高中历史毛泽东思想试题

史学家陈旭麓指出：“近代思想的演进，既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是一个接一个思潮的涨落相继出现的。”请回答下列问题：
（1）20世纪初期,孙中山的民主革命纲领中”民族主义“的含义是什么？20世纪20年代中期，随着时代的发展，民族主义增加了哪些新内容？
（2）新民主主义革命时期毛泽东思想有哪两大创新性理论成果？
（3）邓小平初级阶段理论中基本路线是什么？他认为社会主义的本质是什么？
（4）指出这些理论所产生的“物质力量”（即对实践的影响）。

材料一 “文明多样性是人类社会的客观现实，是当今世界的基本特征，也是人类进步的重要动力”。“在人类文明交流的过程中，不仅需要克服自然的屏障和隔阂，而且需要超越思想的障碍和束缚，更需要克服形形色色的偏见和误解”。“人类历史发展的过程中，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。人类历史上各种文明都以各自的独特方式为人类进步作出了贡献”。“我们应该积极维护世界多样性，推动不同文明的对话和交融，相互借鉴而不是相互排斥，使人类更加和睦幸福，让世界更加丰富多彩”。
——胡锦涛在美国耶鲁大学的演讲
材料二 据《国际先驱导报》报道：德国从2007年9月开始对中国实行“价值观外交”。“价值观外交”是默克尔所在德国执政党的对外政策纲领，其核心是意识形态，其主旨是将外交政策作为推进西方价值观的工具和手段，其根本目的是确保西方意识形态和政治经济制度在世界上的支配地位和西方国家在世界体系中的主导作用。为此，默克尔对华采取较强硬态度，指责中国的人权、西藏问题。
（1）据材料一中“文明多样性是人类社会的客观现实”, 请说明以“古代中国为代表的东方文明”和以“古代希腊为代表的西方文明”在政治制度方面的主要成就分别是什么？
（2）结合材料一和所学知识，举例说明新中国成立初期开展外交活动时是如何“超越思想的障碍和束缚，克服形形色色的偏见和误解”的。
（3）“人类历史发展的过程中，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程”，请概括说明毛泽东和邓小平是如何吸收外来先进文明，实现理论创新的。
（4）据材料一的观点，评价材料二默克尔的“价值观外交”。
（5）你认为国与国之间开展外交应遵循怎样的原则来制订本国的外交政策？

“经世济民”，以天下为己任，是中国知识分子的优良传统。阅读材料，回答问题。
材料一    从1903年1月赵必振首次翻译《共产党宣》部分段落到1920年8月陈望道翻译《共产党宣》第一个中文全译本为止，翻译《共产党宣言》内容的文字大约有14种，其中可以肯定是依椐日文译的有8种，有可能是依据日文的有3种，占全部中译本的79%，这为其后马克思主义在中国的广泛传播准备了思想条件。……李大钊在留学日本期间就已经接触了马克思主义。1917年到1921年间先后东渡日本的青年知识分子，如陈望道，李达、李俊等，基本上变为马克转思主义者了，并很快成为十月革命后在中国广泛传播马克思主义和筹建中国共产党的主力。
——摘编自王刚《马克思主义中国化的起源语境研究》
（1）根据材料三并结合所学知识．指出马克思主义传入中国的主要路径，概括说明留日学生在马克思主义传入中国过程中所起的作用。
材料二   在革命和建设长期实践中，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义基本原理，形成了适合中国情况的科学指导思想……不仅在新民主主义革命、社会主义革命、社会主义建设时期发挥了重要作用，也为新的历史时期开创和建设中国特色社会主义发挥了重要作用。
——《习近平在纪念毛泽东诞辰120周年座谈会上的讲话》
（2）根据材料二，结合所学知识概述毛泽东思想的主要内容有哪些？

进步思想在人类历史的发展进程中发挥过重大作用。（本题共10分）
（1）结合所学知识，在下列表格空白处填写相关内容。（每空1分，4分）

思想理论	代表人物	历史贡献
A	孟德斯鸠	美国人建立了资产阶级共和国
人民主权，社会契约	B	指导了法国大革命
三民主义	孙中山	C
民主科学	D	指导新文化运动，动摇封建思想的统治地位

（2）张岂之在《中国历史十五讲》中提到：“五四以前的历史表明，中国走西方国家老路的尝试没有成功，此后，中国人民将马克思主义与中国革命的具体实践相结合，前赴后继，实现了国家和民族的独立。新中国成立后，中国人民在中国共产党领导下，为中华民族的伟大复兴，进行了不懈的努力和艰苦的探索。”结合所学，指出马克思主义中国化在中国新民主主义革命时期、社会主义建设新时期形成的理论名称和取得的实践成就。
（3）祭孔大典是华夏民族为了尊崇与怀念孔子举行的隆重祀典，以下为曲阜祭孔大典祭文节选：·····复礼兴乐，欲挽狂澜。己立立人，孝弟唯先。修齐治平，悦迩来远。游说列国，不惧厄难。杏坛论学，大同是盼。······结合上述材料，说明提倡和宣传孔子思想的现实意义。

东学西渐，西学亦东渐，阅读下列材料[来材料一 明清之际，欧洲的耶稣会士历尽千辛，沟通中西文化，把中国当时的文化主流——儒学——程朱理学，用轮船运往17—18世纪的欧洲，在那里曾经形成过100年的中国文化热，儒家思想与意大利文艺复兴以来所形成的欧洲新思想相结合，成为欧洲近代历史发展的主导精神——启蒙思想的一个重要思想渊源。
——郑明谦著《儒学对欧洲启蒙运动的影响》
材料二 我们必须承认自己百事不如人，不但物质机械上不如人，政治制度不如人，而且道德不如人，知识不如人，文学不如人，艺术不如人，身体不如人。
——胡适著《介绍我自己的思想》
材料三 中国应该大量吸收外国的先进文化，作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地、毫无批判的吸收……
——毛泽东著《新民主主义论》
（1）为什么在中国的儒家思想影响下欧洲启蒙思想能够形成，而欧洲先进思想在明清时期没有“生根结果”，请结合材料和所学知识分析。
（2）依据材料二，归纳胡适对待中西文化的态度为改变上述状况，胡适等人提出了怎样的主张。
（3）依据材料三并结合毛泽东在民主革命时期的斗争实践，谈谈毛泽东是如何批判地吸收外来文化的？

材料一 我们改革中国的主义，是三民主义。三民主义的精神就是要建设一个极和平，极自由，极平等的国家，不但在政治上要谋民权的平等，而且在社会上要谋经济的平等。这样做法，方才可以免除种种阶级冲突，阶级竞争的苦恼……。
——1919年间孙中山和戴季陶一次谈话
材料二 我们主张的新民主主义的经济，也是符合于孙先生的原则的。在土地问题上，孙先生主张“耕者有其田”。……按照孙先生的原则和中国革命的经验，在现阶段上，中国的经济，必须是由国家经营、私人经营和合作社经营三者组成的。而这个国家经营的所谓国家，一定要不是“少数人所得而私”的国家，一定要是无产阶级领导下而“为一般平民所共有”的新民主主义的国家。
——毛泽东《论联合政府》
材料三 社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。……社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代化生产规律的先进经营方式、管理方法。
——《邓小平文选》第三卷
请回答：
（1）据材料一概括孙中山的主要观点，
（2）毛泽东《论联合政府》发表于哪一时期？这一时期毛泽东提出了什么重要理论?材料二在经济形态和社会形态上分别提出什么主张？材料二表明《论联合政府》与新三民主义之间的关系是什么？
（3）与材料一、二相比，材料三在发展经济的思路或手段上有了新的变化，指出其变化之处，始终不变的是发展经济的宗旨，主要有哪些？

有学者认为，能够推动中国现代化的政治体制，应该符合三个条件：一是具有有效的权威控制能力；二是具有相当的市场导向性；三是具有制度创新的能力。以下有关中国近现代史上四种政治模式的表述，不准确的是

A．晚清（百日维新）模式——缺乏转化为开明权威体制的制度创新能力

B．孙中山模式（议会民主）——既具有市场导向性又具有权威整合能力

C．毛泽东模式——国家全面控制社会但基本上排斥市场导向

D．邓小平模式——既有权威整合的强大能力又有市场导向性

1872年在《共产党宣言》发表24周年时，马克思、恩格斯指出，《宣言》原理的实际运用“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。下列能说明这一观点的依据有(　　)
①俄国取得十月革命的胜利　         ②十月革命胜利后中国宣传马克思主义　
③中国开创了农村包围城市的道路   　④辛亥革命推翻帝制，建立资产阶级共和国
A ①②    B ①③     C ①③④        D ①②③④

阅读下列材料：
材料一    ……同治初年由曾国藩、李鸿章、左宗棠领导的自强运动，是我国近代史上第一个应付大变局的救国救民族的方案。……这是一个不彻底的方案。……甲午以康有为所领导的变法运动是我国近代史上救国救民族的第二方案。……严格说来，拳匪运动可说是我国近代史上第三个救国救民族的方案，……与第一第二两个方案是背道而驰的。
——蒋廷黻《中国近代史》
材料二    余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，曰民权，曰民生。……夫欧、美社会之祸，伏之数十年，及今而后发现之，又不能使之遽去。吾国治民生主义者，发达先，睹其祸害于未萌，试可举政治革命、社会革命，毕其功于一役，还视欧、美，彼且瞠乎后也。
——孙中山《<民报>发刊词》
材料三    十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走俄国人的路——这就是结论。
——毛泽东《唯心历史观的破产》
材料四    只有认清中国社会的性质，才能认清中国革命的对象、中国革命的任务、中国革命的动力、中国革命的性质、中国革命的前途和转变。所以，认清中国社会的性质，就是说，认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据。
——毛泽东《中国革命和中国共产党》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，指出第一、二两个救国救民族的方案主旨有何不同？
（2）据材料二并结合所学知识，说明孙中山救国救民族的方案较第一第二方案有何特点？
（3）据材料三并结合所学知识，指出“俄国人的路”是一条什么道路？中国的先进知识分子为什么会选择这条道路？
（4）据材料四并结合所学知识，指出以毛泽东为代表的中国共产党人开辟出的革命道路是什么？有何特点？实践结果怎样？

（原创）阅读下列材料，回答问题。
材料一

孟子	朱熹	黄宗羲
“王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日，修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。”	“天下国家之大莫过于恤民……恤民之本，则又在人君正其心术以立纲纪而已矣。”	“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”

 
——摘编自葛兆光《中国思想史》
材料二    20世纪初期，国粹派认为，中国文化落后于西方，一个重要原因就在于西方“立民主为政体，故利民之智”，中国“以专制为政体，故利民之愚”。 ……他们还认为传统“夷夏大防”的观念导致中国文明既不能自我光大，又不能吸收外来文化，衰败不可避免，进而主张“国粹者，助欧化而愈新”……发起了类似于西欧文艺复兴的“古学复兴”运动。
——摘编自郑师渠《晚清国粹派：文化思想研究》
材料三   尽管苏维埃这个名词家喻户晓，妇孺皆知，但依旧没有多少人明白它的真实含义，可却没有耽误人们在它的旗帜下奋斗。苏维埃运动在中国农村的开展，以及农民对这个运动的支持，暗示了中国革命的列宁主义趋向以及这种趋向的中国化命运。
——张鸣《红色的个案——苏维埃乡村追求》
（1）根据材料一，分别概括孟子、朱熹、黄宗羲三位思想家在君主统治问题上的基本观点，并进一步指出他们思想的共同点。
（2）材料二的国粹派认为中国文化衰落的原因有哪些？结合所学知识说明，国粹派为什么认为他们发起的古学复兴运动“类似于”西欧文艺复兴。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出以毛泽东为代表的中国共产党人1927～1931年间是如何从理论方面实现“这种趋向的中国化命运”。(3分)

在1925年毛泽东在一首词中写到“……恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字……”。这一时期，毛泽东“激扬文字”主要表现在

A．写出《中国社会各阶级分析》和《湖南农民运动考察报告》

B．写出《井冈山的斗争》和《中国的红色政权为什么能够存在？》

C．发表《论持久战》和《新民主主义论》

D．发表《论人民民主专政》和《论十大关系》

阅读材料，回答问题。
早在100多年前，马克思、恩格斯就提出了科学技术是生产力的思想：“生产力里边当然包括科学在内”，开始把科学、技术和生产力归为全部历史的基础。马克思是在分析了资本主义社会发展的历史后，明确提出科学技术是生产力这一思想。1940年，毛泽东同志在陕甘宁边区自然科学研究会成立大会上讲话时指出：“自然科学是人们争取自由的一种武器。”他要求广大干部都要学习和研究自然科学，否则“就不算是一个最好的革命者”。几乎所有学者都认为：科学技术是推动社会发展的关键性因素，是人类文明进步的标志。在人类历史上，科学技术的每一次重大突破，都会引起生产力深刻变革和人类社会的巨大进步。
但亦有部分学者认为：思想是行动的先导，科技的进步要依赖于人们思想的解放，每次思想解放运动都是社会前进的力量源泉、社会变革的内在动力。在世界近现代史的发展历程中，思想解放运动在资本主义不同的发展时期都发挥着举足轻重的作用，是资本主义不断发展的内驱力，其推动社会进步的作用极为明显。
请结合近现代史的相关史实，评材料中关于社会进步原因的观点。（要求：围绕材料中的某一种观点进行评论；观点明确，史论结合。）

阅读材料，回答问题。
材料一 “君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。”
“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”
——《荀子》
（1）阅读材料一，并联系所学知识，概括荀子的思想主张。
材料二 至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心……。”第二百一十三条云：“凡为妇者，应为其夫者所管属。”
——1891年康有为《与朱一新论学书》
李大钊认为中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。
——摘编自《中国近代史教程》
（2）根据材料二指出康有为、李大钊对于儒家思想的观点有何不同。并结合所学知识指出二者政治理想的一致性。
材料三 1949年3月5日，毛泽东说：“我们必须尽可能地首先同社会主义国家和人民民主国家做生意，同时也要同资本主义国家做生意。”……《共同纲领》第57条规定：“中华人民共和国可在平等和互利的基础上，与各外国政府和人民恢复并发展通商贸易关系。”
20世纪70年代末80年代初，邓小平说：“从明朝中叶算起，到鸦片战争，有300多年的闭关自守，把中国搞得贫穷落后，愚昧无知……关起门来搞建设是不行的，我们吃过这个苦头，我们的老祖宗吃过这个苦头。闭关自守只能是更加落后于世界，落后于时代。如果不开放，再来个闭关自守，50年要接近经济发达国家水平，肯定不可能。”
（3）根据材料三分析毛泽东和邓小平两代领导人共同的世界意识。简要分析两个时代与世界融合不同状况的原因。

哲人们认为，思想是地球上最美丽的花朵。一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前行的力量。
材料一 东西方的古代哲学与教育思想
孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子把“智”（智慧）、“仁”（仁德）、“勇”（勇敢）这三种品质称为“君子道者三”，认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。
苏格拉底提出一个重要的命题即“美德就是知识”（或“道德就 是知识”）。其涵义，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不 是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。认为：“美德由教育而来”。
材料二 东西方的启蒙思想
16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。                                
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三：《孙中山手书的同盟会纲领》图

请回答:
（1）根据上述材料，结合所学知识，说明孔子与苏格拉底的思想主张有何相同点？（ 2分）
（2）17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想。中外启蒙思想最主要的共同主张是什么?
依据材料，结合所学知识，说明中国明清时期的进步思想为什么没有成为“近 代社会的宣言书”？
（3）结合材料指出，在20世纪初，孙中山提出了什么重要思想 ？请简述这一重要思想的理论来源和历史作用。
（4）毛泽东是伟大的马克思主义者，中华人民共和国的主要缔造者。他是在怎样的时代背景下信仰马克思主义的？在国共十年对峙时期，他对马克思主义的创新主要体现为哪一理论的提出？请简述其内容。
（5）综合上述材料，概括指出中华民族主流思想的发展具有怎样的显著特点？

1949年9月30日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决议建立人民英雄纪念碑。纪念碑碑文是：“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年以来，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”
请回答：
（1）“一千八百四十年”以来近代中国革命的任务和性质分别是什么？请列举农民阶级、资产阶级所进行的重大革命斗争（每项举一个即可）。
（2）“三十年以来”的作为中国革命历程的新起点事件是什么?在这三十年以来的革命实践中马克思主义与中国具体实际相结合形成的理论成果是什么？
（3）“三年以来”的革命时期内，毛泽东领导中国人民实现了什么样的历史性转变？毛泽东思想对近现代中国有什么深远影响