光绪帝1901年《罪己诏》称:“今兹议约,不侵我主权,不割我土地,念列邦之见谅,疾愚暴之无知,事后追思,惭愤交集。”文中的“议约”是指( )
A.《南京条约》 | B.《北京条约》 |
C.《辛丑条约》 | D.《马关条约》 |
1848年,威廉姆斯在《中央王国》一书中说:“……中国政府的高官阶层中的不少官员都怀有让人极为敬佩的才能和知识……。它维持了这个国家庞大的机器的运转,也保持着一种不衰的崇文风气。”下列制度中,最有可能产生“崇文风气”的是( )
A.世袭制 | B.察举制 |
C.九品中正制 | D.科举制 |
一天,上课外活动课时,同学王力说“今天的风真大,天气转凉了”,而同学刘敏则说“今天的风好凉爽,真是好天气”。与他们的说法观点相似的是( )
A.“水是万物的本原 ” | B.“人是万物的尺度” |
C.“知识即道德” | D.“认识你自己” |
奥运精神是“更快、更高、更强”,2008年奥运会的口号是“绿色奥运、科技奥运和人文奥运”,现代奥运会的核心价值观就是重视个人价值,捍卫个人的独立性。这种核心价值观源于( )
A.古希腊的人文精神 |
B.智者学派强调“人是万物的尺度” |
C.古希腊文化的理性精神 |
D.苏格拉底把研究的对象从社会转移到人身上 |
列宁曾说:“当时所处的战争条件下,这种政策基本上是正确的。”“在战争时期,特别是当国内战争切断了我们与……产粮区的联系……不实行余粮收集制,我们就不能维持下去”。列宁所说的“这种政策”是指( )
A.战时共产主义政策 | B.新经济政策; |
C.农业集体化政策 | D.重商主义政策 |
罗斯福新政是在面临资本主义工业社会全面来临的时代,在传统的自由放任政策再也不能适应生产力巨大发展的时候开辟的一条新的发展道路。他从金融、工业、农业、社会救济等方面主要是解决( )
A.资本主义社会基本矛盾 | B.资产阶级与无产阶级的矛盾 |
C.市场与计划的矛盾 | D.供给与需求的矛盾 |
称兴办实业可谓是“幸而利,幸而成”,却又“至于钝,几于败”,感叹自己“不幸而生中国,不幸而生今之时代”。造成张謇不幸的根源是( )
A.重农抑商的传统政策 | B.自给自足的自然经济 |
C.封闭保守的思想观念 | D.近代中国的社会性质 |
洋务运动失败的根本原因是( )
A.西方列强因不希望中国走上富强道路而千方百计地破坏 |
B.封建顽固派的百般阻挠和破坏 |
C.缺乏健全有力的领导核心,力量涣散 |
D.未能彻底变革封建制度 |
出版社若要为卓别林的电影剧本《摩登时代》设计插图封面,插图的风格要与剧本的风格一致。以下最能让出版社心仪的画家是( )
A.毕加索 | B.米勒 |
C.塞尚 | D.凡·高 |
“人的高贵超过了天使的高贵”是一句西方名言,与这句名言有同样价值取向的是( )
A.“认识自己,方能认识人生” |
B.“人为善,人恒敬之,天道佑之,福禄随之”[来 |
C.“人的命运主要由他自己创造的” |
D.“没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行” |
1992年1月26日《深圳特区报》发表邓小平“南方谈话”的纪实文章《东方风来满眼春》。下面有关这一事件的说法不正确的是( )
A.“南方谈话”是在中国改革进入关键时期出现的 |
B.“南方谈话”是在确立社会主义市场经济体制的改革目标之后发表的 |
C.“风”是指南方谈话,论述了社会主义的本质、姓“资”姓“社”的标准问题 |
D.“春”的寓意是“南方谈话”为我国社会主义改革开放和现代化建设进入新阶段奠定思想基础 |
毛泽东认为:“中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。”正是基于这一认识,他在20世纪20年代创造性地提出了( )
A.土地革命路线 | B.“工农武装割据”理论 |
C.国共合作方针 | D.星星之火,可以燎原 |
民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于( )
A.第二次鸦片战争后 | B.中法战争后 |
C.甲午中日战争后 | D.八国联军侵华战争后 |
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