郑观应在谈到当时的社会风气时说：“今之自命正人者，动以不谈洋务为高，见有讲求西学者，则斥之曰名教罪人、士林败类。”下列选项不能为此话提供依据的是
| A．驻英公使郭嵩焘在日记中承认西方文明有超过中国的地方，日记被奉旨毁版 |
| B．为“徐图自强”而创办的天文算学馆第一次招生时，“正途投考者寥寥” |
| C．据《东西学书录》统计，到1899年，江南制造总局翻译馆共出书126种 |
| D．曾国藩之子曾纪泽因奔父丧，乘坐了外国的小轮船，几乎被顽固派开除省籍 |
中国近代历史上出现了代表不同阶层利益的政治派别。下表中的言论反映了当时不同政治派别的思想倾向，他们的共同诉求是
| 人物 |
言论 |
| 李鸿章 |
机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本 |
| 郑观应 |
西人以商为战，欲制西人以自强，莫如振兴商务 |
| 梁启超 |
万国之势，能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡 |
| 陈独秀 |
国人而欲脱蒙昧时代，则急起直追，当以科学与人权并重 |
A．启蒙与救亡并重 B．向西方学习，实行民主政治
C．实现工业化，自强求富 D．推动中国近代化，挽救民族危机
阅读以下当时人对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外
文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，
尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是
| A．《海国图志》 | B．《资政新篇》 | C．《天演论》 | D．《变法通议》 |
达尔文进化论对近代中国产生了巨大影响。康有为把进化论与中国的传统思想相结合；严复在翻译进化论著作《天演论》时突出“优胜劣汰”、“适者生存”等危机思想；陈独秀用进化论研究伦理道德和文学艺术。这反映了近代中国先进知识分子对进化论的态度是
| A．中学为体，西学为用 | B．借其要义，用以发挥 |
| C．西学东渐，全盘接受 | D．与时俱进，发展创新 |
魏源曾应林则徐之请，编纂《海国图志》，是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。魏源在书中最向往某国政治制度，提及这个国家“二十七部（州）公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家（皇帝）之局，而人心翕然。”魏源最向往的是哪一国的制度？他这一段文字在当时有何影响 （ ）
| A．美国；引起当时人们的激烈讨论，遂有清末的变法 |
| B．英国；人们颇有同感，认为应该“师夷长技以制夷” |
| C．美国；少有人理解，也少有人谈及，几乎没有影响 |
| D．英国；当时人们对此理论多不理解，只重视船坚炮利 |
“中学为体，西学为用”思想进一步冲破了传统“华夷之辨”的保守观点。下列材料可以体现“中体西用”这一进步思想的是（ ）
| A．公理未明，即以革命明之；旧俗俱在，即以革命去之 |
| B．科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮 |
| C．中国欲自强，则莫如学习外国利器 |
| D．法者天下之公器，变者天下之公理 |
在查禁鸦片时期，林则徐曾在自己的府衙写了一副对联：“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。”为此，林则徐采取的行动主要是（ ）
| A．收集西方国家信息，编译西方书籍 |
| B．撰写《海国图志》和《华事夷言》等著作 |
| C．提出“中学为体，西学为用”的口号 |
| D．提出“全变则强，小变仍亡”的变革主张 |
夏东元在《洋务运动发展论》中指出：“洋务运动以适应时代潮流的变革开始，以应该变革而不去采取变革措施因而违反时代潮流而结束。”对这句话的正确理解是
| A．主观目的与客观效果相背离 | B．科技变革与政治变革相脱离 |
| C．中体西用与近代工业相冲突 | D．资本主义与封建主义相矛盾 |
魏源说：“变古愈尽，便民愈甚，虽圣王复作，必不舍条编（明代税制）而复两税（唐代税制）。”与这一思想差异最大的是
| A．治世不一道，便国不法古 | B．托古改制 |
| C．变者天下之公理 | D．祖宗之法不足守 |
1866年6月，左宗棠向清廷上奏，他认为“东南大利，在水而不在陆”“我国家建都于燕，津、沽实为要镇。自海上用兵以来，泰西各国火轮兵船直达天津，藩篱竟成虚设，星驰飙举，无足当之”。为此，他主张
| A．建立海军，加强海防 | B．“中学为体，西学为用” |
| C．“师夷长技以制夷” | D．实业救国，保护商贸 |
严复在译完《天演论》后指出：“此书之旨，本以救斯宾塞任天为治之末流。其中所论……于自强保种之事反复三致意焉。”这表明严复译书的政治目的是( )
| A．从纯学术的角度介绍生物进化论 |
| B．弥补斯宾塞社会进化论的缺陷 |
| C．号召人们顺应优胜劣汰无所作为 |
| D．唤醒国民通过改革而奋发图强 |
近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同,五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化。这种变化主要缘于( )
| A．对西学认知的程度 | B．社会变革进程的需求 |
| C．政府推行西学的力度 | D．传统文化势力的强弱 |
恭亲王奕曾说：“中国（甲午战争）之败，全由不西化之故，非鸿章之过”。这里，奕可能会
| A．主张“全盘西化” |
| B．否定维护旧制度的一切做法 |
| C．要进一步发展近代化 |
| D．提出“政治革命”和“社会革命”目标 |
中国近代某思想家曾说：“……美法之民主共和制，决不适于中国，欲跻国于治安，宜效英之存虚君，而事势之最顺者，似莫如就现皇统而虚存之。”对其思想解读正确的是（ ）
| A．极力维护封建君主专制制度 |
| B．否定了民主共和制度的进步性 |
| C．推崇英国式的君主立宪制 |
| D．体现了其托古改制的特点 |
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