鲁青在《从十五世纪出发》中说道 ：“中国太难改变了……不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”19世纪末打在中国背上的“鞭子”，给中国带来的是( )
| A．自然经济开始解体 | B．清政府权力结构发生变化 |
| C．列强瓜分中国的狂潮 | D．清王朝成为列强的侵华工具 |
马克斯•韦伯说： “此一制度导致候补者互相竞争官职与俸禄，因而使得他们无法联合起来形成封建官吏贵族。获取官职的机会对任何人开放，只要他们能证明自己有足够的学养。”这一制度是（ ）
| A．世袭制度 | B．察举制度 |
| C．九品正中制 | D．科举制度 |
“他的画作在构思和体裁方面毫无传统的痕迹。这些画作只是暗含而不是实际描画悬崖树木、山脉和田野的轮廓。”他有这样一句名言“光是画面中惟一重要的人物”。“他”的代表作是（ ）
“怎样处理社会主义社会的敌我矛盾和人民内部矛盾，这是一门科学，值得好好研究。”毛泽东提出这一论述是在（ ）
| A．抗日战争时期 | B．解放战争时期 |
| C．社会主义制度确立后 | D．文化大革命时期 |
1992年5月，新加坡《联合早报》记者对中国探访，问到邓小平南方讲话发表之后中国最大的变化是什么，人们几乎是众口一词地告诉他，最大的变化是思想观念的变化。在这一 “变化”影响下，中国（ ）
| A．开展关于真理标准问题的大讨论 | B．实行家庭联产承包责任制 |
| C．确立社会主义市场经济体制目标 | D．颁布并施行《义务教育法》 |
“把马克思列宁主义关于武装夺取政权的原理创造性地运用于半殖民地半封建中国的革命实践，为中国革命在城市遭到失败后的进一步发展指明了正确方向。”材料描述的理论是（ ）
| A．新三民主义 | B．工农武装割据理论 |
| C．城市中心论 | D．中国特色社会主义 |
古希腊的智者学派是一批有偿传授辩论技巧的职业教师，而苏格拉底从来不收费，他追求真理，不为辩论而辩论。苏格拉底与智者学派思想的不同之处在于（ ）
| A．重建道德价值观 | B．以人为探索主题 |
| C．更关注社会生活 | D．认为金钱无意义 |
汉武帝时期采取“罢黜百家，独尊儒术”的举措；汉元帝主张：“汉家自有制度，本以霸王道杂之。”可见，汉代统治政策的特点是（ ）
| A．尊儒学为正统，灭绝其它思想 |
| B．儒法并用，把二者放到同等地位 |
| C．实行外儒内法，以儒学为正统 |
| D．无为而治，儒学与黄老之学并用 |
一位同学的研究性学习报告中，有以几个小标题：“默片时代”、“有声时代”、“黑白时代”、“彩色时代”。该同学的研究课题最有可能是( )
| A．电子计算机的发展历程 | B．互联网的发展历程 |
| C．电影的发展历程 | D．电视的发展历程 |
有俄罗斯学者指出：“美国思想体系的传统任何时候都不会转变为僵死的教条，而是在每一新的历史阶段为回答时代的呼唤而获得新生。”20世纪30年代，美国“回答时代的呼唤而获得新生”的举措是( )
| A．大力发展高新技术产业 | B．实行自由放任政策 |
| C．大力推行强权政治 | D．加强国家对经济的全面干预 |
20世纪30年代初的美国，人们将流浪者的窝棚叫“胡佛小屋”，这些小屋聚集的地区叫“胡佛村”，裹身取暖的报纸叫“胡佛毯”。对这一现象分析正确的是( )
| A．胡佛总统的经历与此有关 |
| B．人们以此纪念胡佛总统 |
| C．人们对胡佛总统任职时福利政策的赞颂 |
| D．人们对胡佛政府反危机措施失败的发泄 |
1910年，32岁的小说家陆士谔（1878—1944）发表科幻小说《绘图新中国》，他预言100年后，中国将举办万国博览会，地点便在上海浦东。整整100年后，他的预言已经成功实现。小说中的百年梦想之所以能变成现实是因为( )
①改革开放后，中国综合国力大大增强，国际地位不断提高 ②1990年以来，浦东的开发、开放成就显著③政府的大力支持 ④广大市民的热情参与 ⑤上海自身的综合实力
| A．①③④⑤ | B．①②③④ |
| C．②③④⑤ | D．①②③④⑤ |
20世纪50年代的一份《科学普及资料汇编》中记载：广东新会农民“创造”水稻和高梁杂交办法；陕西西安农民“成功”地将棉花嫁接到椿树上；陕西蒲城县农民试验用公鸡孵小鸡“成功”，使母鸡有更多的时间下蛋。与这些科学“奇迹”的出现密切相关的历史事件是( )
| A．农业合作化运动 | B．人民公社化运动 |
| C．“大跃进”运动 | D．三大改造运动 |
据《解放日报》报道，今天的上海是真的“美化”了。美国货充斥了市场的每一个角落，难怪有人说：“中国人民从吃到用，要全部‘美式装备’了!”据此推断这一报道的时间应在( )
| A．第一次世界大战期间 | B．国共十年对峙时期 |
| C．解放战争时期 | D．抗日战争时期 |
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