从清末立宪到新中国第一部宪法的颁布,中国的宪政建设经历了近半个世纪。下列关于中国宪政建设的表述,准确的一组是
①《钦定宪法大纲》仿效日本近代宪法
②《临时约法》体现了启蒙运动的精神
③《共同纲领》具备国家根本大法性质
④1954年宪法标志社会主义制度的确立
A.①②③ | B.①③④ | C.①②④ | D.①②③④ |
“亚洲的觉醒”与“亚洲革命风暴”相比,具有显著的运动特点,主要原因是
A.这一时期民族资本主义发展起来 |
B.国内封建势力与外国势力相勾结 |
C.出现了向西方学习的新思想 |
D.列强加紧侵略,民族危机空前严重 |
孙中山曾说:“内地之人,其闻革命排满之言而不以为怪者,只有会党中人耳。然彼众皆知识薄弱,团体散漫,凭藉全无,只能望之为响应,而不能为原动力也。“对此理解不正确的是
A.会党是孙中山在革命中依靠的力量之一 |
B.孙中山没有意识到会党的缺陷,是其革命屡次受挫的原因之一 |
C.辛亥革命期间发动群众难度巨大 |
D.孙中山认为会党不能作为革命的主力 |
某历史网站上有一段文摘:“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树,□□□□只不过剪断了一些枝叶,□□□□则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了,树墩还在,一般的树只要树墩还在,还是可以萌发。”文中缺漏的两处和动摇“树墩”的史实分别是
A.洋务运动,辛亥革命,新文化运动 | B.戊戌变法,辛亥革命,中共的成立 |
C.洋务运动,戊戌变法,新文化运动 | D.辛亥革命,新文化运动,新中国成立 |
阅读下列材料回答问题。
材料一:吾侪(同辈)不可谓中国不能共和,如谓不能,是反夫进化之公理也。是不知文明之真价也。且世界立宪,亦必以流血碍之,方能称为真立宪。同一流血,何不为直截了当之共和,而为此不完不备之立宪乎?语曰:“取法于上,仅得其中。”择其中而取法之,是岂智者所为耶?鄙人愿诸君于是等谬想淘汰洁尽,从最上之改革着手,则同胞幸甚!
——《孙中山在东京留学生欢迎会上的演说》(1905年)
材料二:自宇宙之根本大法言之,森罗万象,无日不在演进之途,万无保守现状之理;……以人事之进化言之,笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之民,方兴未已;存亡之数,可以逆睹。……固有之伦理、法律、学术、礼俗,无一非封建制度之遗,……;尊重廿四朝之历史性,而不作改进之图,则驱吾民于二十世纪之世界以外,纳之奴隶牛马黑暗沟中而已,复何说哉!
——陈独秀《敬告青年》
(1)材料一中所说的“真立宪”与“不完不备之立宪”分别指什么? 根据材料—,指出孙中山赞成的政治主张及其理由。
(2)根据材料一、二和所学知识,比较孙中山与陈独秀在思想、政治理念上的异同。
图所示两幅形势图反映了近代前期中国人民反抗斗争的变化趋势是
A.从侧重反帝到侧重反封建 | B.从长江流域到黄河流域 |
C.从农民运动到资产阶级革命 | D.从局部抵抗到全民族抗争 |
2011年是辛亥革命爆发100周年和中国共产党诞辰90周年的特别之年。阅读下列材料:
材料一 凤凰网关于“你认为哪座城市最能代表辛亥革命”的问卷调查统计图
——凤凰网(2010.11.19)
材料二 中国共产党第一次全国代表大会于1921年7月23日召开,而党的诞辰纪念日是7月1日。为什么两者的时间不一致呢?
把7月1日作为中国共产党的诞辰纪念日,是毛泽东同志于1938年5月提出来的。当时,毛泽东在《论持久战》一文中提出:“今年七月一日,是中国共产党建立十七周年纪念日”。这是中央领导同志第一次明确提出七一是党的诞生纪念日。
当时,在延安曾经参加过“一大”的党的创始人只有毛泽东和董必武两人。他们回忆“一大”是七月份召开的,但记不清楚确切的开会日期。因为缺乏档案资料,一时无法查证,所以就把7月1日确定为党的诞生纪念日。
——据《中共党史》选编
材料三 如何纪念辛亥革命100周年?两岸能否合办活动?带着这些问题,中新社记者分别采访了10位正在此间出席全国政协十一届三次会议的政协委员。众委员无一例外,均赞同国家隆重纪念。有委员指出,辛亥革命100周年是两岸提升政治互信的契机;纪念活动如能上升到国共两党层面,对于推动两岸关系的和平发展意义重大。
——中国新闻网·中新社·北京2010年3月11日
结合所学知识,回答:
(1)据材料一,分析武汉和广州的得票为何遥遥领先?如果请你再增添一个城市作为备选项,你会选择哪座城市?阐述你的理由。
(2)据材料二,概括中国共产党确定7月1日为建党节的参考因素。在中国共产党90周岁诞辰来临之际,某中学准备在党的诞生地举办一次纪念活动。你认为他们可能会选择在什么地方?为什么?
(3)读材料三,分析政协委员们为什么一致认为两岸、两党共同纪念辛亥革命,“对于推动两岸关系的和平发展意义重大”?
1912年春,由孙中山代表临时政府颁布的《中华民国临时约法》
A.宣告了中华民国南京临时政府正式成立 |
B.规定中华民国实行总统制民主共和制度 |
C.宣布废除清政府与列强签订的一切不平等条约 |
D.标志中国第一部资产阶级性质的民主宪法诞生 |
袁世凯于l912年4月22日发布大总统令,向全世界庄严宣告:“现在五族共和:凡蒙、藏、回疆该各地方,同为中华民国领土,则蒙、藏或回疆各民族,即同为我中华民国国民,”“将来地方的一切政治,俱属内政。”这主要表明,北洋政府
A.坚持维护共和制度 | B.坚决维护国家主权 |
C.实行民族平等政策 | D.以《中华民国临时约法》作为施政纲领 |
阅读下列材料,回答问题:
嗟予小子,无学顽陋,不足以言革命独立之大义,兢兢业业模拟美国革命独立之义,约为数事,再拜顿首,敬献于我最敬最亲爱之皇汉人种四万万同胞前,以备实行焉。如左:
中国为中国人之中国,我同胞皆须自认为自己的汉种中国人之中国。……
驱逐居住中国中之满洲人,或杀以报仇。……
对敌干预我中国革命独立之外国及本国人。……
区分省分,于各省中投票公举一总议员,由各省总议员中投票公举一人为暂行大总统,为全国之代表人,又举一人为副总统,各府州县又举议员若干。……
生命自由及一切利益之事,皆属天赋之权利。各人权利,必需保护,须经人民公许。建设政府,而各假以权,专掌保护人民权利之事。
——邹容《革命军》
(1)根据材料概述邹容的革命主张。
(2)邹容的革命主张受到了西方文化的影响。请从材料中找出证据加以说明。
(3)谈谈你对邹容革命主张的理解。
阅读材料,结合所学知识回答下列问题:
从1640年到1840年,在200年中,西方已经进入了这样一个时期:“自然力的征服,机器的采用,化学在工业和农业中的应用,轮船的行驶,铁路的通行……”与此相比,同一时间里的中国却景物依旧:成千上万胼手胝足、转辗沟壑的小农背负着一代一代歌讴唐虞盛世、高谈名物考据或性心理义的士人。
—— 陈旭麓:《近代中国社会的新陈代谢》
(1)西方“自然力的征服”的标志是什么?
(2)中西文明从1640年到1840年的发展有着怎样的本质差异?就中国而言,造成这种差异的主要原因有哪些?
(3)1840年后,这种差异导致了中国出现了怎样的局面?为改变这种差异,中国社会各阶层作出了哪些努力?
1911年10月16日,湖北军政府颁布了《中华民国鄂州约法》。约法规定:“鄂州政府由都督任命的政务委员、议会、法司等部分构成……;人民一律平等,有言论、集会结社、通讯、信教、居住等自由……都督由人民公举,任期三年,连任以一次为限……议员由人民中选举产生,议会可以向政务委员提出条陈、质问,要求答辩或弹劾。”据此判断,下列选项正确的是 ( )
A.它的颁布标志着中华民国正式成立 |
B.它实施了伏尔泰关于国家政体的主张 |
C.它与《中华民国临时约法》的基本精神和主要原则一致 |
D.它是根据《中华民国临时约法》精神制定的地方性法规 |
“此一省欲起事,彼一省欲起事,不相联络,各自号召,终必成秦末二十余国之争”,为解决这一问题,革命党人采取的措施是
A.建立中华苏维埃共和国临时中央政府 | B.召开北美大陆会议 |
C.在南京建立临时政府 | D.成立中国同盟会 |
梁启超说:“任凭你像尧舜那样贤圣,像秦始皇、明太祖那样强暴,像曹操、司马懿那样狡猾,再要想做中国皇帝,乃永远没有人答应。”据此对孙中山和辛亥革命的历史评价,下列正确的是( )
①袁世凯反对民主、背叛共和失败 ②推动了社会的变迁和民族的发展
③合乎世界政治现代化运动的主流 ④辛亥革命“只不过赶跑了一个皇帝”
A.②③④ | B.①③④ | C.①②③ | D.①②④ |
历史图片可以反映社会现实。下图是来自民国初期的一幅图片,从中我们可以获取的历史信息有
①袁世凯复辟帝制违背历史潮流 ②兴起了护国运动和护法运动
③民主共和观念已经深入人心 ④讨袁斗争具有广泛的群众基础
A.①②③ | B.①②④ | C.②③④ | D.①③ |
试题篮
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