近代中国的一位哲学家曾写过这样的一段话:“我们用木头和泥土塑出一个人的偶像,称它为神。把它放在美丽的庙宇里,让它坐在辉煌的神龛里;人民崇拜它,
认为它是不可思议地强有力的。但是,假如有个疯子把推倒、踩在脚下,并把它抛进肮脏的池
塘里,假如有人发现了它,再把它捡回来,放在原来神圣的地方,那么,你将发现它的魅力已
经失去。”作者利用这段话讽刺的最有可能是
A.辛亥革命缺乏群众基础 | B.清政府腐朽无能 |
C.民族资产阶级软弱妥协 | D.袁世凯复辟帝制 |
一部反映辛亥革命的电影,下列出现的场景,你认为那一个不符合史实
A.大部分农村在丈量田亩,实施“平均地权”纲领 |
B.袁世凯与帝国主义国家代表“亲切地”交谈着 |
C.一位革命党人在街头演讲,大声疾呼民主共和 |
D.外国军舰在长江耀武扬威,向革命党施压 |
1919年孙中山在演讲中指出:"八年以来的中华民国,政治不良到这个地位,实因单破坏地面,没有掘起地底陈土的缘故。""地底陈土"指的是
A. | 清朝皇室 | B. | 资产阶级保皇派 |
C. | 地痞、土匪、烟贩 | D. | 军阀、官僚、政客 |
1912年,五色旗被定为中华民国国旗。五色旗的寓意是
A. | 天下为公,共建民国 | B. | 弘扬传统,共创共和 |
C. | 民族团结,实现共和 | D. | 各界联合,维护民国 |
20世纪初,民主革命派取代改良派成为中国政治历史舞台上的主角,主要因为
①戊戌变法失败 ②《辛丑条约》签订 ③民族危机加深 ④民族资本主义发展
A.①②③④ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②③ |
中国历史上第一次宣布国家主权属于人民的法律文献是
A.《钦定宪法大纲》 | B.《中华人民共和国宪法》 |
C.《中华民国临时约法》 | D.《中华民国约法》 |
1912年2月,孙中山认为“帝制从此不存留于中国之内,民国的目的亦已达到”。孙中山得出上述结论的直接依据是
A.武昌起义成功 | B.中华民国成立 | C.清帝下诏退位 | D.《临时约法》颁布 |
中国资产阶级革命派与改良派根本目标的共同点是
A.推翻封建专制统治 | B.为资本主义发展开辟道路 |
C.由资产阶级掌握政权 | D.反对帝国主义侵略 |
(2009年1月广东梅州中学期末检测)叶圣陶在一则日记中写道:“课毕后阅报纸,见专电栏中有云:武昌已为革(命)党所据,新兵亦起而相应……从此而万恶之政府即以推到,亦未可知也。”日记中的“万恶之政府”指
A.清政府 | B.南京临时政府 | C.北洋政府 | D.南京国民政府 |
孙中山认为,西方国家贫富不均,劳资矛盾尖锐,“社会革命其将不远”,中国应该防患于未然,因此他提出了
A.民族主义 | B.民权主义 | C.民生主义 | D.民粹主义 |
"人间处处倡民主,天上谁人奉玉皇。一朵红云旗五色,惊传飞艇上天堂。"这一情景最早可能出现于
A. | 戊戌维新时期 | B. | 辛亥革命时期 |
C. | 新文化运动时期 | D. | 抗日战争时期 |
辛亥革命并没有完成反帝反封建的任务,从根本上看是因为
A.资产阶级的软弱性和妥协性 |
B.帝国主义列强对革命的破坏 |
C.立宪派和旧官僚势力过大 |
D.袁世凯篡夺了革命果实 |
试题篮
()