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高中历史

“世俗的政治活跃分子——(最初)还不是别有用心的政治统治者,而是普通的小康家庭 ——接受了改革者的抗议,把它视为自己的信条,并团结起来给统治者施压。”这段话

A.揭示了宗教改革的本质 B.诠释了宗教改革的原因
C.鼓舞了宗教改革的热情 D.冲击了世俗权力的阻碍
  • 题型:未知
  • 难度:未知

下列言论,符合马丁•路德思想主张的是
①我不接受教皇的权威,我的良心之系于福音
②没有教会的传统,上帝的话在世界上就不会有很大的力量。
③除了关乎上帝的福音以外,再没有比婚姻更重要的事了
④对于人类的救赎而言,上帝扮演的角色和圣经的权威都是独一无二的

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
  • 题型:未知
  • 难度:未知

下列有关人和神关系,代表路德教徒观点的是

A.世人因为神赐的灵魂,才能领略神创造的世界
B.人的全部生命经历都需通过信仰的解释,才能显示意义
C.人无法自己获得拯救,上帝自动将拯救赐予信仰他的人
D.每个人的特性都是神赐,但每个人充分发挥自己特长才是对神的最高尊崇
  • 题型:未知
  • 难度:未知

马丁·路德在一次布道中说:上帝的天国并不在于可以接触或看得见的外物,乃在于信仰。他说的“外物”包括
①神职人员    ②苦修行善     ③阅读《圣经》   ④购买“赎罪券”

A.①④ B.②③ C.①②④ D.①③④
  • 题型:未知
  • 难度:未知

“一切生活现象皆是由上帝设定的,而如果他赐予某个选民获利的机缘,所以虔信的基督徒理应服从上帝的召唤。……你须为上帝而辛劳致富,但不可为肉体、罪孽而如此。”持这种观点的人最有可能是

A.文艺复兴的人文主义者 B.明末清初到中国的天主教传教士
C.路德教派的教徒 D.源自加尔文教派的清教徒
  • 题型:未知
  • 难度:未知

中国史学家马克垚认为:“马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化。他提出唯信称义、信徒皆教士……鼓吹俗权至上,主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理,这鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解”。其中马丁·路德对文艺复兴的深化表现为

A.将斗争矛头直指罗马天主教会 B.主张将世俗权力置于教会之下
C.带有个性自由的人文主义倾向 D.有利于推动民族国家的形成
  • 题型:未知
  • 难度:未知

马丁·路德号召把教会的土地收归国有,不向罗马输送钱财,由德意志人自己委任教士,世俗的事情不应由罗马判决,而由世俗当局处理,这反映了他

A.主张建立民族教会 B.宣传“因信称义”
C.主张建立廉俭教会 D.宣扬“先定论”
  • 题型:未知
  • 难度:未知

马丁·路德在一次布道中说:上帝的天国并不在于可以接触或看得见的外物,乃在于信仰。他说的“外物”包括
①神职人员         ②苦修行善         ③阅读《圣经》     ④购买“赎罪券”

A.①③ B.②③ C.①②④ D.①③④
  • 题型:未知
  • 难度:未知

阅读材料,回答下列问题。
16到18世纪的英国历史被认为是从初露锋芒到走向极盛的历史。孟德斯鸠曾认为,英国人“在三件大事上走在了世界其他民族的前面:虔诚、商业和自由”,诸多因素已经发展到适合于工业化的程度。
结合16——18世纪英国相关史实,分别从“虔诚、商业和自由”三个方面分析其为工业革命提供了怎样的条件?

  • 题型:未知
  • 难度:未知

德意志曾被称为巨型的怪物、软如海绵的无抵抗能力的联合体。下列事件中有利于改变这一局面的有
①拿破仑战争     ②普法战争       ③马丁·路德宗教改革    ④加尔文宗教改革

A.①② B.②③ C.①②③ D.②③④
  • 题型:未知
  • 难度:未知

关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”从材料中能够得出的主要观点是

A.主张废除教阶制度与宗教仪式 B.否定信仰上帝
C.宣扬《圣经》至高无上 D.挑战教会权威
  • 题型:未知
  • 难度:未知

官员质问某人:“这些是你的书吗?你会撤销你的主张吗?”这人坚持:“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束;我不能撤回我写的任何东西,因为我的良心是跟随着《圣经》的,而昧着良心做事既不稳妥,也不正确。”这应是下列哪两人的对话(    )

A.苏格拉底与雅典的大陪审团 B.布鲁诺与异端裁判所的法官
C.马丁•路德与罗马教廷的官员 D.赫胥黎与威尔伯福斯主教
  • 题型:未知
  • 难度:未知

下图是德国为纪念马丁·路德而发行的《报喜天使》邮票,其寓意为褒扬马丁·路德对人类进步所作出的贡献。马丁·路德的宗教改革在促进思想解放方面,较之文艺复兴有了巨大的进步,这主要体现在他将思想解放的领域扩展到

A.下层人民群众
B.上流社会
C.骑士阶层
D.知识阶层
  • 题型:未知
  • 难度:未知

马丁·路德认为:灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。从材料中可以看出

A.罗马教会兜售赎罪券是宗教改革运动爆发的根本原因
B.马丁·路德完全否定了天主教义
C.马丁·路德只是主张简化宗教仪式,不反对信仰《圣经》
D.宗教神权、专制王权遭到沉重打击
  • 题型:未知
  • 难度:未知

15至16世纪发生的一系列重大变化,如君主专制的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了

A. 资本主义制度的确立 B. 西欧社会的转型
C. 国际政治体系的初建 D. 整体世界的形成
  • 题型:未知
  • 难度:未知

高中历史俄国彼得一世的改革试题