家庭联产承包责任制使中国农村发生了深刻变化,其优越性在于
A.农民获得了土地所有权 | B.农民获得了生产经营的自主权 |
C.实现了分配中的平均主义 | D.能够继续保留人民公社体制 |
唐朝以来,商业日益发展,城市走向繁荣,市民阶层壮大,与这些经济现象相适应,文化领域出现了哪些相应的成就?①小说的发展和繁荣②黄宗羲等人提出“工商皆民生之本” ③词成为宋代文学的主流形式④瓦子勾栏的兴起
A.①②③④ | B.①②③ | C.①③④ | D.②③④ |
智者学派有这样一段话:关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在,我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为
A.神是存在的事物存在的尺度 |
B.神对社会人生起着超自然作用 |
C.人要摆脱基督教的统治 |
D.神在人的感知范围之外 |
普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。据此判断:普罗塔哥拉认为国家治理好坏的标准应是
A.是否人人都遵守习俗和法律 | B.是否民主和强盛 |
C.是否对人有利和符合人性 | D.是否由“哲学王”来做统治者 |
智者学派的代表人物普罗塔戈拉思想观点的中心内容是“人是万物的尺度,是存在事物存在的尺度,也是不存在事物不存在的尺度”。对材料理解正确的是( )
A.强调人的尊严与价值 | B.美德即知识,知德合一 |
C.法律不能违背人的理性 | D.顺应自然的生活就是至善 |
右图为北京2008年奥运会会微体现了人文奥运的理念。人文精神起源于( )
A.公元前5世纪的古希腊 |
B.公元前5世纪古代中国的荆楚地区 |
C.公元14-16世纪的意大利 |
D.公元14-16世纪的中国明朝 |
2010年上海将举行第41届世博会。世博会关注人类面临的共同问题,通过完整展现事物发展的过程,探求解决问题的途径,给人们以深刻的启迪。据此判断,1958年在比利时布鲁塞尔举行的二战后第一个世博会的主题及用意应是
A.“城市,让生活更美好”;揭示人类已经进入城市化时代 |
B.“人类、自然、科技——蓬勃发展的全新世界”;倡导可持续发展和再利用理念 |
C.“交通与通讯——人类的发展和未来”;提醒人类已经步人信息时代 |
D.“科学、文明和人性”;用科学进步促进人类的和谐共处 |
1961年9月,南斯拉夫总统铁托说:“当我们走上独立的道路而不同两个对立阵营的国家集团结盟的时候,当我们反对分裂世界的政策和拒绝这个政策所带来的一切时,我们选择了一条艰苦的道路。”这番话是指
A.两大阵营对立开始出现 | B.亚非29国会议的召开 |
C.不结盟运动开始兴起 | D.第三世界的兴起 |
党的十七届三中全会出台了允许以多种形式流转土地承包经营权,促进农业适度规模经营的政策。下列说法正确的是
A.家庭联产承包责任制下的家庭经营在一定程度上制约了现代农业的发展 |
B.家庭联产承包责任制失去了存在的必要 |
C.我国土地所有制性质即将改变 |
D.农民将失去土地承包权 |
据报道,上海发现在一张可能是元朝棉纺织革新家黄道婆的真人画像。某同学想考证画像的真伪,从下列四个方面来看,最关键的应该是
A.确认画像的创作时间 | B.测量画像的尺寸大小 |
C.确定画像人物的年龄 | D.观察画像色彩的浓淡 |
19世纪中叶以来在光学理论及科技等的启发下,美术出现了一个新派别,他们直接描绘阳光下的物象。该派别是 ( )
A.浪漫主义派 | B.现实主义派 | C.印象派 | D.新古典主义派 |
试题篮
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