高中历史梭伦改革的评价试题

下列改革措施中，不属于梭伦改革内容的是

A．让债务奴隶重获自由	B．为担任公职的公民发放津贴
C．组建陪审法庭	D．限制第四等级公民的部分政治权利

梭伦改革与商鞅变法截然相反的是（   ）
①农业政策  ②工商业政策   ③政治主张  ④历史作用

A．①②③

B．②③

C．③④

D．②④

棱伦改革之前，雅典的“山地派”
①都是债务奴隶；
②大都居住在山区；
③不能享受公民权；
④主张进行彻底的社会变革

A．①②③

B．②③④

C．②④

D．①③

梭伦之所以能够当选为首席执政官，最主要的原因是 (     )

A．梭伦具有强烈的爱国精神	B．梭伦曾带领军队夺回失地
C．工商业奴隶主的支持	D．贵族与平民斗争的结果

阅读材料：
材料一 “我给了一般人民以恰好足够的权力，亦不使他们失掉卑严，也不给他们太多；即使那些既有势力而又豪富的人们，我也设法不让他们受到损害。我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级的面前，不许他们任何一方不公平地占有优势。”                                                                                              
——梭伦
材料二 史学家对阿里纷纷各抒己见，有人认为他是“现代埃及的奠基者”，“当之无愧的现代埃及之父”；也有人认为是“一个十足的暴君”。
材料三“大凡国家之强弱，系于人民之贫富，人民之贫富，系于物产之多寡，而物产之多寡，在于是否勉励人民之工业。所以，归根结底是依靠政府官吏的诱导奖励之力。”             
——大久保利通
请回答：⑴材料一体现了梭伦的什么改革思想？(2分）有哪些政策体现这一思想？(2分）
（2）材料二中对阿里的评说纷纷各抒己见，你是怎样看待的？请说明理由。
（3）材料三中体现了大久保利通的什么政策？结合所学知识说明明治维新采取了哪些奖励措施？
（4）从梭伦、阿里、大久保利通的身上体现了怎样的精神？

阅读下列材料：
材料一：在“荷马时代”（约公元前11～前9世纪），阿提卡居民分属4个部落，每个部落包括3个胞族，每个胞族包括30个父系氏族。每个部落都有自己的管理机构，彼此互不相属，长期纷争不休。到“荷马时代”末期，随着社会经济和社会分工的进一步发展，氏族内部的阶级分化进一步加剧。由于多利亚人南侵，迈锡尼各部的一些居民为躲避战乱纷纷逃至雅典居住，他们成为氏族之外的居民。由于居民混乱，原有的氏族管理机构失灵。为适应这种新形势的需要，便出现了传说中的提修斯改革，其主要内容，一是在雅典设立中央议事会，把各部落的重大事务收归起来管理；二是把阿提卡自由居民分为贵族、农民、手工业者三个等级，并规定唯有贵族才有担任公职的权力。通过改革，氏族部落管理机构正式发展成为贵族独占的国家机构。
——《〈世界通史教程〉》（古代卷齐涛主编）
材料二：从氏族部落废墟上产生的雅典国家，氏族贵族垄断了一切主要官职。公元前8世纪以后，雅典国家机构有执政官、贵族会议和公民大会。执政官最初为终身任职，后改为十年一任，执政官全部由贵族中产生，任职期满后进入贵族会议。贵族会议实际上是最高权力机构，有权决定国家大事，并掌握最高审判权、推荐和制裁执政官的权力。公民大会是由能自备武装出征的平民组成，它只有从贵族中选举官员的权力，在国家政治生活中不起实际作用。
——《世界上古中古史》（朱寰主编）
请完成：
（1）荷马时代的雅典处于怎样的社会形态？史学家普遍认为提修斯改革促进了雅典城邦国家的初步形成，依据是什么？
（2）公元前8世纪以后雅典政治体制的特点是什么？说明依据。由此对雅典社会的主要矛盾及政局带来怎样的影响？

阅读下列材料：
材料一：在雅典民主政治发展的过程中，为保护公民利益、制约官员，曾经实行“陶片放逐法”。在公民大会上，凡公民认为某人的行为有损公民利益，就把他的名字写在陶片上。如写名的人数超过6000，就意味着多数通过，那个人就要被流放国外10年，但其家人不受牵连，本人亦在流放期满后恢复公民权。
材料二：铁米斯托克里为公元前5世纪雅典著名的政治家，是希腊联军战胜波斯第三次入侵的关键人物，史书记载他曾被陶片放逐。美国考古学家在对雅典遗址的发掘中，发现了刻有他名字的陶片190枚，根据字迹辨认系14人刻写。
请完成：
据上述材料，你如何看待“陶片放逐法”的民主性和公正性？

之所以说梭伦改革从根本上瓦解了贵族世袭特权的基础，主要是因为这场改革（　　）

A．重新分配贵族占有的土地

B．以财产资格取代血缘资格

C．恢复公民大会的应有地位

D．使雅典民主政治最终确立

梭伦确立的财产等级制度是（　　）
①公民财产越多，等级就越高　②公民等级越高，享受的权利越多　③公民等级越低，承担的义务越少　④不同等级的公民虽然享受的权利不同，但所尽义务相同

A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①③④

雅典债务奴隶制废除后，非债务奴隶越来越成为奴役的对象，他们主要来自（　　）①战俘　②雅典城邦的原居民　③奴隶市场　④海外掠夺

A．①②③	B．②③④
C．①②④	D．①③④

阅读下列材料，请完成（1）～（2）题。
材料一：雅典的战神山议事会是古代雅典的一种政治机构，因会议厅设在雅典卫城以西300米高的战神阿瑞斯山丘而得名。这一机构可能是由氏族中的长老会议演变而来。王权废除后，它由卸任的执政官组成，起初拥有广泛的权力。后来，随着雅典民主政治的建立和发展，它的权力逐渐被削弱。
材料二：公民大会公民大会是雅典的最高权力机构，是雅典公民讨论战争、媾和及选举等重大事务的场所。一切成年的雅典男性公民皆有权参加公民大会。但是，只有前三个等级的成员才享有被选举权，属于最低等的人不得竞选各级职官。
材料三：“四百人会议”由雅典的四个部落各选100名代表组成，为公民大会拟定议程，准备和审议公民大会的议案。前三个等级的公民都可以当选。
材料四：公民陪审法庭是雅典的最高司法机关，财产很少甚至于没有财产的公民都可出庭担任陪审员，是充分体现平民参与政权的民主机构。
（1）一个雅典年收入200麦斗以下的平民，在公元前7世纪他可以在材料所反映的那个机构中担任官职？公元前6世纪呢？为什么？
（2）战神山议事会的权力在公元前6世纪后发生了怎样的重大变化？原因何在？本质上反映出什么问题？

梭伦改革后，作为国家最高权力机关和司法机关的是（　　）

A．战神山议事会公民陪审法庭

B．长老会议公民大会

C．公民大会公民陪审法庭

D．公民大会长老会议

梭伦改革后，陪审法庭的陪审员产生的方式是（　　）

A．由各等级公民选举产生

B．从各等级公民中抽签产生

C．由各等级公民轮流担任

D．由首席执政官随意指任

爱琴文明是古希腊文明的渊源，它的中心最早在（　　）

A．克里特岛	B．阿提卡半岛
C．迈锡尼城	D．萨拉米斯岛

阅读下列材料：
材料一：我给了一般人民以恰好足够的权力，也不使他们失掉尊严，也不给他们太多；而那些有钱有势的豪富的人们，我也设法不使他们受到损害；我手执一只大盾，不让任何一方不公平地占着优势。
——梭伦
材料二：

梭伦制定的四大财产等级及其权利分配
500麦斗级	拥有年产500麦斗（一麦斗相当于38千克）农产品的地产（这个产量足够提供15个家庭一年所需的基本口粮）的公民，享有选举、充任包括执政官在内的各级国家职官的资格
骑士级	有能力提供马匹和武器装备，并担任骑兵的公民。跻身该等级年收入必须达300～500麦斗。享有除司库以外的各级职官的选举和任职资格
双牛级	拥有两头耕牛，其财力可达到自备盔甲、担任重武器装备步兵的公民，大约需要年收入200～300麦斗农产品。享有除执政官以外的各级职官的选举和任职资格
雇工级	泛指受雇于他人的公民。他们年收入不到200麦斗。不能担任任何公职，但可参加公民大会和作为陪审员参与司法活动

请完成：
（1）梭伦调解社会矛盾的主要指导思想是什么？材料二是梭伦改革的哪一项具体措施？（2）综合材料一、二，分析说明“公平”的实质是什么？由此分析说明梭伦改革的主要目的。
（3）根据材料二，说明梭伦改革对雅典民主政治的奠基作用。