历史学名著《全球通史》中说“在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，他们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生在公元前221年，第二次发生在1911年，第三次发生在1949年。”这三次“革命”是指
| A．小农经济的出现、资本主义经济发展、社会主义经济确立 |
| B．秦朝建立、中华民国成立、新中国成立 |
| C．专制主义中央集权制度确立、资本主义民主制度确立、社会主义制度确立 |
| D．中央集权制度的建立、君主专制制度被推翻、新民主主义革命胜利 |
张岂之《中国历史十五讲》中说到：“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是（ ）
| A．民族资本主义经济发展不够充分 |
| B．中国民族危机和社会危机深重 |
| C．民族资产阶级的软弱性与妥协性 |
| D．欧风美雨对中国社会的冲击 |
中国近代史上，被称为“一次彻底地不妥协地反帝反封建的革命运动”，标志中国新民主义革命开端的，是指：
| A．太平天国运动 | B．义和团运动 |
| C．五四运动 | D．国民大革命运动 |
辛亥革命后，中华民国南京临时政府颁布的第一部资产阶级性质的民主宪法是：
| A．《中华民国临时约法》 |
| B．《天朝田亩制度》 |
| C．《资政新篇》 |
| D．《中华人民共和国宪法》 |
下列关于辛亥革命意义的表述，不正确的是（ ）
| A．推翻了清王朝，结束了中国两千多年的封建制度 |
| B．沉重打击了帝国主义的侵华势力 |
| C．使民主共和观念深入人心 |
| D．建立了资产阶级共和国 |
日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若按此次序排列，在中国近代化进程出现的代表人物应该是（ ）
| A．曾国藩——蔡元培——孙中山 |
| B．孙中山——蔡元培——曾国藩 |
| C．曾国藩——孙中山——蔡元培 |
| D．蔡元培——孙中山——曾国藩 |
参加过辛亥革命的老人吴玉章曾经说过“从前皇帝自称为天子，如果有人说皇帝是强盗，可以打倒，别人一定把他看作疯子。孙中山就曾经是一个被人家看作是疯子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子。”出现这种变化的主要原因是（ ）
| A．民族资本主义进一步发展 |
| B．帝国主义扶植袁世凯 |
| C．民主共和观念逐渐深入人心 |
| D．民主与科学在中国实现 |
在几千年的人类文明史上，社会政治制度经历了不断演变的过程。在世界上不同的地区，社会政治制度呈现多元化的特点。阅读下列图文材料，结合所学知识回答问题。
材料一 历史学家黄仁宇认为：中国在历史上产生过九个统一全国的大朝代，我们可称秦汉为“第一帝国”，隋唐宋为“第二帝国’’，明清则为“第三帝国”。第一帝国的政体还带贵族性格，世族力量强大。第二帝国则大规模和有系统地科举取士，造成新的官僚政治，而且将经济重心由华北的旱田地带逐渐转移到华南的水田地带。……若将第二帝国和第三帝国比较，则可以看出第二帝国“外向’’“开放’’，带“竞争性”。与明清之“内向”“保守’’及“非竞争性”迥然不同……第二帝国带扩张性，而第三帝国则带收敛性。
——黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》
材料二 我们既然有从祖先那里继承下来的政府形式，……正因为如此，我们的立宪体制不愧为现代世界所产生的最稳定持久的政治结构。它经受了领土大扩张、对外战争、痛苦的内乱和国际关系的考验。…… 我将向国会要求对付危机的最后手段——向紧急状况开战的广泛行政权力，如同确实遭受外敌入侵时应该授予我的大权。
——富兰克林•罗斯福的首次就职演说
材料三
请回答：
（1）根据材料一及所学知识，概括指出“第二帝国’’在政治结构、经济格局和选官制度方面与“第一帝国”相比，发生的主要变化。
（2）结合有关史实，说明第三帝国的“内向”“保守”及“非竞争性”主要表现在哪些方面？运用全球史观，可以得出怎样的结论？
（3）根据材料二、 你认为罗斯福所指的 “立宪体制”在罗斯福时期以及以后发生了怎样的变化，起了什么影响？
（4）据材料三概括指出我国不同时期的法制建设对政治民主化建设所产生的重要影响。
张岂之《中国历史十五讲》中说到：“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是
| A．民族资本主义经济发展不够充分 |
| B．中国民族危机和社会危机深重 |
| C．民族资产阶级的软弱性与妥协性 |
| D．欧风美雨对中国社会的冲击 |
阅读下列材料：
材料一 孙中山在1905年的《民报·发刊词》中认为，“罗马灭亡，民族主义兴，而欧洲各国以独立”。民族主义就是“驱除鞑虏，恢复中华”，推翻清朝统治，争取实现民族的独立自主。1924年1月的《中国国民党第一次全国代表大会宣言》认为，“国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放，使中国民族得自由独立于世界，盖民族主义，对于任何阶级，其意义皆不外免除帝国主义。二则中国境内民族一律平等。”同年4月孙中山在《国民政府建国大纲》里讲，“其三为民族，对于国内弱小之民族，政府当扶植之，使之能自治自决，对于国外之侵略强权，政府当抵御之，同时修改各国条约，以恢复我国际平等国家之地位”。
材料二 只是在20世纪时，他们(殖民地诸民族)才开始具有民族意识，这一方面是对西方统治的一种回应，另一方面是由于欧洲民族主义思想意识的传播，再一方面是因为特别易受这种思想意识影响的土著中产阶级的兴起。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 美国学者卡尔顿·海斯指出：(1)民族主义是一种历史进程，(人们)在此进程中建设民族国家；……(3)民族主义是某种将历史进程和政治理论结合在一起的特定的政治行动。
——《试论西方“民族”术语的起源、演变和异同》
请回答：
(1)据材料一指出，孙中山的1924年的民族主义相对于1905年而言，增加了什么新内容？从1905年到1924年，孙中山一以贯之的民族主义的思想是什么？ (不得摘抄原材料)
(2)材料二中，作者分析了殖民地诸民族具有民族意识的三个原因，参照作者的思路，运用近代中国的历史史实，分析孙中山20世纪初的民族主义思想产生的原因。
(3)材料三中，卡尔顿·海斯提出了民族主义的两个定义，试用一句话综述其核心内容，并以20世纪上半期中国民主革命的两例典型史实论证其观点。
(4)有西方学者认为，随着现代化和经济全球化迅速发展，“民族国家的时代可能将终结”。请结合民族主义在当代中国的作用加以说明。
有学者说，因辛亥革命，中国人的脑袋与双膝不再为磕头而准备着，而是为思考问题、为走路而准备着。这里强调的是辛亥革命（ ）
| A．提供了可以大胆尝试的民权政治舞台 |
| B．结束了中国两千多年的君主专制政体 |
| C．促进了民主精神以及平等意识的觉醒 |
| D．奠定了中国实行民主宪政的制度框架 |
民国时期的《丙寅天津竹枝词》反映了天津英租界房价大跌的情景：“寸土休夸值寸金，盛衰消长系人心。忽然买卖声沉寂，为鉴前车汉与浔(九江别称)。”这一情景出现在（ ）
| A．太平天国运动时期 | B．义和团运动时期 |
| C．北洋军阀统治时期 | D．抗日战争时期 |
2012年3月11日是《中华民国临时约法》颁布100周年纪念日，南京各界举行了一系列纪念活动，纪念中国近代化进程中的这一里程碑。对此认识不正确的是
| A．它规定中华民国主权属于国民全体 |
| B．它仿照西方资产阶级“三权分立”的原则 |
| C．它建立了总统制民主共和政治体制 |
| D．具有资产阶级共和国宪法性质的根本大法 |
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