阅读下列材料：
材料一：武则天进号“天后”，上书建言；“劝农桑，薄赋徭……禁浮巧；省功费、力役……”
——《新唐书》
材料二：魏晋以来，士族靠门第世代把持高位。武则天修《姓氏录》，以帝、后族及三公等高官为第一姓，“各以品位高下叙之，凡九等……当时军功入五品者，皆升谱限(列入上等士流)，绅(指世家大族)耻焉。”
——《新唐书》
材料三：则天以女主临朝，大臣未附，委政狱吏，剪除宗枝……制公卿之死命，擅王者之威力。 ——《旧唐书》
材料四：武则天大开科举，唐人称她“开汲引之门，进用不疑，求访无倦……才能者骤升。是以当代谓知人之明，累朝赖多士之用”。
——《陆宣公翰苑集》
根据以上材料，分析武则天得以掌握政权近半个世纪的原因。
列宁曾指出：政治就是参与国家事务，给国家定方向，确定国家活动的形式、任务和内容。
阅读下列对中国不同历史时期政治的论述材料，结合所学知识回答问题。
材料一 唐代政府和汉代不同。若以现在的话来说，汉代宰相是采用领袖制的，而唐代宰相是采用委员制的。 ——钱穆《中国历代政治得失》
材料二 既然时代已不允许再出个皇帝，则建立民国就必然成为另一时代主题。问题是建立哪一种模式的民国呢？以孙文为理论骨干的革命党人，毫不迟疑地选择了当时的“美国模式”。所以辛亥革命以后的民国，便是一个美国模式的民国。……不幸的是，这个生吞活剥的美国模式在中国实行起来却完全走了样。 ——唐德刚《晚清七十年》
材料三
黄炎培：“我生60多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一团体、一地方乃至一国，不少单位都没能跳出这周期率的支配力。……一部历史，‘政怠宦成’的也有，“人亡政息”的也有，‘求荣取辱’的也有。总之，没有能跳出这个周期率。中共诸君从过去到现在，我略略了解的了，就是希望找出一条新路来，来跳出这个周期律的支配。”
毛泽东：“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈；只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
——毛泽东和黄炎培的谈话（1945年7月）
请回答：
（1）钱穆对唐代政治的评论，其历史依据是什么？近代有学者认为：从唐代中央政治特点来看，中国古代也存在民主成分。你是否同意这一观点？说明理由。
（2）你怎样理解材料二中“时代已不允许再出个皇帝”这句话？
（3）结合所学知识，说明“美国模式的民国”的表现和结果。分析出现这种结果的原因。
（4）材料三中毛泽东认为“我们已经找到了新路”，结合新中国成立初期政治建设的史实说明“新路”的特点。
阅读下列材料：
材料一 贞观四年，(唐太宗)诏发卒修洛阳之乾元殿(按：隋炀帝营建的宫殿，毁于战火)……张玄素上书谏曰：“……臣闻阿房成，秦人散……乾元毕工，隋人解体。且以陛下今时功力，何如隋日?承凋残之后，役疮痍之人，费亿万之功，袭百王之弊，以此言之，甚于炀帝远矣。”
——《贞观政要》
材料二 上(唐太宗)谓玄素曰：“卿谓我不如炀帝，何如桀、纣?”对曰：“若此役不息，亦同归于乱耳。”上叹曰：“吾思之不熟，乃至于是。”顾谓房玄龄曰：“今玄素所言诚有理，宜即为之罢役。”
——《资治通鉴》
材料三 (贞观十一年)(马)周又上疏曰：“今百姓承丧乱之后，比于隋时才十分之一，而供官徭役，道路相继，兄去弟还，首尾不绝，远者往来五六千里，春秋冬夏，略无休息。”
——《旧唐书·马周传》
请完成：
(1)据材料一、二，在罢修乾元殿问题上，唐太宗和张玄素取得的共识是什么?唐太宗罢修乾元殿的根本目的是什么?
(2)基于上述目的，唐太宗采取了哪些重大措施?促成了怎样的局面?
(3)材料三和材料二相比，唐太宗的统治发生了怎样的变化?
(4)综观这三则材料，对唐太宗的统治应如何认识?
阅读下列材料：
材料一：(唐太宗语)……以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也？且日断十事，五条不中，中者信善；其如不中者何？以日继月，以至累年，乖谬既多，不亡何待!
———《贞观政要·论政体》
材料二：(明太宗语)自秦始皇置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。我朝罢相，置五府、六部……分理天下庶务，彼此颉颃不敢相压，事臂朝廷总之，所以稳当。
———《明史纪事本末》
材料三：人尝谓辅臣(内阁大臣)拟旨，几于擅国柄，乃大不然。见其所拟，帝一一省览审定，有不留数字者。虽全当帝心；亦必更易数字，以示明断。有不符意，则驳使再拟，再不符意，财谯让随之矣。故阁臣无不惴惧者。
———《皇明大政记》
请回答：
(1)根据材料一、二指出唐太宗和明太祖对丞相(宰相)作用的看法有何不同？
(2)根据材料一、二指出唐太宗认为“稳便”的方法是什么？明太祖认为“稳当”的方法又是什么？
(3)根据材料三说明明朝中期内阁大臣的地位和职权。
(4)综合以上材料，评价唐、明两朝皇权和相权关系的异同。
阅读下列材料：
材料一：元太祖起自朔土，统有其众，部落野处，非有城郭之制……及取中原，太宗始立十路宣课司，选儒臣用之……世祖即位，立朝仪，造都邑，酌古今之道，定人外之官。其总政务者曰中书省，秉兵柄者曰枢密院，司黜陟者曰御史台……官有常职，位有常员，其长则蒙古人为之，而汉人、南人贰焉，于是一代之制始备。
材料二：元初西北藩王遣使入朝质问：“本朝旧俗与汉法异，今留汉地，建都邑城郭，仪文制度，遵用汉法，其故何如?”
材料三：世祖即位初，首诏天下，国以民为本，民以食为本，衣食以农桑为本。于是《农桑辑要》之书于民，俾民崇本抑末。
材料四：楚材又请遣人入城，求孔子后，得五十一代孙元措，奏袭封衍圣公，付以林庙地。命收太常礼乐生，乃召名儒梁陟、王万庆、赵著等，使直释九经，进讲东宫。又率大臣子孙，执经讲义，俾知圣人之道。置编修所于燕京，经籍所于平阳，由是文治兴焉。
———以上材料均据《元史》
请回答：
（1）据材料概括元朝“遵用汉法”的情况。
答案详解：
（2）从元朝推行“汉法”的情况可得出“汉法”的含义是什么？
（3）结合元朝的历史，依据材料二分析元朝为什么推行“汉法”，并指出由此可得出什么规律？
阅读下列材料：
材料一：秦武王二年(公元前309年)始置左、右丞相，佐助君主国家军政要务。嬴政统一全国以后，设置“三公”其中御史大夫职位相对低而权限重，太尉一职虚有其位而无实人。
材料二院以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，于事稳便方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。
———《贞观政要》引唐太宗语
材料三：传统相权的衰落，宋代是一关键。据司马光说：“淳化中……太宗患中书权太重，且事众，宰相不能悉领理。向敏中时为谏官，上言分中书吏房置审官院，刑房置审刑院。
材料四：自秦以下，人人君天下者，皆不鉴秦设相之患，相从而命之，往往病及于国君者，其故在擅专福威。
———黄佐《南雍志》引明太祖语
请回答：
(1)据材料一，“三公”的出现有何实质意义？御史大夫的设置反映了什么矛盾？
(2)据材料二，唐太宗对丞相的态度是怎样的？
(3)据材料三，为什么说“传统的相权的衰落，宋代是一关键”？
(4)元代实行了怎样的政治运行机制？据此并结合材料四说明明朝废除丞相的原因和措施。
(5)综合上述材料，说明封建专制主义中央集权制度发展的基本趋势及对中国社会造成的主要影响。
材料一：下图取自吴师道《昭君出塞图》。
昭君出塞
材料二：吴师道《昭君出塞图》中题曰：“平城围后几和亲，不断边烽与战尘。一出宁胡终汉世，论功端合胜前人。”王峻《题明妃出塞图》云：“塞上香风暗度时，琵琶声急马蹄迟，美人一曲安天下，愧煞貔貅百万师。”
结合所学知识回答：
（1）西汉初对匈奴采取什么政策？
（2）实行这一政策的历史原因和两汉时的现实原因是什么？
（3）汉初实行这一政策有何积极意义？
（4）请你对上面两首诗的观点作一简要评述。
材料一：汉刺史乘传周行郡国，无适所治。中兴所治有定处。旧常以八月巡行所部，录囚徒，考殿最。初岁尽诣京师奏事。中兴但因计支，不复自诣京师。
———《通典·职官》
材料二：中平五年(188 年)春……黄巾余贼郭大等起于河西白波谷，寇太原、河东。三月，屠各胡功杀并州刺史张懿。太常江夏刘焉见王室多故，建议以为：“四方兵寇，由刺史威轻，既不能禁，且用非其人，以致离叛。宜改置牧伯，选清名重臣以居其任。”……朝廷遂从焉议，选列卿、尚书为州牧，各以本秩居任。以焉为益州牧，太仆黄琬为豫州牧，宗正东海刘虞为幽州牧。州任之重，自此而始。
———《资治通鉴》
材料三：汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。功臣侯者百有余邑，尊王子弟大启九国……天子自有三河、东郡、颍川、南阳，自江陵以西至巴、蜀，北自云中至陇西，与京师、内史，凡十五郡。公主、列侯颇邑其中，而藩国大者夸(跨)州郡，连城数十，宫室百官，同制京师，可谓矫枉过正矣。虽然，高祖创业，日不暇给，孝惠享国又浅，高后女主摄位，而海内晏如，亡狂狡之忧，卒折诸吕之难，成太宗之业者，亦赖之于诸侯也。
———《汉书·诸侯王表序》
材料四：(高祖)五年，东克项羽，即皇帝位。八载而天下乃平，始论功而定封；讫十二年，侯者百四十有三人。时大城名都民人散亡，户口可得而数，裁什二三，是以大侯不过万家，小者五六百户……逮文，景四五世间，流民既归，户口亦息，列侯大者至三四万户，小国自倍，富厚如之。子孙骄逸，忘其先祖之艰难，多陷法禁，殒命亡国。
———《汉书·高惠高后孝文功臣表序》
请回答：
（1）根据材料一、二，简述两汉时期刺史制的发展变化。
（2）根据材料二，分析东汉末年改州为牧的目的和结果。
（3）根据材料三、四回答：为什么说汉初实行封国制是“矫枉过正”？
阅读下列材料
材料一： 尚书省，尚书令一人，正二品，掌典领百官。其属有六尚书……门下省，侍中二人，正二品。掌中纳帝命。相礼仪……中书省，中书令二人，正二品，掌佐天子执大政，而总判省事，凡王言之制……皆宣署申覆，然后行焉。
——《新唐书》卷46、47
材料二： 进士科，始于隋大业中，盛于贞观。缙绅虽位及人臣，不由进士者，终不为美。
——王定保《唐摭言》
材料三： 凡赋役之制有四：一曰租、二曰调、三曰役、四曰杂徭。课户每丁租粟二石；其调随乡土所产绫绢各二，布加五分之一……凡丁岁役二旬，无事则收其庸，每日三尺有事而加役者，旬有五日免其调，三旬则租调俱免。
——《大唐六典》
根据上述材料，指出隋唐时期确立的主要制度，并结合这些制度的作用分析唐朝前期出现盛世局面的原因。
阅读下列材料
材料一： 唐大宗说：……以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于是稳便，方可奏行。岂得以一百万机，独断一人至虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何?以日断月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待?
材料二：明大祖说：自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。我朝罢相，设五府、六部……，分理天下庶务，彼此颉颃不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。
请回答：
（1）唐太宗与明太祖在制度设置上看法有何不同?
（2）唐太宗认为“稳便”的途径是什么？明太祖认为“稳当”的方法是什么？
（3）根据材料，你认为唐太宗与明太祖的看法从根本说是否矛盾？从制度角度说明你的认识。
阅读下列材料
材料一 （唐太宗语）以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善；其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待！
——摘自《贞观政要·论政体》
材料二 （明太祖语）自秦始皇置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政，我朝罢相，设五府、六部，……分理天下庶务，彼此颉顽不也相压，事皆朝廷总之，所以稳当。
——摘自《明史记事本末》
材料三 人尝谓辅臣（内阁大臣）拟旨，几于擅国柄，乃大不然，见其所拟，帝一一省揽审定，有不留数字者。虽全当帝心，亦必更移数字，以示明断。有不符意，则驳使再拟，……。故阁臣无不惴惴俱者。
——摘自《皇明大政记》
请回答：
（l）根据材料一、二，说明唐太宗与明太祖在丞相作用上的看法有何不同？
（2）根据材料三，说明明朝中期内阁大臣的职权和地位。
（3）综合上述材料，评价唐、明两朝皇权与相权关系的异同。
试题篮
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