秦始皇、唐太宗、明成祖、雍正帝四位皇帝穿越了时空的隧道，坐在一起谈政治。秦始皇说：“我首创了一套沿用了2000多年的政治体制，功劳盖世。”唐太宗说：“可是留下了丞相篡权的后遗症，不如我三分相权，相互监督，确保了我的独尊地位。”明成祖站起来说：“得了吧，我废除丞相，设立内阁，才感到大权在握的踏实。”雍正帝说：“都别自吹了，只有我才真正实现了咱们皇位世袭、权力至上的梦想。”他们的言论：（）
| A．只有唐太宗的说法与史实相符 | B．都与史实不符合 |
| C．只有明成祖的说法与史实不符 | D．有两位皇帝的言论与史实不符 |
皇帝对待丞相礼仪的变化：由赐座、探病到站着奏事，由站着奏事到必须跪着奏事，其实质可以反映出
| A．皇帝对大臣的要求提高 |
| B．皇帝与大臣的隔阂不断加深 |
| C．朝廷礼仪的不断完善 |
| D．皇权加强，大臣地位不断下降 |
在电影电视等文艺作品中，人们经常会看到臣民把皇帝称为“陛下”的情景。“陛下”本来是指宫殿的台阶，又特指皇帝座前的台阶。皇帝临朝时，“陛”的两侧要有近臣执兵刃站列，以防不测和显示威风。群臣常常不能直接对皇帝说话，而要由站在“陛下”的侍卫者转达。“陛下”称谓的由来从本质上反映了
| A．封建等级制度的森严 |
| B．皇帝安全是国家的政治大事 |
| C．专制皇权的不容逾越 |
| D．皇帝威严的体现 |
自秦汉以来我国地方官制演变的基本趋势是
①削弱地方加强中央
②削弱相权加强君权
③对边疆地区的管辖和治理日趋完善
④逐渐强化对地方官吏的控制和监督
| A．①②③④ | B．①②③ |
| C．①②④ | D．①③④ |
中国古代政治制度自秦汉以来就采取了集权于上而分权于下的方式，以内侍、贵戚监督和逐渐代替重臣，以近臣演变为重臣，以辅佐皇帝办事的部门发展为正式的国家机关，取消或削减原来国家机关的实权并逐渐架空之。以下机构的设置体现这种趋势的是（ ）
| A．中朝 内阁 军机处 | B．御史府 内阁 军机处 |
| C．中朝 御史府 军机处 | D．尚书台 都察院内阁 |
《史记·龟策列传》载：“太史公曰：自古圣王将建国受命，兴动事业，何尝不宝卜筮以助善!唐虞以上，不可记已。自三代之兴，各据祯祥；涂山之兆从而夏启世，飞燕之卜顺故殷兴，百谷之筮吉故周王。王者决定诸疑，参以卜筮，断以蓍龟，不易之道也。”这反映出古代中国早期政治制度的特点是
| A．没有形成权力高度集中 |
| B．神权与王权结合 |
| C．宗法制与分封制结合 |
| D．以血缘关系为纽带形成国家政治结构 |
如图中的“华表”，源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌，让人民在上面写谏言。《淮南子·主术训》记载：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”的设置地点由交通要道移至宫室之旁。“谤木”几经变化，逐渐演变为“华表”，明永乐年间建于天安门，其含义也变成“华饰屋之外表”了。由“谤木”到“华表”的演变见证了( )
| A．选官制度的变化 | B．专制统治的加强 |
| C．监察体制的完善 | D．建筑艺术的进步 |
《起居注》是由职业史官（记注官）记录皇帝言行的档案。汉时，皇帝不允许观看《起居注》。唐朝开了观看《起居注》的先例。到宋朝，皇帝观阅成了惯例。清康熙帝甚至以“记 [来源 注官泄密”为由，停止编纂《起居注》。这最能说明（ ）
| A．历朝皇帝历史知识日益丰富 | B．皇权呈现出不断加强的趋势 |
| C．清代君主的权力不再受制约 | D．《起居注》史料不够真实 |
19世纪中期以后，中国市场上的洋货日益增多，火柴、洋布等日用品，"虽穷乡僻壤，求之于市，必有所供。"这种状况表面（ ）
| A． |
中国市场由被动开放转为主动开放 |
B． |
商品经济基本取代自然经济 |
| C． |
日常生活与世界市场联系日趋密切 |
D． |
中国关税主权开始丧失 |
据统计，1948年外国在华投资总额约31.97亿美元，其中美国14.10亿美元，占总量44.10%英国11.15亿美元，占总量34.88%，其他国家6.72亿美元，占总量21.02%。由此可见（ ）
| A． |
英国的国际地位正在迅速地提高 |
B． |
日本在投资总额中占有相当比例 |
| C． |
外国资本已完全掌控中国的经济命脉 |
D． |
美国在外国对华投资中处于优势地位 |
电视剧《步步惊心》正热播一时，剧中康熙帝临终前用“立遗诏”的方法解决皇帝继承问题，后来传位于第四子胤祯（即后来的雍正帝）。康熙这种做法明显破坏了中国古代的( )
| A．世官制 | B．分封制 | C．宗法制 | D．王位世袭 |
我国古代秦朝至清朝，中央和地方官制演变的基本趋势是（ ）
①加强中央权力，削弱地方权力
②加强皇权，削弱相权
③对边疆管辖和治理日趋严密
④强化对官吏的控制和监视
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
北京大学张传玺教授曾以“中国古代国家的历史特征”为题，从政治文明的高度，以翔实的资料为基础，史论结合，认为中国古代中央集权制度具有明显“公天下”的因素；同时，还有不少学者认为，从制度文明的角度看，古代中国政治体制体现了“现代行政”的特点。若以此为研究主题，下列最合适的话题是( )
| A．中国古代中央集权制度是民主制度 |
| B．中国古代中央集权制度的合理性与生命力 |
| C．中国古代中央集权制度与现代行政制度本质是一致的 |
| D．中国古代中央集权制度是封建君主专制的产物 |
“中国式建筑是凝固的思想意识形态，…….太和殿内皇帝所用的御座，安置在一个高约2米的基座上，”使
| A．民贵君轻 | B．以法治国 |
| C．皇权至上 | D．天人感应 |
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