优题课 - 聚名师,上好课(www.youtike.com)
  首页 / 试题库 / 高中历史试题 / 俄国彼得一世的改革 / 选择题
高中历史

“上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么灵魂称义显然单是因信,而不是任何行为。”马丁·路德这段话旨在[来

A.肯定信仰的权威 B.否定行为的重要
C.抨击教皇和教会 D.强调“道”的重要
  • 题型:未知
  • 难度:未知

马丁·路德“九十五条论纲”发表的意义在于(     )

A.揭开了宗教改革运动的序幕 B.反驳了赎罪券的功效
C.否定了天主教会的神学说教 D.提出了“因信称义”的思想
  • 题型:未知
  • 难度:未知

马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中写道:“路德战胜了信神的奴役制,只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指:

A.“人皆上帝” B.“因行称义”
C.“理性至上” D.“人皆僧侣”
  • 题型:未知
  • 难度:未知

关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革(    )

A.主张废除教阶制度与宗教仪式
B.否定信仰上帝
C.宣扬《圣经》至高无上
D.挑战教会权威
  • 题型:未知
  • 难度:未知

宗教改革家路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。“因信称义”的提出(  )

A.加强了教皇的宗教权威 B.巩固了民众的宗教信仰
C.摧毁了教会的思想专制 D.扩大了基督教会的影响
  • 题型:未知
  • 难度:未知

马丁·路德在一次布道中说:上帝的天国并不在于可以接触或看得见的外物,乃在于信仰。他说的“外物”包括(     )
①神职人员 ②苦修行善 ③阅读《圣经》 ④购买“赎罪券”

A.①④ B.②③ C.①②④ D.①③④
  • 题型:未知
  • 难度:未知

(英)戴维·赫尔德认为,“并非仅仅是宗教改革引发的争斗对政治思想有着持久的影响。因为在路德与加尔文的教义中,包含着作为‘个人’的人所没有解决的核心问题。……它(新教教义)把个人从教会直接的‘制度支持’中解放出来,并在此过程中,进而激发了把个人看作‘自身命运的主人’的观念,这一观念成了后来政治思想的核心。”戴维·赫尔德在此强调宗教改革(  )

A.发展了人文主义
B.引发了世俗政权与教权的争斗
C.引发的争斗对政治思想的影响
D.直接引发了政治制度变革
  • 题型:未知
  • 难度:未知

马丁·路德的主张引起德国社会的强烈共鸣,哪些人支持了他的改革?(    )
①农民阶级 ②新兴资产阶级 ③世俗封建主 ④罗马教廷

A.①②③④ B.①②③ C.②④ D.②③
  • 题型:未知
  • 难度:未知

“西方宗教革命和科学革命以来……把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤,曾有助于资本主义精神的兴起;把学术工作理解为基督教的天职,也促进了西方近代人文主义教育与人文学术的发展。"材料主要说明(     )

A.科学的发展促进了宗教职能的变革
B.宗教取代科学成为社会发展的动力
C.宗教成为推动资本主义发展的工具
D.西方人始终无法完全摆脱宗教束缚
  • 题型:未知
  • 难度:未知

路德认为,“上帝是全能的,但是,信者就是上帝”,“上帝并不是一成不变的,他使他的意念服从于我们的意志。”上述观点

A.强调依赖上帝获得救赎的信仰原则
B.以人的无上价值否定了上帝的存在
C.培育了精神生活中的个人自由倾向
D.树立起了躬行勤俭的个人神职观念
  • 题型:未知
  • 难度:未知

“他们不承认任何外界权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念,都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表,其中一位是(   )

A.比特拉克 B.莎士比亚
C.马丁·路德 D.伏尔泰
  • 题型:未知
  • 难度:未知

有学者认为,文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致,为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见,文艺复兴与宗教改革的共同之处是(  )

A.都坚持国家权力高于神权 B.都促进了人的思想解放
C.都从根本上否定上帝的权威 D.传播人文主义手段相同
  • 题型:未知
  • 难度:未知

马丁·路德强调“因信称义”,认为人只要信仰上帝,就可以被上帝成为“义人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了。这一主张的进步意义在于(  )

A.率先揭露了教会的腐败
B.使人们获得灵魂自救的自主权和精神自由
C.使理性与自由平等思想迅速传播
D.动摇了上帝在人们心目中的地位
  • 题型:未知
  • 难度:未知

马丁·路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话:“信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生‘悔改’,才是基督的正道。”该话从本质上(  )

A.指出了基督徒的信仰途径 B.找到了基督教的正道
C.体现了新兴资产阶级的要求 D.升华了欧洲启蒙运动的精神
  • 题型:未知
  • 难度:未知

在15世纪,斯特拉斯堡(今法国东北部城市)的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍,10%属于古典书籍。从1500年到1520年,在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%,而与宗教相关的书刊下降为总数的27%。对上述变化的最佳理解是

A.人文主义精神昌盛 B.天主教地位有所下降
C.学者推崇古典作品 D.中国印刷术引入欧洲
  • 题型:未知
  • 难度:未知

高中历史俄国彼得一世的改革选择题