鸿生不适合当大老板 |
说新航路开辟后人类开始发现“世界”,这个“世界”较恰当的含义应是
A.地域辽阔的世界 | B.连成一体的世界 |
C.丰富多彩的世界 | D.生机勃勃的世界 |
1930年,假如你从中国洛阳出发,前往美国、英国、苏联沿途看到的不会是
A.中国:“白骨遍四野”“千里无人烟” |
B.美国:经济繁荣,工业生产高涨 |
C.英国:严禁外国商品进入本国市场 |
D.苏联:机声隆隆,但人们衣着单调 |
1912年3月2日,南京临时政府以临时大总统孙中山的名义公布了《令内务部通知革除前清官厅称呼文》。文中指出:“查前清官厅视官之高下,有大人、老爷等名称,受之者,增惭;施之者,失体,义无取焉……嗣后各官厅人员,相称咸以官职。民间普通称呼则曰先生、曰君,不得再沿前清官厅恶称。”这项变革是希望在人际关系中树立一种
A.自由的观念 | B.平等的观念 |
C.博爱的观念 | D.互助的观念 |
1941年旧历除夕,自诩是孙中山信徒的某君在南京的寓所贴出对联:“立民族民权生之宏愿,开为党为国为民之大业”。气愤的人们在对联上略作修改:“立泯族泯权泯生之宏愿,开伪党伪国伪民为大业”。某君是指 ( )
A.张学良 | B.段祺瑞 | C.汪精卫 | D.蒋介石 |
毛泽东著名的诗句“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰,……数风流人物,还看今朝。”抒发了博大的胸襟和远大的抱负。这首《沁园春·雪》写出1936年的陕北。毛泽东写这首词的时候,中国工农红军 ( )
A.开创了井冈山革命根据地 | B.粉碎了国民党的三次军事“围剿” |
C.开赴抗日战争的前线 | D.胜利完成了两万五千里长征 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道:“当凡尔赛的调停人没有将这个丢失的省份还给中国时,在北京的学生和知识分子中间爆发了声势浩大的示威游行。……事实证明,这场运动是中国历史上民族感情的最强烈、最普遍的表露。”“这场运动”是指( )
A.武昌起义 | B.五四运动 | C.五卅运动 | D.一二·九运动 |
有人说新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的继续,是对辛亥革命的“补课”。其含义主要是指新文化运动 ( )
A.主张民主共和 | B.学习西方思想文化 |
C.挽救民族危亡 | D.彻底批判封建正统思想 |
全国土地改革完成后实行的土地制度是
A.农民个体所有,个体经营 |
B.集体所有,集体经营 |
C.集体所有,个体经营 |
D.国家所有,个体经营 |
文献纪录片《走进毛泽东》中有这样一个情节:在西柏坡村的小院里,警卫员给毛泽东梳头时把下一根头发,毛打趣的说:“打了三个战役,白了一根头发,值得!”这是因为中国人民解放军
A.粉碎了胡宗南对延安的进攻 |
B.实现了挺进中原地区的计划 |
C.取得了战略性大决战的胜利 |
D.攻克了中华民国的首都南京 |
自己的思路:
抗战胜利后,国共两党签订“双十协定”,内容涉及国家政治建设,其要点不包括
A.召开政治协商会议 | B.国民党结束“训政” |
C.保障人民享有民主自由权利 | D.改组国民政府 |
旧历除夕,中国人有张贴春联的习俗和传统。在1941年的旧历除夕,自诩是孙中山信徒的某君在南京的寓所贴出了一副对联:“立民族民权民生之宏愿,开为党为国为民之大业”。有人在对联上略作修改对其讽刺:“立泯族泯权泯生之宏愿,开伪党伪国伪民之大业。”据此,请你推断材料中的“某君”是指
A.蒋介石 | B.宋教仁 |
C.汪精卫 | D.宋子文 |
童谣有时也能证史,今年79 岁的杨老先生少年时的习作《不要放鞭炮》写道:“新年到,放鞭炮,嘭~~~,是热闹,余钱耗去太无聊!……不如省钱买枪炮。……实地工作最重要!”这首童谣反映的历史情境是
A.八国联军侵华战争 | B.第一次世界大战 |
C.抗日战争 | D.解放战争 |
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