“盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，故人君与千百万个国民合为一体，国安得不强？”提出这一观点的最有可能是
| A．林则徐 | B．康有为 | C．孙中山 | D．陈独秀 |
《海国图志》曾在中国和日本19世纪中期的知识界产生了较大的震动。这部著作
| A．作者为林则徐 | B．使人们开阔视野，摆脱闭塞保守的思想 |
| C．介绍中国地理的专著 | D．提出了“中学为体，西学为用”的思想 |
鲁迅用白话文写的痛斥了一切所谓的“仁义道德”，呼吁人们推翻这人吃人的制度的文章是:
| A．《狂人日记》 | B．《我的马克思主义观》 |
| C．《文学革命论》 | D．《庶民的胜利》 |
某学者说：“19世纪末，中国资产阶级的力量还很弱小，因此维新派在鼓吹变法的时候，就只能从其他阶级中寻找同盟者，或者依靠对象。”这里的“同盟者”是指
| A．地主阶级 | B．无产阶级 | C．劳动群众 | D．洋务派 |
1864年，有人称：“当今光气大开，远方毕至”，欧洲诸邦“胥聚于我一中国之中，此古今之创事，天地之变局，所谓不世出之机也”。这一“变局论”
| A．奠定了戊戌变法的理论基础 | B．基本沿袭了传统的夷夏观念 |
| C．反映了对西方文明的抵制态度 | D．反映了变法自强思想的出现 |
清政府在20世纪初实施了一系列教育改革措施：
| 1901年6月 |
复开经济特科，命内外大臣保荐 |
| 1901年8月 |
废八股 |
| 1901年9月 |
各地书院改为大学堂、中学堂，并在各地设立蒙养学堂（即小学） |
| 1905年9月 |
宣布从次年起停科举，以便推广学堂，咸趋实学 |
| 1906年2月 |
太后面谕学部，实行女学，不久订立女学教育章程 |
以下是关于这些改革措施的表述，其中正确的是
A．反映出妇女社会地位得到极大提高
B．是清政府作出的符合社会发展的调整
C．是资产阶级维新派主导的教育改革
D．培养出的新式人才巩固了清朝统治
梅光迪说：“吾国近年以来，崇拜欧化，智识精神上，已惟欧西之马首是瞻，甘处于被征服地位。欧化之威权魔力，深印入国人脑中，故凡为‘西洋货’，不问其良否，即可‘畅销’。然欧化之真髓，以有文字与国情民性之隔膜，实无能知者，于是作伪者乃易售其术矣。国人……对于本国一切，顿生轻忽厌恶之心，故诋毁吾国固有一切，乃时髦举动，为戈名邀利之捷径。”以下事件与上述说法相符的是
| A．洋务运动 | B．戊戌变法 | C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
“在新文化潮流的冲击下，……有的女生已经开始觉悟，抵制学校开设的‘烈女传’……（他们）以实际行动反抗旧礼教，争取女性婚姻自由。”这种现象的出现说明新文化运动
| A．动摇了传统礼教思想统治地位 | B．促进了科学文化的普及和繁荣 |
| C．树立了积极、进取的科学精神 | D．出现了比较偏激的社会思潮 |
阅读以下当时人对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书最有可能是
| A．《海国图志》 | B．《资政新篇》 | C．《天演论》 | D．《变法通议》 |
鲁迅对“中体西用”的描述是“便是学了外国本领，仍保存旧习，本领要新，思想要旧。”持有这种基本思想的包括
①林则徐 ②洋务派 ③早期维新派 ④维新派
| A．①② | B．②③④ | C．②③ | D．③④ |
下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是
①向西方寻求强国御辱之道 ②仍然以天朝上国自居
③其中的“技”重点是指军事技术 ④已经对中国的落后有了充分认识
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．①④ |
林则徐和魏源在学习西方的过程中最重要的贡献是：
| A．翻译了外国书籍 | B．提出了建立新式海军的主张 |
| C．启迪人们去认识世界形势，探索救国之路 | D．主张仿行西方的民主制度 |
1915年一篇文章引用尼采的观点：“德国大哲学家尼采别道德为二类：有独立心而勇敢者曰贵族道德，谦逊而服从者曰奴隶道德。”并认为：“忠孝节义，奴隶之道德也。”该文的撰写者最有可能是
| A．梁启超 | B．陈独秀 | C．孙中山 | D．毛泽东 |
“睁眼看世界”的思想发展成为一股社会思潮的原因不包括
| A．鸦片战争前后，外国资本主义对中国的侵略加剧 |
| B．中西方之间的联系加强 |
| C．民族资本主义经济的发展 |
| D．以林则徐、魏源为代表的先进分子研究并介绍世界知识所致 |
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